Malaquias 1:4-10

NOTAS CRÍTICAS.

Malaquias 1:4 . Edom] não consegue se recuperar. Suas perpétuas ruínas ilustram amor a Israel, e não a ela. Fronteira ] ainda é a estância das tribos saqueadoras do deserto. Indignação ] Maldição (cf. Isaías 34:5 ).

Malaquias 1:5 . Veja ] as tentativas ineficazes de Edom, e então reconheça a grandeza de Jeová dentro e além da terra de Israel.

Malaquias 1:6 ] Expostulação aos sacerdotes, que deveriam amar a Jeová como filhos e temê- lo] como servos (Êxodo 20:12 ). Diga ] Em vez de confessar a culpa, negue a acusação e exija provas.

Malaquias 1:7 . Poluído ] ou seja, qualquer sacrifício do pão ou alimento de Deus (Levítico 21:6 ;Levítico 21:8 ;Levítico 22:25 ;Números 28:2 ). Cego e coxo eram pão poluído.

Malaquias 1:8 . Governador ] Se o costume de oferecer aos governantes pagãos presentes proporcionais à dignidade do recebedor, as circunstâncias do doador e o valor do favor buscado, deveria Deus ser insultado por oferecer coisas que eles rejeitariam?

Malaquias 1:9 . Ore ] Uma chamada sincera ao arrependimento, dizem alguns; outros, que é irônico. Você acha que Deus será persuadido por presentes poluídos? Não; emendar seus caminhos. Esta ] oferta desprezível sua ação. Significa ] Lit. de sua mão. Deus respeitará ] você?

Malaquias 1:10 . Nada ] Tão avarentos eram eles que as coisas mais mesquinhas não eram feitas sem pagamento. Alguns dizem que isso livra os padres de desculpas por descuido, pois o menor serviço, como fechar a porta, foi pago. Outros consideram as palavras um desejo: “ Oh, que alguns de vocês não abram meu santuário para tais intrusos profanos (fechem as portas contra tais adoradores e sacrifícios), e não acendam o fogo no meu altar sem propósito! “Melhor sem adoração do que como este [cf. Keil e palavras .].

Homilética

EDIFICANDO SEM DEUS. - Malaquias 1:4

A desolação temporal de Edom e sua resolução de repará-la podem ser consideradas uma figura de nossa condição moral e dos esforços dos homens para melhorá-la.

I. A condição moral do homem é uma ruína . “Estamos empobrecidos; aceso. arruinado . ” O pecado cria distância de Deus e traz pobreza e ruína. Não há miséria como aquela que o pecado traz, e nenhuma desgraça tão desastrosa quanto aquela em que termina. O pecado "trouxe a morte e todas as nossas aflições ao mundo"; e a morte passou a todos os homens, pois todos pecaram.

II. Os homens tentam reparar sua condição moral por meios errados . Eles estão cientes de sua miséria, - “nós estamos empobrecidos ,” - sinta sua distância, - “nós retornaremos ,” - e decidem construir suas fortunas destruídas, - nós iremos “ construir os lugares desolados”.

1. Os esforços dos homens são direcionados para o fim errado . "Nós vamos voltar." Voltar para o quê? Retorne ao nosso reino e associações. Assim, os homens se apegam a credos, sociedades e instituições, e não a Deus. “Se queres voltar, ó Israel, diz o Senhor, volta para mim”.

2. Os esforços dos homens são feitos com um espírito errado . “Mas vamos voltar e construir.” Aqui temos orgulho, presunção e oposição a Deus. Os homens decidem, mas Deus vai atrapalhar. Em Babel, os homens ficaram frustrados em seus propósitos, confusos em suas línguas e espalhados pela terra.

3. Os esforços dos homens são construídos sobre um fundamento errado . “Eles os chamarão de limite da maldade”. Se o alicerce for ruim, quanto mais alto ele é executado, mais trabalho é perdido e mais tremenda é a queda. Impérios, casas e fortunas construídas sobre princípios egoístas nunca subsistirão. “Ai daquele que edifica a sua casa com injustiça e os seus aposentos com injustiça” ( Jeremias 22:13 ).

III. Quando os homens tentam reparar sua condição moral por meios errados, Deus anula seus esforços . “Eles construirão, mas eu derrubarei.” A providência tanto puxa quanto constrói ( Eclesiastes 3:3 ). Deus pode esmagar todos os esforços e destruir todos os edifícios do homem. “Eu vou trabalhar, e quem vai deixar?” (atrapalhar, voltar atrás, Isaías 14:27 ) ( Isaías 43:13 ). Ele vira nossos corpos pela doença e morte; nossas famílias por discórdia e luto; negócios por falha e perda; nações pela fome e pela espada.

1. Essa queda é terrível . Os lugares eram desolados , edifícios derrubados , quebrados em fragmentos. O mais firme alicerce, as mais fortificadas paredes do pecado não terão valor diante de Deus. “O Senhor estendeu uma Isaías 34:11 (não para construir, mas para destruir, 2 Reis 21:13 ; Isaías 34:11 ), ele não retirou a sua mão de destruir: por isso fez com que a parede e a muralha lamentassem” ( Lamentações 2:8 ).

2. Essa derrubada é irrevogável . A “indignação” é “ para sempre ”. A destruição nunca pode ser reparada. Isso visto na torre de Babel e nas cidades da planície. A maldição de Josué caiu sobre a reconstrução de Jericó (cf. Josué 6:26 ; 1 Reis 16:34 ).

O apóstata Juliano não podia infringir a palavra de Deus a respeito de Jerusalém. Quando ele reuniu os materiais e começou a obra, a tempestade do céu o encheu de consternação e o forçou a confessar a mão de Deus. “Ele destrói, e (para que) não possa ser edificado novamente” ( Jó 12:14 ). Mas não há como construir que possamos estar seguros e felizes? Devem nossos esforços para nos recuperar perpetuamente falhar e nossas esperanças para sempre frustradas? Edifique em Cristo, o verdadeiro fundamento, pois nenhum outro fundamento pode qualquer homem lançar; edificar com a ajuda do Espírito e em humilde confiança na promessa de Deus, então sua obra permanecerá.

“Construindo-se na sua santíssima fé.” “Recomendo-vos a Deus e à palavra da sua graça, que é capaz de vos edificar e dar herança entre todos os que são santificados.”

TÍTULOS SEM HONOURES. - Malaquias 1:6

No fato de que os inferiores aos superiores mostram respeito, Jeová fundamenta seu direito à honra e reverência devidas a ele como Criador e Governante. Mas Deus condena o desprezo dos sacerdotes e do povo ao oferecer sacrifícios manchados.

I. Deus é nosso Pai e deve ser honrado . O profeta não apela para a lei, mas estabelece a verdade, que ninguém contestará, de que Jeová é o Pai de Israel. Se Deus, portanto, é um pai, a honra dos filhos é devida a ele. Os filósofos pagãos ensinaram que os pais eram deuses domésticos e deveriam ter todo o respeito possível. “Para Deus e nossos pais”, disse Aristóteles, “nunca podemos recompensar”.

1. Deus reivindica honra de nós . “Honra a teu pai e a tua mãe” ( Êxodo 20:12 ). “Sem dúvida tu és nosso pai” ( Isaías 63:16 ; Malaquias 2:10 ).

2. Os homens retêm a honra que lhe é devida . "Onde está minha honra?" Eles não o honram com seus bens, mas o desprezam no coração e nas ações. "Você retribui assim ao Senhor?"

II. Deus é nosso Mestre e deve ser servido . "Se eu for um mestre, onde está meu medo?" Deus é reconhecido como nosso Senhor. Ele deve ser servido em filial, não em temor servil. Não devemos criticar seu emprego, nem nos envolver com força e constrangimento. “Eles dizem e não fazem ”. Nosso serviço deve ser sério e constante. Com todo o medo devemos obedecer e nos submeter a ele ( 1 Pedro 2:18 ).

A fidelidade à nossa consciência será sempre recompensada. “Aquele que espera em seu mestre será honrado”; aqui pela promessa e presença de Deus, finalmente pela aprovação de Deus. “Muito bem”, & c. "Se alguém me servir, meu Pai o honrará."

“Maus servos ferem a fama de seu mestre” [ Gay ].

OS PECADOS DOS SACERDOTES. - Malaquias 1:6

Afastando-se do povo, o profeta se dirige aos sacerdotes, que deveriam ser líderes em santidade, mas são os principais em desprezar o serviço de Deus. Eles tinham obrigações especiais de santificá-lo, mas profanaram seu nome e fizeram com que Israel pecasse.

I. Seus serviços eram uma violação de todas as leis . Um filho deve honrar seu pai, e um servo obedecer a seu mestre ( Malaquias 1:6 ); mas eles negaram a Deus o que exigiram do povo, e o desprezaram mais do que a qualquer criatura.

1. A lei da natureza foi desonrada . Palavras justas e grandes títulos requerem vida consistente. A natureza ensina honra aos pais e respeito aos senhores, reprova a falta de reverência a Deus e testifica contra aqueles que honram em palavra e desonra na vida. “Por que me chamais de Senhor, Senhor, e não fazeis as coisas que eu digo?”

2. A lei de Deus foi violada . Deus expressamente proibiu a oferta de cegos, coxos ou qualquer sacrifício com favores malignos. “Tudo o que tem defeito, isso não oferecereis; porque não vos será aceitável. Não oferecereis ao Senhor o que está esmagado, ou esmagado, ou partido, ou cortado ”( Levítico 22:20 ; Levítico 22:24 ).

Se for coxo, cego ou tiver “qualquer defeito, não o sacrificarás ao Senhor teu Deus” ( Deuteronômio 15:21 ; Neemias 5:14 ).

3. A lei da civilidade comum foi desconsiderada . “Oferece-o agora a teu governador; ele ficará satisfeito com você? " ( Malaquias 1:8 ). Que insulto oferecer a Deus o que um mortal desprezaria! No entanto, que contraste entre a mesa de Deus e a de nossos príncipes! Se um monarca terrestre não aceitaria nosso presente nem defenderia nossa causa com tal abordagem, podemos esperar que Deus abençoe? " Ele ficará satisfeito com você ou aceitará sua pessoa?"

II. Seus serviços eram ofensivos a Deus . Eles desprezaram seu nome e ofereceram pão poluído em seu altar.

1. Suas ofertas eram substanciais . “Oferecereis o cego para o sacrifício; não é mau? ” Eles afastaram Deus com o que não valia nada. Darius provavelmente forneceu-lhes muitas vítimas para o sacrifício, mas eles ofereceram o pior. “Deus não despreza a moeda da viúva, mas despreza a moeda do avarento”, diz Moore.

2. Suas ofertas eram de espírito mercenário . Não acendiam fogo nem fechavam a porta sem remuneração ( Malaquias 1:10 ). "O que me dareis e eu o entregarei a vós?" Como somos mesquinhos no serviço de Deus! Sempre chorando: "Que lucro teremos?" Pensar mais no ganho do que no dever.

O pior serviço para Deus não deixará de ser recompensado. Os servos do templo recebiam seus dízimos, copos de água fria recebiam sua bênção, e Deus não é injusto em se esquecer de obras de amor. Mas se nos tornarmos gananciosos e infiéis, cada um para seu ganho, do seu lado ( Isaías 56:11 ), então poluímos o altar e desprezamos o serviço de Deus.

VERDADEIRO SERVIÇO ESPIRITUAL. - Malaquias 1:7

Na condenação do que era mau no espírito e na substância do antigo sacrifício, aprendemos o método correto de nos aproximar de Deus, a verdadeira natureza do serviço espiritual.

I. Deve ser inteligente . Nunca devemos oferecer serviço aos cegos ou ignorantes, e adoração não sabemos o quê. "Pois ele não tem prazer nos tolos."

II. Deve ser sério e sincero . Não coxo e indiferente, mas correto e sincero; não doente e fraco, mas vigoroso e alegre. A homenagem e comunhão da parte mais alta do homem; pois Deus é um espírito e só pode manter comunhão com o espírito. “Se minha alma não está envolvida em minha adoração, é como se eu não adorasse” [ Confúcio ].

III. Deve ser reverencial . Se os pagãos tivessem o cuidado de oferecer sacrifícios sem mancha, quão reverentes devemos ser no santuário de Deus. Nunca entre sem a devida preparação; nunca expresse pensamentos precipitados e mal organizados, nem ofereça orações e louvores desleixados. Esteja tão ansioso para adorar a Deus quanto para cumprir funções seculares. Deus merece o nosso melhor, não vamos desonrá-lo com presentes doentios e invejosos. “Nem vou oferecer holocaustos ao Senhor meu Deus que não me custem nada.”

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Malaquias 1:6 . Cabe a nós fazer o que Deus ordena. Primeiro, porque ele tem o direito de nos comandar. Ele é Soberano, nós somos súditos; Mestre, somos servos; Pai, somos crianças. Em segundo lugar, porque todos os seus mandamentos são razoáveis . Nenhum arbitrário ou tirânico. Terceiro, porque seus comandos são benéficos .

Todas as prescrições têm uma consideração especial pelo nosso bem-estar. “Há grande recompensa em guardar seus mandamentos.” Em quarto lugar, porque os mandamentos de Deus são praticáveis . Todos implicam poder para obedecer. Se não possuído, ainda assim alcançável; se não na natureza, ainda na graça; se não em nós mesmos, mas naquele cuja autoridade reconhecemos e que está sempre acessível [ Jay ]. Deus é o Pai dos fiéis -

(1) Por criação;
(2) pela preservação e governança;
(3) por pensão alimentícia;
(4) pelo cuidado e providência paternais;
(5) pela fé e graça, por meio da qual ele justifica e nos adota filhos e herdeiros de seu reino [ Pusey ].

Malaquias 1:7 . Não é mau? Se adorarmos a Deus por ignorância e sem compreensão, trazemos os cegos para o sacrifício; se o fizermos descuidadamente e sem consideração, se formos frios, embotados e mortos, trazemos os enfermos; se descansarmos no exercício corporal , e não fizermos dele trabalho de coração, trazemos o coxo; e se permitirmos que pensamentos vãos e distrações se alojem dentro de nós, trazemos o rasgado [ Matt. Henry ].

Pão poluído . Porque-

1. Não corresponde aos requisitos da lei de Deus.
2. É oferecido com mente e vida impuras. Se as purificações do templo eram necessárias antigamente, quanta santidade é necessária agora! Mesa desprezível . De que maneira podemos agora poluir a mesa do Senhor?

(1) No Sacramento , quando nós mesmos dele participamos indignamente, ou não despertamos o suficiente a consciência dos outros.

(2) Na vida , quando permitimos em nós mesmos, ou em outras pessoas que estão comprometidas conosco, uma devoção parcial ao Senhor [ Lange ].

Malaquias 1:9 . Essas palavras são difíceis, mas podem conter—

1. Uma acusação contra os sacerdotes . Você começou e continuou a insultar a Deus com sacrifícios inúteis e trouxe todas as consequências sobre o povo. Não de estrangeiros, não pelo costume de seus pais, mas de suas mãos isto veio .

2. “ Um apelo irônico, cobrindo uma ameaça implícita .” Tragam seus sacrifícios mutilados, pressionem Deus com suas orações, ele respeitará sua pessoa , no espírito com que você o serve? Alguns dizem-

3. Uma chamada ao arrependimento e oração pela misericórdia de Deus . "Eu rogo a você, imploro a Deus, que ele seja misericordioso com você."

4. A rejeição da intercessão sacerdotal . Um apelo indignado é feito às suas próprias consciências. Se você trouxe este mal sobre a adoração de Deus, se suas mãos estão contaminadas com ofertas pecaminosas; você está apto a orar pelo resto? Experimente, você não terá sucesso. Deus vai rejeitar você! “Ele resume com uma rejeição total deles, presente e futuro: eu não tenho prazer em você; é um termo de repúdio (cf.

1 Samuel 18:25 ), às vezes de nojo ( Jeremias 22:28 ; Jeremias 48:38 ; Oséias 8:8 ), nem aceitarei uma oferta de suas mãos ”[ Pusey ].

5. Para silenciar desculpa . Você não tem nada a dizer sobre essas ofertas descuidadas. Você sabe o que é certo e é pago pelo menor serviço que realiza.

6. O desejo de fechar as portas contra tais procedimentos . Quem entre vocês fechará as portas e manterá esses adoradores fora do templo? Melhor fechar o santuário do que abri-lo para servir a propósitos egoístas e hipócritas - melhor não ter nenhuma oferta do que ofertas vãs que Deus não aceitará ( Isaías 1:11 ). “Fora com suas vãs oblações! Qual é o propósito da multidão de seus sacrifícios para mim! ”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 1

Malaquias 1:2. Loved you. Ingratitude is too base to return a kindness, and too proud to regard it; much like the tops of mountains, barren indeed but yet lofty; they produce nothing, they feed nobody, they clothe nobody, yet are high and stately, and look down upon all the world about them [Dr. South].

Malaquias 1:6. Honoureth. One of the best elements of character as well in a child as in a man, is reverence. This is the feeling due to parents and to God, our Father in heaven. It is more than respect; it is respect blended with awe. One void of reverence unconsecrates all the mysteries and sanctities of life [Dulce Domum].

Malaquias 1:7 ; Malaquias 1:12 . Aceite pessoa .

“Uma vez que o teu pé entrar na Igreja,
fica descalço: Deus está mais lá do que tu, pois tu estás lá
Somente com a sua permissão. Então tome cuidado;
E faça de ti toda reverência e medo. " [ G. Herbert .]

Malaquias 1:10 . Nada . “Seu dinheiro perece com ele”, disse o piedoso marquês de Vico, “que prefere nem uma hora de comunhão com Cristo a todas as riquezas e prazeres do mundo”. “A cobiça avilta o espírito do homem” [ Tillotson ].