Amós 8:1-3
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.] As visões continuaram do cap. Amós 7:9
Amós 8:2 . Verão ] Fruta tardia, totalmente madura (2 Samuel 16:1 ;Miquéias 7:1 ); um símbolo de um povo maduro para o julgamento
Amós 8:3 . Uivo .] Cânticos de alegria (cap.Amós 6:5 ;2 Samuel 19:36 ) seriam transformados em lamentação por causa dos mortos. Silêncio ] Lit. silenciosamente, não com ritos habituais e enlutados profissionais; o terror de Deus e o pavor do inimigo os deixariam com medo de falar.
“Uma admoestação para se curvar sob a esmagadora severidade do julgamento de Deus, como em Sofonias 1:7 (cf. Hebreus 2:18 e Zacarias 2:13 ).”
Homilética
UMA CESTA DE FRUTAS DE VERÃO. - Amós 8:1 .
Sob um novo tipo, a subversão final do estado é representada. Assim como os frutos do verão prenunciam safras maduras, os pecados de Israel os amadureceram para a destruição. Tomando a cesta de frutas como um emblema de amadurecimento para julgamento, observe—
I. Uma maturação que é gradual . Nada amadurece de uma vez. Deve haver tempo de sementeira antes das colheitas; botões e flores antes dos frutos. O caráter individual é de crescimento lento. As sementes dos males nacionais amadurecem secretamente. O intervalo entre a primavera e a época da colheita é definido na natureza e na religião.
II. Uma maturação que é ruinosa . Os homens crescem tanto em maldade quanto em santidade; amadurecem tanto para a destruição como para a salvação. Os procedimentos de Deus influenciam de acordo com a condição moral. O sol que derrete a cera endurece o barro. O orvalho e a chuva regam a terra, mas prejudicam os frutos. As misericórdias e julgamentos de Deus amadurecem para glória ou vergonha. Uma condição espiritualmente podre só pode produzir decadência e um fim prematuro. Algumas pessoas são como restolho colocado para secar ao sol e amadurecer para o fogo. "Eles serão devorados como restolho totalmente seco."
III. Uma maturação que encerra a existência . “O fim veio sobre o meu povo.” No verão, nada mais deve ser feito a não ser colher a safra. Bom ou ruim, chegou a hora e isso deve ser cortado. O relacionamento de Deus com Israel foi concluído. Eles haviam negligenciado a reforma. A colheita deles havia passado e o verão acabou. Chega um período em que Deus não poupa mais um povo. O fruto deve ser colhido e devorado pelo inimigo.
Os dias se cumpriram e o fim chegou ( Lamentações 4:18 ). “Chegou o fim, chegou o fim; ele cuida de ti; eis que chegou. ”
FRUTA DO POMAR CELESTIAL
Podemos derivar dessas palavras as seguintes lições.
1. Deus dá frutos . “O fruto do Espírito”, & c. “A árvore da vida que produz toda espécie de frutos preciosos.”
2. O fruto de Deus está maduro . “É fruta de verão .” O fruto do pecado é azedo; doce ao gosto, mas amargo depois - "prazeres do pecado por uma temporada". Portanto-
3. Os frutos de Deus são saudáveis , como todos os frutos maduros, regulando e ajustando os alimentos de outro tipo. O Cristianismo é uma grande força controladora e reguladora. O solo que produz os frutos do Espírito não pode nutrir crescimentos de caráter oposto.
4. O fruto de Deus é satisfatório . Mesmo frutas maduras não são satisfatórias por muito tempo. Prazeres legais não trazem contentamento. O fruto que a alma anseia não cresce em pomares terrestres.
5. O fruto de Deus é sustentador . Certos tipos de frutas saciarão o apetite por algum tempo sem qualquer sustentação. O fruto de Deus transmite força que é permanente; em cuidados, doenças, luto e morte.
6. O fruto de Deus é estimulante . É o fruto da videira, " a videira verdadeira ", produzindo " o melhor vinho ". É o estímulo de poderes declinantes; solicita a ação onde as energias estariam dormentes.
7. O fruto de Deus é abundante . “Uma cesta de frutas”, sempre reabastecida, multiplicando-se no uso, como as “doze cestas” de fragmentos, etc. A cesta sempre cheia . Não há escassez no pomar de Deus; sem relutância em seus suprimentos; o suficiente para todos, em todos os lugares, em todos os momentos.
8. O fruto de Deus é barato . “Vinho e leite, sem dinheiro e sem preço”, & c. [ O estudo ].
UM DIA DE TRISTEZA. - Amós 8:3
O profeta agora descreve a grandeza dos julgamentos que se aproximam para despertar a atenção para uma sensação de perigo - luto universal e morte universal afligiriam a terra.
1. A música do templo se transformaria em tristeza . As canções e solenidades sagradas do templo cessariam. Música alegre terminaria em sofrimento doloroso. O pecado transforma a maior alegria no maior peso, a música mais alta nos uivos mais amargos. Se os homens não cantam em um dia de graça, eles uivarão em um momento de ira. “Aqueles que não servirem a Deus com alegria de coração”, diz um antigo autor, “na abundância de todas as coisas, o servirão com tristeza de coração e na falta de todas as coisas” ( Deuteronômio 28:47 ).
2. A mortalidade prevaleceria em todos os lugares . O pecado traz espada, pestilência e fome ( Ezequiel 14:21 ); varre seus milhares e enche a terra de lamentação e luto. A história fala de populações levadas por julgamentos divinos como folhas antes do vento ( Isaías 64:6 ).
A imagem em Israel é um tipo de muitos fatos da providência. Muitos mortos - mortos em todos os lugares e enterrados em fossos comuns, sem rituais habituais. A dor não conseguia encontrar respiradouro para se aliviar. A tristeza não podia se dissipar na expressão. O fardo era insuportável e o silêncio universal. Os vivos e os mortos eram solenes como um túmulo. Quão triste é aquela morte eterna que aguarda uma raça ímpia!
“A morte adora uma marca brilhante, um golpe de sinal” [ Young ].
DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS
Amós 8:1 . Uma cesta , etc.
1. Um tipo da bondade de Deus na natureza . Ele dá frutos na estação devida, em abundância, etc. Ele nunca se deixou sem uma testemunha ( Atos 14:17 ).
2. Um tipo de diligência humana em cooperar com Deus . Os animais comem sem indústria. O homem tem que arar o solo e cultivar as árvores. A fruta deve ser colhida e a cesta feita. Se não trabalharmos, também não podemos comer. “Há uma cesta de frutas que está tão madura que foi colhida e é uma espécie de fruta - fruta de verão - que não guarda, que não fica parada até o inverno, mas deve ser comida imediatamente. Ensina-
1. Que há amadurecimento nos propósitos de Deus . Deus sempre cronometra seus decretos. No primeiro e segundo advento de Jesus Cristo. Em nossos próprios assuntos pessoais, Deus dá libertação não em seu tempo, mas no dele . Confie nele para misericórdia em seu tempo, etc.
2. Que as nações estejam maduras e que, quando chegarem à maturidade, devem ser destruídas . Os céticos podem ter dúvidas a respeito da transgressão individual e do castigo pessoal, mas a história prova que os julgamentos nacionais foram enviados por Deus. Veja Babilônia, Grécia e Roma. Nós, como povo, somos culpados e não devemos ser orgulhosos e farisaicos.
3. Que há amadurecimento dos homens tanto quanto das frutas do verão. Com os justos, um tempo de amadurecimento para o céu, um amadurecimento em conhecimento, experiência e espiritualidade . Com o ímpio, um amadurecimento no amor ao pecado e dureza de coração, um amadurecimento para o julgamento eterno! Fique atento! Seja renovado no coração e amadurecido para a glória eterna ”[ Spurgeon ].
Amós 8:1 . A maneira como a verdade é transmitida à mente do profeta por diferentes representações nos lembra do curso seguido pelo Senhor em relação aos apóstolos, e ensina que devemos nos esforçar para atender ao propósito de Deus e permitir que a verdade penetre profundamente em nosso mentes, que sendo claramente compreendido pode nos afetar poderosamente e nos tornar prontos para transmiti-lo a outros [ Ryan ].
Em primeiro lugar , os que estão mais próximos da destruição costumam ser os mais negligentes e estúpidos. Eles precisam ser informados freqüentemente de seus perigos e estimulados a serem diligentes. Deus os avisa com freqüência e os deixa sem desculpa. Em segundo lugar , os servos de Deus precisam ser instruídos para alertar os outros. A atenção à revelação deve ser acelerada. Veja . A própria visão deve ser vista e explicada. "O que vês?" Eles não devem declarar nada além do que receberam. " Assim me mostrou o Senhor Deus."
Medite cuidadosamente sobre o objeto apresentado à vista. Sugere a ideia de uma árvore que foi plantada, cuidada, regada com a chuva e o orvalho; floresceu, brotou, deu frutos; seu trabalho estava feito; o fruto foi colhido; nenhuma dor do jardineiro, nenhuma mudança na estação, nenhuma influência do sol podiam agora alterar o caráter daquela fruta. Em épocas anteriores, quando as folhas e flores surgissem, haveria espaço para ansiedade ou esperança; mais tarde haveria espaço para dúvidas quanto ao seu futuro tamanho e bondade, de acordo com seu progresso durante as semanas de seu crescimento - mas agora tudo estava acabado. Elas eram maçãs de Sodoma ou agradáveis à vista e boas para comer. Agora não era hora de valorizar seu crescimento, mas de testar sua qualidade. “O fim chegou” [ Ryan ].
ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 8
Amós 8:1 . Deus fez mais pela Grã-Bretanha, ou certamente tanto, quanto fez pela raça de Abraão, e mesmo que não tenhamos nos rebelado com tanta freqüência como Israel no deserto, ainda assim, nossas pequenas rebeliões são grandes por causa da grandeza da bondade de Deus. Oh, cristãos, estejam zelosos para que a terra seja cheia de graça; que a torrente de nossas iniqüidades se esgote, para que a suposição de um grande historiador não se torne finalmente um fato, e o neozelandês ainda se sente no arco quebrado da Ponte de Londres, imaginando que uma cidade tão grande poderia ter passado afastado [ Spurgeon ].
Amós 8:3 . Mirth . Muitos suspiros são lançados em meio às gargalhadas da loucura. Pegue o copo mais cheio das melhores alegrias da terra. O que é isso para satisfazer o desejo, para acalmar problemas, para encontrar a eternidade? Mesmo o fim atual dessa alegria efêmera é um peso, às vezes tão insuportável, que a morte é fugida como cura para a angústia; e para evitar o medo do inferno, o miserável pecador salta nele.
Na melhor das hipóteses, a eternidade mudará essa alegria, quando permanecerá o que seria a remissão mais desejável - o aguilhão da consciência, tão duradouro quanto os prazeres do pecado foram momentâneos [ Ponte ].