2 Tessalonicenses 2:13-14

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Mas devemos dar graças a Deus sempre por vocês, irmãos e irmãs amados do Senhor, por Deus os ter escolhido desde o princípio para a salvação na santificação do Espírito e fé na verdade, para o qual ele os chamou por nosso Evangelho para a obtenção da glória de nosso Senhor Jesus Cristo. '

Tendo considerado o homem do pecado e o destino daqueles que o seguem, Paulo agora garante aos tessalonicenses que ele sabe que eles não são desse número. Em vez disso, são amados do Senhor (isto é, o Senhor Jesus Cristo). E isso imediatamente o coloca 'sob a obrigação' de agradecer por aquilo que os fez ser assim, a graça eletiva de Deus.

'Para isso Deus escolheu você desde o princípio.' Compare Ef 1: 4; 1 Pedro 1:1 . Desde o início significa 'antes da fundação do mundo' ( Efésios 1:4 ). Desde o início de Seu ato de criação, mesmo antes de o mundo existir, Ele escolheu os seus.

Sua salvação não foi uma reflexão tardia resultante do fracasso, mas o propósito específico de Deus que Ele realizaria. Eles foram 'escolhidos de acordo com o conhecimento prévio de Deus' ( 1 Pedro 1:1 ).

Alguns bons textos têm 'como primícias' ao invés de 'desde o início', e se essa leitura fosse aceita, ela refletiria o ensino do Apocalipse 14 que o povo de Deus é seus primeiros frutos, enquanto o resto do mundo aguarda o julgamento.

'Para a salvação.' O pecado do homem, a queda do homem, tudo era conhecido de antemão por Deus. E Seu propósito de salvar os Seus foi parte desse conhecimento prévio. Ele os escolheu para a salvação. Ele, por assim dizer, estabeleceu um relacionamento pessoal com eles de antemão, muito antes de fazer Seu chamado eficaz. Isso deveria ser realizado por dois meios: santificação no Espírito, que é o lado de Deus, e fé na verdade, que é a resposta resultante do homem.

Aqui a santificação do Espírito começa na operação da verdade no coração do homem (em oposição à 'operação do erro' - 2 Tessalonicenses 2:11 ), que resulta na crença na verdade, continua dando nova vida através do novo nascimento ( João 3:6 ; Tito 3:5 ; Tiago 1:18 ; 2 Pedro 1:4 ; Gálatas 4:19 ), e então continua enquanto Ele trabalha dentro deles o querer e o fazer de sua boa vontade ( Filipenses 2:13 ; 1 Coríntios 1:8 ; Judas 1:24 ), até que finalmente os apresente perfeitos perante Ele, santos e sem mancha ( Efésios 5:27 ; Colossenses 1:22 ; Judas 1:24) E o resultado em tais homens é uma resposta contínua de crença e confiança na verdade do Evangelho, vista como uma resposta sincera a Ele.

'Para o que Ele te chamou por meio de nosso Evangelho.' Isso remete a todas as bênçãos descritas, salvação, santificação no Espírito e fé na verdade. Eles foram efetivamente chamados por meio da obra do Espírito para essas coisas. E o meio de sua vocação foi a Boa Nova apresentada por Paulo e seus companheiros. Em Paulo, 'chamar' é sempre visto como eficaz (compare 1 Tessalonicenses 2:12 ; 1 Tessalonicenses 5:24 ; 2 Timóteo 1:9 ).

Mas qual seria o resultado final? 'A obtenção da glória de nosso Senhor Jesus Cristo'. Naquele dia veremos a Sua glória e seremos como Ele, pois O veremos como Ele é ( 1 João 3:2 ). O fim do cristão é a glória, "um peso de glória muito maior e eterno" ( 2 Coríntios 4:17 ; Romanos 8:17 ; Romanos 8:30 ; 1 Coríntios 15:43, Efésios 5:27, 1 Coríntios 15:43 ; Efésios 5:27 ; Filipenses 3:21 ; 1 Tessalonicenses 2:12 ).

Iremos aparecer com Ele na glória ( Colossenses 3:4 ). Assim como Deus glorificou a Jesus, o homem representativo, Ele também nos glorificará. E o processo já começou ( 2 Coríntios 3:18 ; João 17:22 ).

Observe em tudo isso a operação de toda a Divindade. 'Deus te escolheu - na santificação do Espírito - para obter a glória de nosso Senhor Jesus Cristo'. Nada disso se deve ao nosso mérito. É porque Deus nos escolheu e operou Sua vontade dentro de nós que compartilharemos a glória de nosso Senhor Jesus Cristo.

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