Isaías 3:1-9
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Tudo o que Jerusalém / Judá depende deve ser levado embora para que a sociedade se desintegre para um mal ainda maior ( Isaías 3:1 a).
Tendo coberto o julgamento mundial, Isaías agora mostra a situação local. Ele ressalta que as coisas estão prestes a ir de mal a pior em Judá e Jerusalém, mesmo no futuro próximo, e que dias de desastre estão chegando, o que resultará na perda de liderança, remoção daqueles que são os suportes da sociedade, e a desintegração geral da autoridade e da sociedade, com a vida chegando ao fundo do poço. Os homens anseiam por liderança e não serão capazes de encontrá-la. Não haverá ninguém em quem confiar. E tudo porque eles abandonaram Yahweh. É por isso que as coisas estão parecendo sombrias para eles.
'Pois eis que o Senhor, Javé dos exércitos,
Está tirando de Jerusalém e de Judá,
Fique e equipe,
Todo o pão,
E toda a permanência da água,
O homem poderoso e o homem de guerra,
O juiz e o profeta,
E o adivinho e o mais velho,
O capitão de cinquenta, e o homem honrado,
E o conselheiro, e o artesão inteligente,
e o espírita habilidoso. '
Do julgamento final, Isaías volta ao julgamento presente. Todas as coisas terrenas nas quais Jerusalém / Judá confia devem ser levadas embora por seu Soberano Senhor, Yahweh dos exércitos (pois, qualquer que seja a causa secundária, e esses foram os próprios tipos removidos para o exílio, será Yahweh quem o fez). A estadia inteira do pão e toda a permanência da água são possivelmente figurativas para as pessoas de quem dependem, conforme descrito em Isaías 3:2 , visto como essenciais para a sobrevivência.
Eles são vistos como elementos essenciais da vida. Ou pode significar a perda das verdadeiras coisas básicas da vida, o próprio pão e água que são essenciais para a vida, as coisas básicas nas quais eles contam (ver Isaías 3:7 ). Ambos seriam verdadeiros.
Observe como os descritos são líderes com quem as próprias pessoas se depararão. Os protetores militares, os juízes, aqueles que dão orientação, incluindo os profetas profissionais, os governantes locais e aqueles envolvidos na magia, adivinhos, adivinhos, caçadores de mortos e assim por diante. A menção deste último revela o verdadeiro estado de Jerusalém. Eles não estão mais olhando para Yahweh, mas para o ocultismo.
Foram esses líderes que foram levados para o cativeiro de Samaria em 722 aC, e se isso já tivesse acontecido Isaías pode muito bem ter tido isso em mente como um exemplo. O mesmo acontecerá um dia com Judá e Jerusalém se eles não corrigirem seus caminhos.
'E eu darei filhos para serem seus príncipes,
E os implacáveis (ou 'bebês') governarão sobre eles. '
Isso pode significar que seus governantes sábios morrerão deixando o país literalmente governado por filhos supervisionados por regentes ou, alternativamente, que seus príncipes começarão a se comportar como crianças em seu comportamento e decisões (compare Isaías 3:12 ). Muito provavelmente o último. A palavra traduzida como 'implacável' tem um significado incerto. O paralelo sugere bebês, mas a raiz sugere crueldade. De qualquer forma, a questão é que a liderança não será confiável, e até mesmo ruim, e certamente não será sábia.
'E o povo será oprimido,
Um pelo outro,
E todos pelo seu vizinho.
A criança vai se comportar de forma arrogante contra o mais velho,
E a base contra o honrado. '
O tecido da sociedade está prestes a se desintegrar. As pessoas serão livres para se comportar como quiserem, oprimindo umas às outras. As crianças correrão soltas e as crianças e as pessoas indignas e vis serão capazes de desprezar aqueles que são dignos de autoridade. A vida se tornará indisciplinada e incerta.
'Quando um homem pega seu irmão na casa de seu pai e diz:' Você tem roupas. Você seja nosso governante e deixe esta ruína estar sob suas mãos. ” Naquele dia, ele levantará a voz e dirá: “Não serei eu que amarrarei, porque em minha casa não há pão nem roupa. Você não deve fazer de mim um governante do povo. " '
Onde quer que as pessoas se voltem para encontrar alguém para assumir a responsabilidade da liderança, os chamados encontrarão qualquer desculpa para recusar. Eles alegarão não ser qualificados.
- Você tem roupas. Ou seja, 'você veste o tipo de roupa que indica que tem potencial de liderança', ou seja, as do irmão mais velho ou favorito ou do mais sofisticado. Ou pode sugerir que as coisas estão tão baixas que as roupas finas devem ser vistas como uma recomendação suficiente para a liderança. Eles indicam que pelo menos esse homem tem algo que o distingue, alguma medida de sucesso, uma maneira triste de selecionar um líder, mas necessária porque não há outro.
'Esta ruína'. Eles reconhecem o estado em que as coisas chegaram. O homem deve governar sobre uma ruína.
A resposta, uma mera desculpa, é que ele não possui as qualificações ou recursos para a tarefa. Ele não é melhor do que ninguém. Não é sua posição consertar as coisas, "curar". Ele também não tem recursos para dar às pessoas o que elas precisam. Ele não tem pão ou roupas para dispensar.
Assim, toda a confiança em si mesmos será perdida. Sua orgulhosa ostentação não existirá mais. Alternativamente, a referência a 'nem pão nem roupa' pode ter em mente condições de extrema pobreza em que ele próprio está destituído.
'Pois Jerusalém está arruinada,
E Judá caiu,
Porque a sua língua e as suas obras são contra o Senhor,
Para provocar os olhos de sua glória (seus olhos gloriosos). '
A ruína está vindo sobre Jerusalém e Judá, e tudo porque eles se afastaram de Yahweh, uma condição revelada por suas palavras (sua língua) e seu comportamento. Eles falam e agem continuamente de maneira a provocar Yahweh em Sua glória, e o julgamento deve necessariamente seguir-se.
'Os olhos da Sua glória.' Sua glória total pode ainda não ter sido revelada ( Isaías 2:21 ), mas Seus olhos os vêem, e são olhos que olham da glória do que Ele é. Assim Seus olhos 'gloriosos' são provocados.
'O que seus rostos revelam testemunhas contra eles,
E eles declaram seus pecados como Sodoma.
Eles não escondem isso. '
Os rostos e o comportamento das pessoas os denunciam completamente. Eles nem mesmo tentam esconder isso. Eles pecaram tanto que revelam abertamente o que são pelo olhar maligno e egoísta estampado em seus rostos, um olhar que eles colocam em prática, assim como Sodoma fez, e eles estão simplesmente trazendo desgraça para si mesmos e se recompensando com o mal. O princípio estabelecido aqui é que é da natureza da sociedade com liderança fraca se desintegrar em direção ao mal e ao egoísmo. E isso é o que aconteceu com eles por causa de sua falha em olhar constantemente para Deus. Os homens tendem a obter a liderança que merecem.