Jeremias 18:19-23
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A angústia de Jeremias com o tratamento que deram a ele e sua reação violenta a ele ( Jeremias 18:19 ).
Jeremias ficou naturalmente perturbado com essa sugestão. Mas, embora reconheçamos que a resposta subsequente de Jeremias não condiz com o ensino de Jesus Cristo, devemos lembrar que ele não teve o benefício de ouvi-Lo. Não devemos julgar os santos do Velho Testamento pelos padrões do Novo Testamento. Mesmo eles não poderiam ter concebido o amor sacrificial que Jesus Cristo veio trazer. Na verdade, é isso que demonstra o status moral supremo de Jesus Cristo acima de todos os outros.
Ninguém mais se atreveu a ensinar que devemos amar os nossos inimigos, abençoar os que nos perseguem, fazer o bem aos que nos odeiam e orar pelos que nos maltratam. Ele era único. Isso ia contra tudo o que parecia racional.
Afinal, Jeremias tinha bons motivos para sua angústia e raiva. Ele lutou por seu povo com YHWH, procurando desviar sua ira deles, e ele os amou e orou por eles mesmo em face da oposição e escárnio, mas tudo o que eles fizeram em troca foi para recompensá-lo mal para sempre e cavar um buraco para ele cair. Em outras palavras, eles haviam 'lutado' com ele (compare Salmos 35:1 ) e então procuraram por todos os meios derrubá-lo, prendê-lo e depois enterrá-lo (compare Salmos 57:6 ).
Além disso, devemos reconhecer que o que ele estava pedindo era o que ele sabia que YHWH realmente já havia declarado que faria a eles. Ele não estava tentando persuadir YHWH a ir contra Suas inclinações misericordiosas, mas estava simplesmente mostrando que havia se tornado tão exasperado e chateado que finalmente foi persuadido a concordar com ele. Em outras palavras, ele estava demonstrando que finalmente havia sido levado à posição de admitir que YHWH estava certo, afinal.
Podemos criticar um homem que assume tal posição quando tudo o que ele está fazendo é concordar que YHWH deve cumprir o que Ele já declarou ser a Sua vontade em relação a eles? Ele está simplesmente concordando que agora percebe o quão pecaminoso e réprobo é este povo, e que não há esperança para eles (como eles próprios disseram) e confirmando que ele está resignado a YHWH fazendo o que Ele já havia proposto porque ele não tem nada mais a dizer em sua defesa.
Cada frase de seu clamor a YHWH é de fato paralela a declarações anteriores de YHWH indicando o que Ele pretendia fazer. Podemos até dizer: como Jeremias poderia então ter perguntado o contrário? E ainda, com o exemplo de Jesus Cristo diante de nós, fazemos essa pergunta, porque somos chamados a ver as coisas de forma diferente (compare Lucas 9:54 ).
'Ouça-me, ó YHWH,
E ouvir a voz daqueles que contendem comigo.
O mal será recompensado pelo bem?
Pois eles cavaram uma cova para minha alma.
Lembre-se de como eu me coloquei diante de você para falar bem por eles,
Para afastar sua ira deles. '
Ele pede a YHWH que tome nota da maneira que as pessoas estavam discutindo com ele e contestando suas palavras (a palavra de YHWH), contendendo com ele sobre cada pequena coisa; como eles estavam recompensando-o com o bem; como eles constantemente procuraram prendê-lo e sufocá-lo; e como eles ignoraram o fato de que ele se apresentou diante de YHWH em seu nome e tentou desviar Sua ira deles. Ele tinha bons motivos para estar ofendido.
'Portanto, entregue seus filhos à fome,
E entregá-los ao poder da espada,
E deixe suas esposas ficarem sem filhos,
E viúvas,
E que seus homens sejam mortos,
Seus jovens feridos pela espada em batalha. '
Ele, portanto, agora basicamente admite que estava errado e clama a YHWH para cumprir Seu propósito declarado nas pessoas. Deixe-o fazer Sua vontade. Para a libertação de seus filhos à fome e à espada, ver, por exemplo, Jeremias 14:16 ; Jeremias 14:18 ; Jeremias 15:2 .
Para suas esposas não terem filhos, ver Jeremias 15:8 ; Jeremias 16:3 ; Jeremias 16:6 . Para suas esposas ficarem viúvas, ver Jeremias 15:8 .
Para eles e seus jovens sendo mortos, ver Jeremias 11:22 ; Jeremias 14:16 ; Jeremias 14:18 ; Jeremias 15:2 ; Jeremias 16:3 ; Jeremias 16:16 .
Isso era o que YHWH já havia ordenado que ele proclamasse, enquanto o alertava para não orar por eles porque já era tarde e o povo tinha ido além do que era aceitável. Em vista do antagonismo constante que ele enfrentou, ele dificilmente pode ser castigado por ecoar o que YHWH havia incutido nele como sendo Sua vontade, um antagonismo que afinal revelou que YHWH estava certo.
'Deixe um grito ser ouvido de suas casas,
Quando você traz uma tropa de repente sobre eles,
Pois eles cavaram uma cova para me levar,
E escondeu armadilhas para os meus pés.
Em seguida, ele ora (sem dúvida, sem pensar bem qual seria a real consequência em termos da crueldade envolvida) para que o povo seja pego de surpresa em suas casas quando YHWH trouxer uma unidade militar sobre eles, da mesma forma que por seus armadilhas que eles haviam procurado para pegá-lo de surpresa.
Aqui, sua oração está mais relacionada com sua própria experiência direta. Essas pessoas constantemente procuraram prendê-lo e enlaçá-lo de todas as maneiras, e para pegá-lo de surpresa, então ele ora para que eles possam, como YHWH disse, também se encontrarem presos da mesma forma quando o inimigo veio sobre eles, para que tiveram que gritar de angústia e desespero e experimentar por si mesmos algo do que fizeram Jeremias experimentar. Ele estava pedindo que colhessem o que plantaram.
'No entanto, você, YHWH, conhece todos os seus conselhos contra mim,
Para me matar,
Não perdoe sua iniquidade,
Nem apague seus pecados de sua vista,
Mas deixe-os serem derrubados antes de você,
Lide com eles na hora da sua raiva. '
Finalmente, ele chama a atenção de YHWH para a maneira como eles constantemente conspiraram contra ele para matá-lo. Vemos nisso uma imagem espelhada do que nosso Senhor Jesus Cristo também experimentou em Sua vida na terra, visto que também enfrentou constantes tramas contra Sua vida ( Mateus 12:14 ; Mateus 27:1 ; Marcos 3:6 ; Lucas 6:11 ; etc.
) E reconhecemos que a resposta de Jesus foi de um tipo diferente da de Jeremias quando orou: 'Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que estão fazendo.' Mas esse é exatamente o ponto. Um maior e mais compassivo do que Jeremias estava agora aqui, o submisso Servo Sofredor ( Isaías 52:13 a Isaías 53:12 ), o 'Cordeiro como tinha sido morto', em contraste com o cordeiro ferido e desnorteado 'conduzido ao matança '( Jeremias 11:19 ).
Então Jeremias ora (como YHWH já deixou claro que será a situação) para que Ele não perdoe seus pecados nem perdoe suas iniqüidades, mas sim permitirá que eles sejam derrubados enquanto são tratados por YHWH em Sua raiva, uma raiva da qual ele próprio tem sido constantemente informado ( Jeremias 4:8 ; Jeremias 4:26 ; Jeremias 7:18 ; Jeremias 7:20 ; Jeremias 7:29 ; Jeremias 8:19 ; Jeremias 11:17 ; Jeremias 12:13 ; Jeremias 15:14 ; Jeremias 17:4 ), e que antes ele havia tentado evitar em seu nome ( Jeremias 18:20 ).
Esta não foi, no entanto, uma oração por sua condenação eterna, o que não era uma ideia na mente de Jeremias na época, mas foi uma oração para que eles não fossem poupados do que lhes era devido naquele momento (sua derrubada) por um ato repentino de misericórdia. Ele estava farto do comportamento deles em relação a ele e a YHWH. Deixe-os colher o que semearam. Ele estava pensando no curto prazo, não no longo prazo. Então, sim, podemos dizer que ele ficou aquém do ideal, mas há muito poucos até hoje, com o ensino de Jesus ecoando em seus ouvidos, que teriam respondido de maneira melhor.
Ele era essencialmente um profeta que estava admitindo que ele mesmo estava errado em querer misericórdia para as pessoas porque elas tinham ido longe demais, e estava, portanto, pedindo a YHWH que cumprisse o que Ele o fez profetizar. Mas não podemos, mesmo enquanto dizemos isso, negar um certo nível de vingança compreensível que ele teria feito melhor se tivesse evitado (e teria sido ele Jesus Cristo)