Miquéias 1:1-7

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

YHWH Declara Seu Veredicto Sobre Samaria e Jerusalém ( Miquéias 1:1 ).

O capítulo começa com uma declaração do poder soberano de YHWH como Criador, e de Seu interesse nos assuntos de Judá e Israel, o que resulta na proclamação de Seu julgamento sobre Samaria e Jerusalém.

Miquéias 1:2

'Ouçam, vocês, todos vocês.

Ouça, ó terra, e tudo o que há nela.

E deixe o Senhor YHWH ser testemunha contra você,

O Senhor de seu santo templo. '

'Pois, eis que YHWH sai do seu lugar,

E descerá e pisará nas alturas da terra. '

Como Isaías (ver Isaías 1:2 ), embora com uma inclinação diferente, Miquéias chama toda a terra e seus povos para testemunhar o fato de que YHWH está prestes a agir de Seu santo templo no céu. Ele está prestes a descer e pisar nas alturas da terra. Ele apresentará Seu testemunho contra todos os povos, especialmente contra Seu próprio povo de Israel e Judá. Assim, Ele é visto como soberano sobre tudo.

Miquéias 1:4

'E as montanhas serão derretidas sob ele,

E os vales serão fendidos,

Como cera antes do fogo,

Como as águas que se precipitam em um lugar íngreme. '

Esta imagem é expressa em linguagem regularmente usada pelos reis conquistadores da época para descrever seu próprio avanço e supremacia inexoráveis. As montanhas não podem impedir Seu avanço, os vales não podem impedi-Lo. Eles simplesmente se derreterão e se dividirão antes de Seu avanço. Eles vão derreter como cera diante do fogo. Ele avançará como uma corrente transbordante, irresistível e inevitável como uma cachoeira sobre um precipício.

Miquéias 1:5

'Tudo isso é pela transgressão de Jacó,

E pelos pecados da casa de Israel.

E a principal razão de Sua abordagem com tamanho poder esmagador é por causa das falhas e desobediência de Seu povo. É por causa da ultrapassagem da marca de Jacó, é por causa dos pecados da casa de Israel.

Miquéias 1:5

Qual é a transgressão de Jacó?

Não é Samaria?

E quais são os lugares altos (LXX 'pecados') de Judá?

Eles não são Jerusalém? '

Mas a pergunta pode ser feita, qual é a transgressão de Jacó? E a resposta volta, é o comportamento e a condição de Samaria. É sua idolatria e rebelião, e sua permissão aos altos sincréticos que os condenam, junto com os caminhos pecaminosos dos aristocratas, juízes, sacerdotes e profetas.

E a próxima pergunta é: 'quais são os lugares altos de Judá?' A Septuaginta altera a palavra que designa lugares altos para pecados e, nesse caso, a resposta é semelhante àquela em relação a Samaria.

Mas a alteração do texto não é necessária. O que Miquéias quis dizer é que as pessoas estão perguntando: 'O que então há em Judá que seja equivalente a tais lugares altos?' Isso é sobre lugares de adoração degradados e inaceitáveis. E sua resposta é que a própria Jerusalém é o equivalente a esses lugares altos. Essa cidade, que deveria ser a cidade sagrada, é degradada e inaceitável. Com respeito a questões religiosas, Judá é muito mais culpado do que Samaria, pois eles têm o Templo de YHWH em seu meio, o qual eles degradaram.

Pois eles têm altares à Assíria em seu Templo, e outros símbolos religiosos que estão distorcendo sua adoração (por exemplo, Nechushtan). Eles são, portanto, piores do que os lugares altos de Samaria. E eles servem para demonstrar o que Jerusalém realmente é. Eles revelam o coração de Jerusalém. Eles ocasionam a ira de YHWH, pois maiores privilégios geram maiores responsabilidades. A própria Jerusalém não está certa com seu Deus.

Não era apenas porque esses altares e ídolos estavam lá, mas eles eram encorajados e favorecidos. Isso pode muito bem ter sido dito antes das reformas de Ezequias ( 2 Reis 18:4 ). Mas também poderia ter sido dito depois porque o altar e as imagens da Assíria ainda estavam no Templo. Portanto, são esses pecados e falhas que despertaram a ira de YHWH, fazendo com que Ele se aproximasse de Seu povo como um conquistador beligerante.

É um lembrete para nós de que Deus não trata nossos pecados levianamente. Podemos ter nossas desculpas para coisas que O desagradam, e para nossos pequenos 'ídolos', assim como Judá tinha. Podemos até brincar com eles. Mas precisamos aprender que Deus pode não estar tão satisfeito com eles quanto nós.

Miquéias 1:6

'Portanto, farei de Samaria um amontoado de campo,

Locais para plantar vinhas,

E eu vou derramar suas pedras no vale,

E eu descobrirei seus fundamentos. '

A conseqüência de Seu desagrado será que Samaria se transformará em uma pilha. Os antigos estavam familiarizados com o que acontecia com cidades que foram destruídas e depois desertas. A areia varreu sobre eles até que tudo o que se podia ver deles era um monte em campo aberto (compare Josué 8:28 ), no qual, entre outras coisas, seriam cultivadas vinhas. Portanto, é uma indicação de que, como Jericó no tempo de Josué, Samaria seria totalmente destruída e abandonada.

'E eu derramarei suas pedras no vale.' A maioria das cidades foi construída sobre as ruínas de cidades anteriores, porque geralmente o fato de a cidade ter estado ali indicava a presença de uma grande nascente, essencial para o bem-estar de uma cidade. Assim, eles foram construídos em montes feitos de ruínas. Nós os chamamos de Tels. A ideia é que algumas das pedras que compunham as muralhas e casas da cidade fossem atiradas para o fundo do monte, pois a cidade estava em processo de ser sistematicamente destruída. Tal situação foi revelada por descobertas em Jericó. Mas é claro que isso pode ser repetido incontáveis ​​em muitos sites.

'E eu descobrirei seus alicerces.' Tão grande seria a devastação da cidade que até mesmo seus alicerces seriam descobertos. Todo o quadro é de um julgamento devastador. Pode-se argumentar que isso não foi realmente cumprido, pois quando Samaria foi tomada, ela não foi totalmente destruída (embora a destruição em uma invasão seja sempre relativa), mas isso tem a intenção de ser uma imagem de sua 'devoção a Deus'. A ideia é que teria sido totalmente consagrado a Deus como Seu para fazer o que Ele quisesse. No caso, Ele mostrou misericórdia.

Miquéias 1:7

'E todas as suas imagens gravadas serão feitas em pedaços,

E todas as suas contratações serão queimadas com fogo,

E todos os seus ídolos ficarei desolados;

Pois pelo aluguel de uma meretriz ela os reuniu,

E ao aluguel de uma meretriz eles retornarão. '

Não apenas a cidade de Samaria e seu templo, mas também seu conteúdo seria devastado. As imagens esculpidas de seus deuses seriam despedaçadas, Sua mercadoria queimada, seus ídolos caídos desolados, incapazes de se ajudar. Observe as imagens vívidas, os deuses despedaçados, os ídolos indefesos, a prova de que eles eram apenas vaidades humanas.

A palavra 'contratar' refere-se a mercadorias em Isaías 23:18 e inclui comida e roupas. Aqui, ele se assemelha claramente a imagens de escultura e ídolos. Claramente, se refere a algo comprado para fins de adoração, possivelmente as vestimentas que decoravam as imagens e ídolos. Há uma brincadeira com o fato de que essas "contratações" foram compradas com o aluguel de prostitutas de culto. Mas eles serão queimados com fogo e, portanto, santificados para Deus (compare Josué 6:24 ).

Algumas dessas imagens e ídolos esculpidos foram revestidos ou feitos de prata e ouro obtidos pela prostituição cúltica, e agora eles voltariam a ser os honorários de uma prostituta. Todo o quadro é de escárnio e desprezo. A questão pode ser que os soldados levarão o ouro e a prata como troféus, os venderão e usarão o dinheiro em prostitutas. Esse será o fim dessas imagens e ídolos maravilhosos.

Observe que, por enquanto, Ele não pretende visitar a própria Jerusalém com julgamento

O Profeta responde às palavras de Deus com pesar ao reconhecer que YHWH está certo e que até mesmo Judá e Jerusalém estão sendo afetados.

A situação agora passa a considerar a posição de Judá e Jerusalém. Em uma atuação profética do futuro, Miquéias anda por aí vestido como um prisioneiro, chorando e lamentando por causa do que está para acontecer em Judá, e chegará até os portões de Jerusalém. O que está em mente aqui são os exércitos de Senaqueribe que se aproximavam, que derrotaram um exército egípcio enviado contra eles, subjugaram a Filístia e agora estão voltando sua atenção para Judá.

Miquéias 1:8

'Por isso vou lamentar e lamentar;

Eu irei despojado e nu;

Vou fazer um lamento como os chacais,

E uma lamentação como os avestruzes. '

Pois suas feridas são incuráveis;

Pois já chegou a Judá;

Alcança o portão do meu povo,

Até mesmo para Jerusalém. '

Miquéias respondeu ao julgamento de Deus declarando sua própria dor pela situação de Jerusalém. Ele pretende se livrar de suas vestes exteriores e, possivelmente, de seus calçados (compare 2 Samuel 15:30 ; Isaías 20:2 ; Isaías 22:12 ; Jeremias 25:34 ) como uma indicação de sua dor, e andar por aí como um prisioneiro, lamentando como um chacal e lamentando como um avestruz (ou 'coruja guincho'). Estes últimos eram famosos por seus uivos e sons como os de luto (compare Jó 30:29 ).

E a razão de sua tristeza é que ele reconhece que as feridas de Samaria são incuráveis ​​(compare Isaías 1:5 ), e o futuro que os espera, e ainda mais devastador que esta situação afetou até mesmo Judá. Alcançou os próprios portões de Jerusalém.

Se isso foi um presságio depois que ele viu o que aconteceu com Samaria, ou devido ao fato de que o inimigo (Senaqueribe) estava realmente se aproximando de Jerusalém, é difícil dizer com certeza.

Veja mais explicações de Miquéias 1:1-7

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

A palavra do Senhor que veio a Miquéias, o morastita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, a qual ele viu a respeito de Samaria e de Jerusalém. NOS DIAS DE JOTHAM. Somente os reis de Ju...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 A terra é chamada, com tudo o que nela existe, a ouvir o profeta. O templo sagrado de Deus não protegerá os falsos professores. Nem os homens de alto grau, como as montanhas, nem os homens de baix...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

O LIVRO DO PROFETA MICAH _ Notas cronológicas relativas a este livro _ -Ano desde a criação, de acordo com o arcebispo Usher, 3254. -Ano do Período Juliano, 3964. -Ano desde o Dilúvio, 1598. -A...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar agora para o livro de Miquéias. Como é a abertura muito típica da maioria dos livros dos profetas, A palavra do SENHOR que veio a Mica, o morastita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequi...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÃO A PRIMEIRA MENSAGEM PROFÉTICA CAPÍTULO 1 _1. A introdução ( Miquéias 1:1 )_ 2. Julgamento anunciado ( Miquéias 1:2 ) 3. A destruição de Samaria ( Miquéias 1:6 ) 4. A lamen

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Título (ver Introdução) 1 . _Miquéias, o morastita,_ ou seja, Miquéias de Moresheth-gath (ver Miquéias 1:14 ). _que ele viu_ Para -ver" é um sinônimo muito antigo e muito natural para -profetizar;" -...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Morastita, "de Maresa" (caldeu; cap. I. 14; Calmet), uma vila perto de Eleuterópolis. (São Jerônimo) --- _Reis. Eles reinaram cerca de sessenta anos. (Calmet)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

A PALAVRA DO SENHOR QUE VEIO A MIQUÉIAS ... QUE ELE VIU - Dois profetas não autenticam suas profecias exatamente da mesma maneira. Eles, todos e todos, têm a mesma declaração simples de fazer, que is...

Comentário Bíblico de João Calvino

Esta inscrição, em primeiro lugar, mostra o tempo em que Miquéias viveu e durante o qual Deus empregou seus trabalhos. E isso merece ser notado: pois hoje em dia seus sermões seriam inúteis, ou pelo m...

Comentário Bíblico de John Gill

A Palavra do Senhor que veio para Miquéias, Milasthite, ... assim chamado, seja de Mareshah, mencionou Miquéias 1:15; E era uma cidade na tribo de Judá, Josué 15:44; Como o Targum, Jarchi, Kimchi e Za...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Palavra do Senhor que veio a Miquéias, o (a) morastita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, que ele viu a respeito de Samaria e Jerusalém. O Argumento - Miquéias, o profeta da tribo de J...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Versículo 1: 1-2: 13 Parte I. AMEAÇAS E JULGAMENTOS EM ISRAEL E JUDAH, COM PREVISÃO DE ENTREGA EVENTUAL. Miquéias 1:1 A inscrição ou cabeçalho do livro, transmitindo a autoridade do profe...

Comentário Bíblico Scofield

PORTANTO Em (Miquéias 1:6), a invasão assíria é descrita. Compare (2 Reis 17:1). Esta é a circunstância local que dá origem à profecia da maior invasão nos últimos dias. (Miquéias 4:9) e da libert...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

MICAH, O MORASTITA Miquéias 1:1 ALGUMA vez no reinado de Ezequias, quando o reino de Judá ainda estava inviolado, mas tremendo com o choque da queda de Samaria, e provavelmente enquanto Sargão, o des...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

MIQUÉIAS 1:1 . A SOBRESCRIÇÃO (editorial)à profecia (Mica 1-3) de Miquéias de Moresheth-Gate (Miquéias 1:14 ) atribui-a ao período 739-693, mas, como afirmado na Introdução, a data é provavelmente um...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

MIQUÉIAS] Uma forma encurtada de Micaiah, que é como Jeová. MORASTHITE] natural de Moreshethgath: cp. Miquéias 1:14. QUE ELE VIU] A revelação foi feita em seu olho interno: cp. 1

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

JULGAMENTO SOBRE SAMARIA E JUDÁ Sargão destruiu Samaria, capital do norte de Israel, 722 ou 721. Micah, cerca de 720 b.c., declarandoMiquéias 1:6) que a queda de Samaria foi devido ao seu pecado, anun...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

MICAH THE MORASTHITE. — Unlike Joel, who identifies himself by his father’s name, Micah introduces his personality with reference to his native village, Moresheth-gath, which was situated in the lowla...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

TESTEMUNHA DE DEUS CONTRA SEUS ESCOLHIDOS Miquéias 1:1 Miquéias foi contemporâneo de Isaías e Oséias. Jeremiah cita dele. Compare Miquéias 3:12 e Jeremias 26:18 . Em...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias_ Pensa-se que Miquéias profetizou cerca de dezesseis anos no tempo de Jotão, tantos sob Acaz e quatorze sob Ezequias: ao todo, quarenta e seis anos. E ele sobrevive...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Miquéias 1:1 . _Miquéias, o morastita,_ aludindo a um vilarejo da tribo de Judá, próximo à cidade de Eleutera, o que o distingue do profeta Micaías, que predisse a derrota de Acabe. 1 Reis 22:8 . _Nos...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_O PROFETA MICAH_ "Micah, o morastita." Miquéias 1:1 Quando o ministério do cortês e culto Isaías estava quase na metade, apareceu em Judá outro profeta de um tipo muito diferente, chamado Miquéias....

Comentário Poços de Água Viva

UMA VISÃO PANORÂMICA DE MICAH _ Micah_ PALAVRAS INTRODUTÓRIAS A história de Miquéias é um estudo muito interessante e instrutivo a respeito de um dos maiores homens de Deus. 1: A CHAVE PARA OS DONS...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DESTRUIÇÃO DE EFRAIM AMEAÇADA...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Palavra do Senhor que veio a Miquéias, o morastita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, que ele viu a respeito de Samaria e Jerusalém, sendo as duas capitais nomeadas como representativa...

Comentários de Charles Box

_A PALAVRA DO SENHOR A RESPEITO DE SAMARIA E JERUSALÉM - MIQUÉIAS 1:1-4 :_ A mensagem de Miquéias veio por revelação de Deus. Foi dado a ele quando Jotão, Acaz e Ezequias eram os reis de Judá. Era uma...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A primeira mensagem de Miquéias consiste em uma convocação, uma proclamação de Jeová e uma mensagem profética baseada na proclamação. Essa divisão termina com um relato da intenupção dos falsos profet...

Hawker's Poor man's comentário

Há uma grande semelhança entre os escritos de Isaías e Miquéias; sua visão se abre de forma muito semelhante, apenas a visão de Miquéias é a respeito de Samaria e Jerusalém; e Isaías de Judá e Jerusal...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO O Profeta abre sua encomenda com uma história muito triste. Israel e Judá estão sob o desgosto do Senhor e, portanto, Miquéias só fala de desolação....

John Trapp Comentário Completo

Palavra do Senhor que foi dirigida a Miquéias, o morastita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, que ele viu a respeito de Samaria e Jerusalém. Ver. 1. _A palavra do Senhor, & c. _] _Ver...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

A PALAVRA DO SENHOR. A única ocorrência dessa expressão neste livro: convidando-nos a recebê-la de Jeová, não de Miquéias, e observar a pena de Miquéias, mas as palavras de Jeová. O SENHOR. Hebraico....

Notas da tradução de Darby (1890)

1:1 (b-0) (O título deste livro, 'Micah'), Significando, Quem é como Jah? ver cap. 7.18; Salmos 68:4 ....

Notas Explicativas de Wesley

Ezequias - O melhor filho, do pior pai. Quanto tempo Miquéias profetizou durante seu reinado, podemos apenas conjeturar, possivelmente até o décimo quarto ano de Ezequias. Portanto, este profeta deve...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS . MIQUÉIAS 1:2 . OUÇA] Lit. Ouvi, todos eles, “Uns 140 ou 150 anos se passaram desde que Micaías, filho de Inlá, encerrou sua profecia com estas palavras. Agora eles explodiram de novo...

O ilustrador bíblico

_A Palavra do Senhor que veio a Miquéias, o morastita _ REVELAÇÃO DIVINA I. É a palavra do senhor. O que é uma palavra? 1. Uma mente manifestando poder. Em sua palavra, um verdadeiro homem se manife...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CAPÍTULO V INSCRIÇÃO. Miquéias 1:1 trailer A palavra do Senhor que veio a Mica, o morasita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, a qual ele viu a respeito de Samaria e de Jerusalém. LX...

Sinopses de John Darby

O Senhor fala neste livro de Seu templo, e se dirige a todos os povos - toda a terra. Ou seja, Ele toma Seu lugar em Seu trono terreno para julgar toda a terra, em testemunho contra todas as nações. M...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Crônicas 32:33; Amós 1:1; Amós 2:4; Amós 3:1; Amós 3:2;...