Jeremias 10:1-16
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
A Loucura da Idolatria, Esta passagem (como Jeremias 9:23 ) interrompe a conexão de Jeremias 9:22 e Jeremias 10:17 ; sua denúncia dos ídolos dos pagãos como totalmente fúteis para o bem ou para o mal relaciona-se com os tempos do Deutero-Isaías ( cf.
Isaías 44:11 ff.), E o distingue nitidamente da denúncia do culto sincrético de Israel e da declaração de sua pena, encontrada em Jeremias 7-9. Israel é instado a manter-se afastado da religião pagã de seu ambiente. O ídolo é apenas um produto humano ( Jeremias 10:3 mg.
), sem vida como um espantalho em um pepino, precisando ser carregado em procissão ( Isaías 46:7 ). O medo não é necessário antes dessas coisas, que nada podem fazer; é apropriado somente para Yahweh ( Jeremias 10:7mg.
) Os adoradores de ídolos são um e todos sem sentido, e a instrução dos ídolos é madeira, ou seja , sem força moral ou espiritual (então Driver, mas a tradução é duvidosa, e a frase obscura). O ídolo é revestido com metais caros e vestido com roupas finas por mãos humanas, mas é Yahweh quem é verdadeiramente Deus ( Jeremias 10:10 mg.
) Segue-se ( Jeremias 10:11 ) uma glosa em aramaico, que quebra a conexão de Jeremias 10:10 e Jeremias 10:12 , e é, sem dúvida, alguma palavra de ordem marginal da fé judaica contra o paganismo, que se infiltrou no texto.
Os versos restantes (Jeremias 10 " Jeremias 51:15 , repetido Jeremias 51:15 ) descrevem a manifestação do poder de Yahweh na criação e na tempestade (com Jeremias 10:13 cf. Salmos 135:7 ).
O resultado da visitação divina é que o idólatra fica mudo ( Jeremias 10:14a ), e o idólatra envergonhado pela absoluta incapacidade da imagem de fazer tais coisas. O ídolo é uma zombaria sem vida, condenado no Dia de Yahweh, quando o poder do Deus de Israel será revelado.
Jeremias 10:2 . os sinais do céu: ou seja , eclipses, cometas, etc., apontando para a astrologia da Babilônia, no meio da qual esta passagem foi provavelmente escrita.
Jeremias 10:5 . Leia como mg ., Onde a referência sugere que o pilar serve ao propósito de um espantalho.
Jeremias 10:9 . Társis: Tartessus na Espanha, Salmos 48:7 *, Isaías 2:16 *; para Uphaz, não conhecido, leia-se mg .; Ofir talvez estivesse no sudeste da Arábia ( Isaías 13:12 *).