Apocalipse 2:12-17

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A Carta à Igreja de Pérgamo.

Apocalipse 2:12 . Pergamum era uma cidade de grande importância a cerca de 80 quilômetros a nordeste. de Esmirna. Foi um dos mais renomados centros de paganismo da Ásia, e possuía muitos templos, entre eles um dedicado ao culto de Augusto. Em tal fortaleza de paganismo como a carta indica, o cristianismo foi confrontado com oposição excepcional. espada de dois gumes: para esta descrição de Cristo, veja Apocalipse 1:16 .

Apocalipse 2:13 . onde está o trono de Satanás: a referência específica nesta frase parece não ser a prevalência da imoralidade ou a força do paganismo em Pérgamo, mas sim o fato de que Pérgamo era o principal centro de adoração ao Imperador na província. Foi, como diz Sir WM Ramsay, o culto ao Imperador que foi reconhecido, quando o Apocalipse foi escrito, como o inimigo especial do Cristianismo.

[Zahn e J. Weiss acham que a referência é a adoração do curandeiro Asclépio. Os cristãos considerariam esse culto como uma caricatura de sua própria religião. Hort diz: Sem dúvida estão certos aqueles que referem isso à adoração da serpente ligada a Asclépio. ASP] Antipas: nada se sabe sobre este homem, exceto o fato de que ele foi um dos primeiros mártires cristãos.

Apocalipse 2:14 . Balaão: cf. Números 31:16 ; Números 25:1 segs. Balaão aconselhou Balak a tentar seduzir os filhos de Israel da adoração a Iavé, tentando-os à licenciosidade.

comer coisas sacrificadas: cf. a discussão em 1 Coríntios 8:1 ; 1 Coríntios 10:14 , onde Paulo estabelece o princípio de que, embora comer seja uma questão indiferente para um homem esclarecido, por uma questão de exemplo é melhor se abster (p.

650). Em uma fortaleza do paganismo como Pérgamo, seria necessário que os cristãos tivessem uma posição firme neste assunto ( cf. Apocalipse 2:20 ).

Apocalipse 2:15 . Nicolaítas: Apocalipse 2:6 *.

Apocalipse 2:17 . o maná escondido: Arão foi ordenado ( Êxodo 16:33 ) a colocar um pote de ouro com maná diante do Senhor. De acordo com a tradição judaica posterior mencionada em 2Ma_2: 1-8, este foi colocado na Arca quando foi escondido por Jeremias até que o Messias aparecesse, momento em que, de acordo com o Apocalipse de Baruque, o tesouro de maná desceria novamente do alto ( cf.

Apocalipse 11:19 *). uma pedra branca: esta frase nunca foi explicada, e ainda é impossível ter certeza sobre a alusão. Foi interpretado de ( a ) a pedra branca usada pelos jurados para significar a absolvição; ( b ) um tablet de admissão a banquetes ou entretenimentos; ( c ) o Urim e Tumim (pp.

100 f.) Que foram inscritos com o nome divino; d) as pedras preciosas que, segundo a tradição judaica, caíram com o maná. Mas seja qual for a origem da metáfora, o significado parece óbvio. A pedra branca com a inscrição do novo nome ( ou seja, o nome de Cristo) é uma espécie de amuleto ou amuleto que garantirá a entrada do cristão no novo reino que está para ser estabelecido. A pedra branca é, portanto, o símbolo da cidadania no Reino dos Céus.

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