1 Reis 11:1-8
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Salomão se lança de todo o coração na idolatria por causa de suas esposas ( 1 Reis 11:1 ).
A obsessão de Salomão com sua própria glória resultou inevitavelmente em ele começar a sentir que era tão grande que poderia fazer o que quisesse, pois uma das tristes características da humanidade é que quanto mais prosperam por causa da bondade de Deus, menos se preocupam tem para Deus. Isso foi reconhecido pelo escritor de Provérbios em Provérbios 30:8 , quando escreveu: 'Não me dê nem pobreza nem riquezas - para que eu não seja pleno e vos negue, e diga: Quem é YHWH? ou para que eu não seja pobre e roube e use profanamente o nome do meu Deus '. E foi isso que aconteceu com Salomão.
Ele já havia retratado as características do falso rei com seus carros e cavaleiros, e servos e escravos (ver 1 Samuel 8:11 ). Agora ele faria o mesmo com sua multiplicidade de esposas ( Deuteronômio 17:16 ).
Deve-se notar que em Deuteronômio 17:16 a multiplicação de esposas está ligada à busca de cavalos no Egito, o que novamente está ligado a um aviso de de qualquer forma retornar ao Egito, e Salomão havia feito todos os três. Ele se casou com a filha do Faraó ( 1 Reis 3:1 ; 1 Reis 9:24 ; 1 Reis 11:1 ), ele multiplicou cavalos do Egito ( 1 Reis 10:28 ), e agora veremos que ele multiplicou esposas para si mesmo. Em outras palavras, ele especificamente e deliberadamente ignorou o mandamento de YHWH, e era um julgamento esperando para acontecer. Na verdade, é isso que o autor vem construindo.
Análise.
a Ora, o rei Salomão amava muitas mulheres estrangeiras, junto com a filha de Faraó, mulheres dos moabitas, amonitas, edomitas, sidônios e hititas, das nações a respeito das quais YHWH disse aos filhos de Israel: “Não ireis entre eles , nem eles entrarão no meio de vocês, pois certamente eles irão desviar o seu coração após seus deuses. ” Salomão se apegou a esses apaixonados. ( 1 Reis 11:1 ).
b E ele tinha setecentas esposas, princesas e trezentas concubinas; e suas esposas rejeitaram seu coração, pois sucedeu que, quando Salomão era velho, suas esposas seguiram seu coração para seguir outros deuses, e seu coração não era perfeito para com YHWH seu Deus, como era o coração de Davi, seu pai ( 1 Reis 11:3 ).
c Pois Salomão foi após Astarote, deusa dos sidônios, e após Milcom, a abominação dos amonitas ( 1 Reis 11:5 ).
b E Salomão fez o que era mau aos olhos de YHWH, e não foi totalmente após YHWH, como fez Davi, seu pai ( 1 Reis 11:6 ).
a Então Salomão construiu um alto para Quemós, a abominação de Moabe, no monte que está diante de Jerusalém, e para Moloque, a abominação dos filhos de Amom, e o mesmo fez para todas as suas esposas estrangeiras, que queimavam incenso e ofereciam sacrifícios aos seus deuses ( 1 Reis 11:7 ).
Observe que em 'a' Salomão amava as mulheres contra as quais Israel havia sido advertido porque elas rejeitavam seus corações atrás de falsos deuses, e no paralelo Salomão foi rejeitado após falsos deuses por causa dessas mesmas esposas. Em 'b' o coração de Salomão foi rejeitado por suas esposas para que ele não fosse perfeito em seu coração como seu pai Davi, e paralelamente ele fez o que era mau aos olhos de YHWH e não foi totalmente atrás de YHWH como seu pai Davi. No centro de 'c' ele 'foi atrás de' Astarote e Moloque, os próprios deuses contra os quais Israel tinha sido constantemente advertido.
' Ora, o rei Salomão amava muitas mulheres estrangeiras, juntamente com a filha de Faraó, mulheres dos moabitas, amonitas, edomitas, sidônios e hititas, das nações a respeito das quais YHWH disse aos filhos de Israel: “Não ireis entre eles , nem eles entrarão no meio de vocês, pois certamente eles irão desviar o seu coração após seus deuses. ” Salomão apegou-se a eles com amor. '
A primeira 'mulher estrangeira' a ser mencionada é a filha do Faraó. O autor demonstrou seu desconforto com esse relacionamento desde o início, nunca mencionando o nome dela ( 1 Reis 3:1 ; 1 Reis 7:8 ; 1 Reis 9:16 ; 1 Reis 9:24 ; 1 Reis 11:1 ).
Ela não devia ser vista como bem-vinda dentro do redil. Embora ela sem dúvida tivesse trazido os deuses de sua família com ela, não há nenhuma sugestão de que ela realmente teve qualquer participação em desviar Salomão, e de fato Salomão parece tê-la deixado esperando em sua própria casa particular na 'cidade de Davi' até o palácio não continha mais a Arca ( 1 Reis 3:1 ; 1 Reis 7:8 ; 1 Reis 9:24 ), provavelmente para não contaminar a Arca. Além disso, nenhum deus específico do Egito é mencionado (embora seja sempre possível que ela favorecia os deuses semitas como muitos egípcios faziam).
Junto com ela são mencionadas as princesas dos três estados locais da Transjordânia, os moabitas, os amonitas e os edomitas; os sidônios fenícios e os hititas sírios (ver 1 Reis 10:29 acima). Essas seriam esposas de tratado, princesas reais casadas para selar os acordos do tratado. Eles eram adoradores de, entre outros, Chemosh, Molech (Melech), Baal e Asherah (Ashtoreth / Astarte).
As mulheres moabitas desencaminharam Israel após Baal-peor em Shittim na parte final da jornada em direção a Canaã ( Números 25:1 ), mas o principal deus moabita era Chemosh. Moloque era um deus dos amonitas, cuja influência se estendeu por grande parte de Canaã. Exigia sacrifícios de crianças e era regularmente condenado na Lei de Moisés ( Levítico 18:21 ; Levítico 20:2 ) e por profetas posteriores.
Baal e Asherah eram divindades "cananeus" ( Juízes 2:11 ; Juízes 2:13 ; Juízes 3:7 ; Juízes 8:33 ; Juízes 10:6 ; etc.
), com uma influência que se espalhou amplamente, tanto no Egito ( Êxodo 14:2 ), entre os moabitas ( Números 22:41 ; Números 25:1 ) e entre os fenícios (que eram 'cananeus'). Sabemos muito sobre Baal por meio das descobertas em Ugarit.
“YHWH disse aos filhos de Israel:“ Não ireis entre eles, nem eles entrarão no meio de vós, porque certamente irão desviar o vosso coração após os seus deuses. ” Em certa medida, isso segue as idéias de Deuteronômio 7:2 , mas claramente não é uma citação direta e difere consideravelmente em detalhes, o que poderia inferir que se trata de outra tradição conhecida por Salomão.
Na verdade, sabemos que a primeira esposa de Salomão foi uma princesa amonita e ela lhe deu à luz Roboão ( 1 Reis 14:21 ).
É bem possível que o registro original do estado do qual essa informação foi extraída apenas explicasse a propensão de Salomão para as mulheres como um elogio, e que "estrangeiro" tenha sido introduzido pelo autor a fim de destacar seu ponto, porque como um profeta ele reconheceu como o rei desobedeceu ao mandamento de Deus e sofreu as consequências. Não pode haver dúvida, no entanto, de que um bom número de suas esposas seriam princesas estrangeiras.
' E ele tinha setecentas esposas, princesas e trezentas concubinas; e suas esposas rejeitaram seu coração. '
A extensão do império é revelada pelo número de esposas reais que Salomão teve. 'Setecentos' provavelmente não deve ser tomado como exato, mas como significando a natureza 'divina perfeita' (sete) de seu harém. No entanto, claramente um grande número é indicado pela figura, e todas eram vistas como 'princesas', sendo mulheres de boa posição. E como se isso fosse insuficiente, ele tinha trezentas concubinas, ou seja, esposas comuns escolhidas principalmente por sua beleza e capacidade de satisfazer os desejos do rei.
Eles incluiriam Abishag. Três é o número da perfeição. A ideia é de suficiência total. Uma casa real no Egito foi declarada como tendo três mil esposas e concubinas, provavelmente em bases semelhantes.
' Porque aconteceu, quando Salomão era velho, que suas esposas o seguiram em busca de outros deuses, e seu coração não era perfeito para com YHWH seu Deus, como era o coração de Davi, seu pai.'
Provavelmente, não devemos tomar 'velho' aqui muito literalmente, mas sim como 'maduro' (da mesma forma). Salomão, de fato, não viveu muito. Reinou quarenta anos ( 1 Reis 11:42 ), e se tinha vinte anos na ascensão, mal chegou aos sessenta. Além disso, as atividades descritas levariam algum tempo para serem desenvolvidas.
Portanto, a questão é que na parte posterior de sua vida ele se desviou após esses deuses e deusas, embora tenha sido claramente algum tempo depois de seus dois sonhos ( 1 Reis 11:9 ; compare com 1 Reis 3:5 ; 1 Reis 9:2 ).
' Pois Salomão foi após Astarote, deusa dos sidônios, e após Milcom, a abominação dos amonitas.'
Duas divindades especiais são mencionadas inicialmente. Pela primeira vez, devemos assumir uma princesa sidônia. Este último (Milcom = Moloque = Melech) pode ter sido influenciado por sua primeira esposa, Naamah, a amonita ( 1 Reis 14:31 ). Ashtoreth / Asherah / Astarte, o consorte de Baal, era amplamente adorado, mas diferentes áreas teriam diferentes abordagens de adoração.
Portanto, aqui estava à maneira dos sidônios (compare como Jezabel mais tarde introduziria o Baal de Tiro em uma terra onde Baal era bem conhecido). Não havia palavra para 'deusa' em hebraico e, portanto, o termo masculino elohe é usado. Moloque era visto como particularmente hediondo porque constantemente buscava o sacrifício de crianças, razão pela qual o escritor o descreve como uma "abominação".
' E Salomão fez o que era mau aos olhos de YHWH, e não foi totalmente após YHWH, como fez Davi, seu pai.'
Então Salomão falhou em cumprir suas promessas originais a YHWH, e 'fez o que era mau aos olhos de YHWH'. Em Reis, este foi o veredicto sobre os piores reis (quinze vezes em 2 Reis). E como alguns reis posteriores, e ao contrário de outros, ele não foi 'totalmente após YHWH como Davi, seu pai' (compare 1 Reis 15:3 ; 1Rs 15:11; 2 Reis 14:3 ; 2 Reis 16:2 ; 2 Reis 18:3 ; 2 Reis 22:2 ). Portanto, o veredicto final sobre Salomão foi que ele era um dos piores reis, embora parecesse ter começado tão bem!
Para seguir 'totalmente após YHWH', veja Números 14:24 ; Números 32:11 ; Deuteronômio 1:36 . É, portanto, um idioma mosaico.
' Então Salomão edificou um alto para Quemós, a abominação de Moabe, no monte que está diante de Jerusalém, e para Moloque, a abominação dos filhos de Amom.'
Mas Salomão foi ainda pior. Ele construiu um lugar alto para Chemosh, a abominação de Moabe (ver 2 Reis 3:27 ), que é mencionada na Pedra de Moabita e em Números 21:29 ; Juízes 11:24 , e também para Moloque, a abominação de Amom.
E isso foi nos arredores da grande Jerusalém, no Monte das Oliveiras. Este foi um passo a mais em relação à sua adoração anterior em lugares altos sincréticos ( 1 Reis 3:3 ), pois 1 Reis 11:5 deixa claro que ele não apenas os construiu para sua esposa, mas estava participando ele mesmo. 'Abominação' era uma palavra regularmente aplicada à idolatria. Foi visto como o mais hediondo dos pecados.
' E o mesmo aconteceu com todas as suas esposas estrangeiras, que queimavam incenso e ofereciam sacrifícios aos seus deuses.'
Ele também não parou por aí, mas deleitou-se com a idolatria com todas as suas 'esposas estrangeiras', queimando incenso e sacrificando aos seus deuses. Salomão sempre foi um conciliador. Agora ele estava se deixando levar até as práticas do mal e se revelando como ele realmente era. Ele estava sacrificando aos demônios ( Deuteronômio 32:16 ).
A palavra para 'queimar incenso' poderia ser traduzida como 'oferta de fogo', mas como altares de incenso eram regularmente encontrados em lugares altos pagãos, provavelmente se pretendia queimar incenso.