Jonas 2:1-4

NOTAS CRÍTICAS . Rezado ] Muito elogiado. Seu ] não apenas a Jeová como os marinheiros faziam. “Ele mostra sua fé adorando-o como seu Deus” [ Burk ], A estrutura deste hino, composto como muitos Salmos, e cheio de alusões a eles, se divide em três estrofes ( Jonas 2:4 ; Jonas 2:6 ; Jonas 2:8 ): cada um dos quais sobe da angústia para a libertação e esperança [cf. Lange ].

Jonas 2:2 . Chorou ] Mais definitivo do queSalmos 16:1 ; Salmos 120:1 . Ventre ] Ventre do Seol, ou seja ,o perigo de morte; laços de morte (Salmos 18:5 ); libertação do Sheol (Salmos 30:3 ).

Jonas 2:3 . Profundo ] abismo (Salmos 42:7 ). Midst ] Coração dos mares, nas profundezas insondáveis, longe das margens. Inundações ] O córrego ou correnteza do mar que varre ao longo, conformeSalmos 24:2 .

Waves ] de Strâbăr , para quebrar; tuas ondas e ondas rolam. “ Tuas vagas, porque ele sentiu em sua consciência que o mar com suas ondas e vagas era o serv. formiga de Deus e da sua ira para punir o pecado ”[ Lutero ].

Jonas 2:4 . Disse ] em meu coração, ou seja , pensei que tinha sido banido da tua proteção e cuidado (Salmos 31:23 ). Olhe ] Lit. olhe atentamente, uma garantia de que ele ainda aparecerá no templo para louvar a Deus (Salmos 5:8 ).

ORAÇÃO E AFLIÇÃO. - Jonas 2:1

Jonas agora descreve sua condição triste e sombria. Notemos suas tristezas, orações e esperanças.

I. A grande angústia . “Eu chorei por causa da minha angústia.”

1. Aflição nas profundezas . O exército do Faraó afundou nas profundezas; e o mar é freqüentemente como um túmulo. ( a ) No coração dos mares, longe das margens e descendo para o fundo insondável. ( b ) Cercado pelas enchentes . “As inundações me cercaram” (cf. Salmos 46:3 ; Salmos 69:1 ; Salmos 88:6 ).

( c ) varrido pelas ondas . As ondas quebradas e as ondas da montanha rolaram sobre sua cabeça. O pecado é lançado em trevas e abismos sombrios. O castigo de Deus muitas vezes é intenso, mas o amor é visto em tudo. “ Tuas ondas.”

2. Angústia no Sheol . "Do ventre do inferno." Seu confinamento era como o mundo inferior, a região dos fantasmas. Mas nenhum abismo de dor está além da ajuda divina. Deus pode manter-se vivo e livrar-se do buraco. "Ó Senhor, tu fizeste subir a minha alma da sepultura, tu me mantiveste vivo para que eu não descesse à cova."

3. Afaste-se da presença de Deus . "Eu fui expulso de tua vista." Este foi o pior de tudo, mas apenas uma justa retribuição para quem havia fugido da presença de Deus. O pecado de Jonas e o julgamento divino sobre ele perfuraram sua alma, obscureceram sua perspectiva e o levaram ao desespero. A esperança de libertação para o corpo ou a alma não parecia mais acalentada. Mas a extremidade do homem é a oportunidade de Deus.

Bradford disse que a prisão pode ser transformada no palácio do Grande Rei. Procure estar perto de Deus e sinta-se angustiado à distância, o que é ( a ) uma consequência penal do pecado; ( b ) uma triste reclamação com o povo de Deus. "Por que estás tão longe, ó Senhor?"

II. A oração sincera . As tristezas dentro, ao redor e acima dele, o levaram a clamar a Deus. A Igreja está em débito por seus melhores homens, e o mundo por suas melhores palavras, à aflição. Muitos dos filhos de Deus oraram primeiro por causa da aflição. Apóstatas foram recuperados e as orações transformaram-se em gritos, por causa de uma dor pungente.

1. Sua intensidade . "Chorei." A prosperidade tende à negligência, formalidade e morte na oração; a angústia o torna sério e ardente ( Tiago 5:13 ). “Muitos, silenciosos com os lábios, clamam em voz alta com o coração”, diz Agostinho. “Muitos, barulhentos com os lábios, não podiam, com o coração desviado, nada obter.”

2. Sua franqueza . “A Jeová, e a Jeová como seu Deus” ( Jonas 2:1 ). Longe de si mesmo, e até o trono do Eterno, foram fixados sua confiança e desejo. Ele ainda era o servo de Deus, ligado a ele pela disciplina do passado e esperança futura. A aliança de Deus permanece firme e mais brilhante do que as estrelas brilha nas profundezas da tristeza. “Este Deus é o nosso Deus.”

3. Seu lugar . "A barriga do peixe." Que oratório! Nenhum lugar está faltando para a oração. O deserto e a cova, a prisão e “o ventre do inferno. A voz de uma criança é ouvida onde quer que ela chore de angústia. “Invoca-me no dia da angústia”, & c.

3. Sua linguagem . Muitas de suas expressões são encontradas nos Salmos. É bom estar familiarizado com a Escritura, que dá consolo e ajuda na devoção em todas as circunstâncias. Nossas orações seriam mais revigorantes para os outros e mais aceitáveis ​​para Deus, se oferecidas em palavras de inspiração.

4. Sua velocidade . "Tu ouviste minha voz." Deus, que o derrubou, o levantou; inspirou seu coração e respondeu à sua petição. Deus chamou Jonas, e freqüentemente nos chama, sem resposta. Mas quando nos voltamos em penitência e oração a ele, ele ouve. Há uma voz na fé e na oração que Deus rapidamente ouve, pois “ele se deleita na misericórdia”.

“A oração ardente abre o céu” [ Young ].

SENTIMENTO REVIVIDO. - Jonas 2:4

Aos poucos, Jonas ganhou forças para esperar e orar. Seu desânimo foi apenas momentâneo. Um raio de luz perfurou a escuridão e abençoou seu coração. “Vou olhar novamente ”, & c. Aprender-

I. Para que um servo de Deus seja dominado pelo medo . Não apenas atacado com tentação e desespero, mas vencido por eles por um tempo. Os homens mudam de sentimento, regozijam-se hoje e duvidam amanhã. A luz e as trevas se alternam tanto no mundo espiritual quanto no natural. Mas resista à tentação, procure reunir forças e olhe novamente . “Não rejeites, portanto, a tua confiança.”

II. Para que o mais fraco ato de fé seja poderoso para vencer o medo . A fé em Deus nos sustentará nos sofrimentos mais extremos e encontrará um caminho nos maiores impedimentos. Permanecer na descrença, descansar sob as ondas ou confiar em qualquer coisa que não seja a promessa é loucura. Jonas não olhou para as probabilidades, como as coisas realmente eram, mas com os olhos fixos no templo sagrado. Sua fé perfurou as trevas e representou o propiciatório e a presença divina. Um verdadeiro retrospecto da casa de Deus tingirá o presente de esperança e dissipará as nuvens que escurecem nosso horizonte. “Todas as coisas são possíveis ao que crê.”

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Jonas 2:2 . A aflição .

1. Sua fonte reconhecida. Nem ele nem os marinheiros foram considerados. Tudo vem de Deus. " Tu me lançaste nas profundezas." “ Tuas ondas”, & c. "Não foi você, mas Deus, que me enviou aqui."

2. Seu design benevolente . Design existia, e esse design não era malévolo. "Deus é amor." Ele não aflige de bom grado, mas para o nosso bem futuro e sua glória.

“Agora, vamos agradecer ao Poder Eterno, convencidos De
que o céu só prova a nossa virtude pela aflição:
A nuvem que muitas vezes envolve a hora presente, Só
serve para iluminar todos os nossos dias futuros.”

Jonas 2:2 . O uso correto do Saltério. Mesmo os homens santos de Deus, que eram participantes do Espírito Santo, não se recusaram a apelar e a citar formalmente os livros da Escritura, que já existiam em sua época. Um forte argumento para a autoridade das Sagradas Escrituras [ Lange ].

Profundidades .

1. Tristeza.
2. Desespero.
3. Deserção.

“Um ai pisa o calcanhar de outro,
tão rápido eles o seguem” [ Shakespeare ].

“Assim, ai sucede ai, como uma onda uma onda.” [ Herrick .]

Olhe de novo .

1. Determinação de se lembrar de Deus no futuro.

2. Uma expressão de encorajamento derivada de demonstrações de providência e misericórdia Divina. “Deus não lhe deu esperança, a não ser que o preservou vivo. Pois ele parecia a si mesmo abandonado por Deus. Modelo maravilhoso de fé que ganha força mesmo com a aparente deserção de Deus ”[ Pusey ].

Novamente , experiência passada na casa de Deus.

1. Quando melhorado , ( a ) Uma fonte de conforto na angústia, ( b ) Uma base de esperança para bênçãos futuras.

2. Quando abusado , ( a ) Obtido uma evidência da graça presente. ( b ) Apresentou uma desculpa para mais esforços. Se você não tem força suficiente para contemplar Deus no céu, tente novamente por meio de novos exercícios de fé e oração; você pode se refrescar com uma vista mais excelente e mais esperança do que Moisés tinha no cume de Nebo. A conclusão precipitada . "Então eu disse, estou expulso." I. Sua causa.

1. Consciência de culpa.

2. Calamidade interpretada como visitação de Deus. II. É loucura. Deus reprova, e muitas vezes severamente, mas nunca rejeita seus filhos. Quando falamos com pressa, não consideramos. Nossas mentes ficam perturbadas e não confiamos em Deus. (Cf. David, 1 Samuel 27:1 ; Salmos 21:2 .

) "Palavras precipitadas", diz alguém, "são apenas por um momento na língua, mas muitas vezes mentem por anos na consciência." O prejuízo de conclusões precipitadas é grande. “Águas correram sobre a minha cabeça; então eu disse, estou cortado. Eu invoquei o teu nome, ó Senhor, da masmorra baixa. "