Miquéias 1:3-9

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS .

Miquéias 1:3 . Pise nas pessoas orgulhosas e idólatras (lugares altos), como Governante sobre toda a terra.

Miquéias 1:4 ] Imagens de tempestades e terremotos, para descrever os terrores dos julgamentos de Deus (Salmos 18:8 ). As comparações, "como cera". (como emSalmos 68:3 ), e “como água”, pretendem expressar a dissolução completa de montanhas e vales. “Os fatos reais que respondem a esta descrição são as influências destrutivas exercidas sobre a natureza por grandes julgamentos nacionais” [ Keil ].

Miquéias 1:5 . Trans.] Como a causa deste julgamento. Samaria e Jerusalém, as capitais de Israel e Judá, são os centros e a fonte da corrupção que encheu os reinos.

Miquéias 1:6 . Pilha] Samaria, julgada primeiro, será destruída - nenhum vestígio da cidade será deixado - e se tornará como um monte de pedras recolhidas do campo. Despeje] Desça as pedras da cidade no vale abaixo. “As pedras dos templos e palácios de Samaria foram cuidadosamente removidas do rico solo, jogadas juntas em montes, erguidas nas paredes rústicas dos terraços e roladas para o vale abaixo” [ Manual de Porter ].

Miquéias 1:7 ] Seus tesouros foram reunidos com o aluguel de uma prostituta, e para o aluguel de uma prostituta devem eles retornar. A prostituição literal era praticada na Babilônia e na Síria, e o aluguel era dedicado ao sustento do sacerdócio e à adoração idólatra.

Miquéias 1:8 ] O Profeta primeiro se lamenta para tocar a outros. Despojado], ou seja, de sapatos ou sandálias. Nu] ou seja, sem vestimenta superior (1 Samuel 19:24 ). Esta representação está de acordo comIsaías 20:2 e simboliza o que aconteceria ao povo.

Dragões] Chacais ou lobos ( Jó 30:29 ), cujos uivos noturnos são os mais lamentáveis. Avestruz] notável por seus gritos peculiares de dor.

Miquéias 1:9 . Feridas] Lit. os golpes infligidos a ela. As calamidades públicas são freqüentemente comparadas a doenças (Isaías 1:6 ). Portão ] “Porque nele, por excelência , as pessoas entravam e saíam.” Mesmo a capital não seria poupada.

Homilética

O JULGAMENTO Miquéias 1:3

Para despertar a atenção para sua mensagem, o Profeta declara o propósito de Deus de humilhar os mais eminentes e manifestar sua justiça a todos.

I. A sede do julgamento . “O Senhor sai do seu lugar.” Se o lugar significa o templo ou o próprio céu, o procedimento não é comum. Deus sai do templo e transforma o propiciatório em um trono de julgamento. Ele não se aposentou do governo do mundo, mas rasga os céus e desce em terrível justiça às nações pecadoras. Sua providência diária não oferece nenhuma regra para nos guiar quando ele “sai de seu lugar.

”Ele se manifesta em uma cólera surpreendente ( Isaías 26:21 ) e realiza“ coisas terríveis que não esperávamos ”.

II. As circunstâncias do julgamento . “As montanhas se derreterão sob ele”, & c. Esta pode ser uma linguagem figurativa, mas transmite uma verdade real. A natureza estremece e sua estabilidade se desfaz na presença de Deus. As colinas derretem como cera diante do fogo, as montanhas caem como inundações no vale. A terra em suas profundezas sente a indignação de um Deus justo. A natureza muitas vezes percebe o poder destrutivo dos julgamentos divinos.

A história prova que todas as suas forças estão unidas para cumprir os propósitos de Deus. O mais duro derreterá, o mais forte não pode resistir; "Pois eis que o Senhor virá com fogo, para render sua ira com fúria e sua repreensão com chamas de fogo."

III. A causa do julgamento . “Pelas transgressões de Jacó, é tudo isso.” Jerusalém , o centro da santidade e residência de Jeová, era a sede dos ídolos e a fonte da impureza ( 2 Crônicas 28:24 ). A unidade, as reivindicações e o ser de Deus foram negados na adoração a Baal ( Ezequiel 16:31 ; 2 Crônicas 28:24 ).

Samaria , a capital rival, era a sede da injustiça e a corruptora do país. Os pecados desses lugares eram obstinados e agravantes. O pecado é a causa de toda ruína, material e moral. Pecados multiplicados ( transgressões ) trarão derrames severos. Ritos externos e profissão externa não garantirão "a casa de Israel". Riqueza e população não podem defender Samaria. Todos provocaram a ira de Deus e devem sentir sua severidade.

Aqueles que não aceitam advertências e não sentem vergonha, devem aprender que a vergonha e a advertência são um deserto e um presságio para a ruína. “Todos eles são para mim como Sodoma, e os habitantes dela como Gomorra”.

4. Os efeitos do julgamento . “A ordem do pecado era a ordem da punição”, diz um.

1. Os lugares altos seriam derrubados . Deus vai “pisar nas alturas da terra”. Homens de eminência, cenas de idolatria e fortificações militares; tudo posto em oposição a ele seria pisoteado e nivelado no pó. O altivo e o orgulhoso, o poderoso e o seguro, serão abatidos. Aqueles que confiam na altura da montanha ou na fertilidade do vale, nas munições das rochas ou na abundância de riquezas, ficarão desapontados. Não há segurança contra o julgamento divino, mas em Cristo Jesus.

2. A idolatria seria destruída . Os próprios ídolos seriam despojados pelo inimigo e destruídos. Todas as imagens gravadas seriam feitas em pedaços. Superstições grosseiras e idolatria refinada são adultério espiritual e provocam ciúme de Deus. A contratação e o apoio da idolatria seriam retirados. Miquéias adota a linguagem de Oséias ( Oséias 2:5 ; Oséias 9:1 ; Oséias 10:6 ).

A riqueza ou recompensas recebidas pela adoração de ídolos, os presentes e as ofertas votivas colocadas sobre os altares, enriqueceriam outra nação. Eles foram recolhidos como o aluguel de uma prostituta, “e eles voltarão para o aluguel de uma prostituta”. As riquezas ganhas sem Deus serão dispersas. Amaldiçoado em sua origem, amaldiçoado em seu fim. "Mal consegui, mal gasto." “Qualquer prosperidade material obtida por ignorar ou destronar Deus é o aluguel, o preço da alma, e será consumida pelo fogo.” Os homens que abusam de seus dons serão envergonhados e seus ganhos pecaminosos se transformarão em perda eterna.

3. A cidade seria destruída . Samaria, a coroa do orgulho ( Isaías 28:1 ), deveria ser reduzida à sua mesquinhez original, o local das plantações de videiras. Seus belos palácios e templos nobres seriam destruídos. As pedras seriam roladas colina abaixo e amontoadas como monumentos de ruína. As fundações seriam expostas e nenhuma pedra seria deixada sobre a outra.

A destruição seria completa; fragmentos de habitações humanas, emblemas do trabalho e luxo do homem, deveriam estar em meio à beleza e fertilidade da natureza. Traços de pecado e punição são escritos em ruína comercial, desgraça nacional e cenário natural. O que quer que construamos sem Deus, sistemas de igreja ou fortunas familiares, e cimento pelos pecados mais fortes, será lançado abaixo com a tempestade; grande será sua queda e eternas suas ruínas. “Não vedes todas essas coisas? em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada. ”

A FERIDA INCURÁVEL.— Miquéias 1:8

Os golpes infligidos por Deus são os mais severos. A ferida é incurável. Moral e politicamente, individual e geralmente, o caso é desesperador. Portanto, o Profeta é movido por uma tristeza amarga.

I. A doença moral dos homens é incurável . A obstinação no pecado trará julgamentos divinos, e nenhuma mão pode curar as feridas que Deus inflige, exceto as suas próprias.

1. É uma doença mortal . “O ferimento dela é incurável”, lit. ela está gravemente enjoada de suas feridas. O centro, as partes vitais do reino, estão contaminadas, a capital está corrompida.

2. É uma doença universal . A calamidade começa com Samaria e chega a Jerusalém, a sede da justiça e da religião.

3. É uma doença sem esperança . O Profeta não viu remédio no atual estado de coisas. Esta é uma triste imagem da condição do pecador. Ele não está simplesmente angustiado, mas moralmente doente e moralmente incurável. “Existem anódinos que podem amortecer suas dores, e a morte irá livrá-los de sua tortura”, diz um escritor; “Mas uma alma moralmente incurável está destinada a passar para a angústia, intensa e mais intensa à medida que a existência avança, e porventura sem fim”. “Ai de mim por minha dor! minha ferida é grave. "

II. Essa ferida moralmente incurável deve criar uma tristeza intensa . O Profeta exala sua dor de todas as maneiras de expressá-la. Ele vai despido, “seminu”, como dizemos, sem vestimentas de beleza, saqueado, saqueado por um inimigo. Ele geme como o lamentável grito de um chacal durante a noite ou de um avestruz despojado de seus filhotes. Ele lamenta com crescente sentimento pelo castigo e como um exemplo para seu povo.

Devemos lamentar não apenas os sofrimentos dos santos, mas também os castigos dos pecadores. Os próprios ministros devem ser afetados com a mensagem que transmitem aos outros. Para ganhar almas, devem ser homens de simpatia. A iminente ruína dos ímpios deve levá-los às lágrimas diante de Deus. “Vou chorar de coração por aqueles que perecem”, disse um deles. “Quem é fraco e eu não sou fraco? Quem está ofendido e eu não queimo? ” “Por que minha dor é perpétua e minha ferida incurável, que se recusa a ser curada?”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 1

Miquéias 1:3 . Terra . A natureza inanimada conhece seu Criador e o adora à sua maneira. “Estados e reinos que se destacam no mundo como montanhas são totalmente dissolvidos quando ele decreta seu fim. Sistemas tão antigos e enraizados como as colinas desaparecem quando ele apenas olha para eles ”[ Spurgeon ].

“Macbeth está maduro para ser abalado, e os poderes acima
Colocam seus instrumentos” [ Shakespeare ].

Miquéias 1:5 . Transgressão . A justiça de Deus para os ofensores nem sempre segue o mesmo caminho, nem o mesmo ritmo; e ele não é perdoado pela falta que é por um tempo isento da punição [ Fuller ].

Miquéias 1:6 . Heap . Os viajantes falam do local de Samaria como repleto de ruínas; de seu rico solo agora cultivado em terraços; e das pedras que são reunidas em pilhas. Toda a face desta parte da colina sugere a ideia de que os edifícios da antiga cidade foram derrubados do topo da colina. Subindo ao topo, contornamos todo o cume e encontramos marcas do mesmo processo em todos os lugares [ Narrativa da missão escocesa ].

Miquéias 1:7 . Quebrado . Seus ídolos em quem ela confia, longe de protegê-la, irão eles próprios para o cativeiro, despedaçados pelo ouro e prata de que foram feitos. As guerras dos assírios sendo guerras religiosas, a idolatria da Assíria destruiu a idolatria e os ídolos de Israel [ Pusey ].

Miquéias 1:9 . Incurável . A desorganização moral nunca pode ser remediada pela cultura intelectual. As reformas sociais podem alterar as circunstâncias, mas o evangelho apenas pode remover os males da sociedade.

“Não faça uma pausa; pois o tempo presente está tão doente
Que o presente remédio deve ser ministrado,
Ou o derrube incurável seguirá ”[ Shakespeare ].

Veja mais explicações de Miquéias 1:3-9

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Porque eis que o Senhor sairá do seu lugar, e descerá, e pisará as alturas da terra. Ó SENHOR... DESCERÁ E PISARÁ NOS ALTOS DA TERRA. Ele destruirá as alturas fortificadas (cf. Deuteronômio 32:13 ,...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 A terra é chamada, com tudo o que nela existe, a ouvir o profeta. O templo sagrado de Deus não protegerá os falsos professores. Nem os homens de alto grau, como as montanhas, nem os homens de baix...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Miquéias 1:3. _ POIS, EIS QUE O SENHOR SURGE _] Veja esta cláusula, Amós 4:13. Ele representa a Jeová como um poderoso conquistador, saindo de seu pavilhão, subindo de montanha em montanha, que...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar agora para o livro de Miquéias. Como é a abertura muito típica da maioria dos livros dos profetas, A palavra do SENHOR que veio a Mica, o morastita, nos dias de Jotão, Acaz e Ezequi...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÃO A PRIMEIRA MENSAGEM PROFÉTICA CAPÍTULO 1 _1. A introdução ( Miquéias 1:1 )_ 2. Julgamento anunciado ( Miquéias 1:2 ) 3. A destruição de Samaria ( Miquéias 1:6 ) 4. A lamen

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_sai de seu lugar_ Duas pessoas podem usar as mesmas expressões em sentidos muito diferentes. Os poetas pagãos imaginaram que seres divinos surgiram" e se misturaram na luta dos mortais; os profetas a...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Terra, para subjugar os rebeldes, Amos iv. 13., e Habacuc iii. 3. (Calmet)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

POIS EIS QUE O SENHOR VEM ADIANTE - ou seja, (como dizemos agora), "está surgindo". Cada dia de julgamento, e o último também, estão sempre chegando, silenciosamente como o anoitecer, mas incessantem...

Comentário Bíblico de João Calvino

O Profeta segue o mesmo assunto; e ele se ocupa especialmente disso - que Deus seria uma testemunha contra o seu povo do seu santuário. Portanto, ele confirma isso, quando diz que _ Deus viria de seu...

Comentário Bíblico de John Gill

Pois, eis que o Senhor vem fora de seu lugar, ... Fora do céu, o lugar da casa de sua shechinah ou majestade, como Targum; onde seu trono é preparado; onde ele mantém sua corte e exibe sua glória; De...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Pois eis que o Senhor sai do seu lugar, e (c) descerá e pisará as alturas da terra. (c) Querendo dizer com isso que Deus virá a julgamento contra as cidades fortes e fortalezas....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Versículo 1: 1-2: 13 Parte I. AMEAÇAS E JULGAMENTOS EM ISRAEL E JUDAH, COM PREVISÃO DE ENTREGA EVENTUAL. Miquéias 1:1 A inscrição ou cabeçalho do livro, transmitindo a autoridade do profe...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

MICAH, O MORASTITA Miquéias 1:1 ALGUMA vez no reinado de Ezequias, quando o reino de Judá ainda estava inviolado, mas tremendo com o choque da queda de Samaria, e provavelmente enquanto Sargão, o des...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O JULGAMENTO DE ISRAEL. As nações da terra são convocadas a receber o aviso do julgamento divino a ser executado em Israel. Yahweh vem do céu (Seu santo templo; _cf. _ Habacuque 2:20 ; Isaías 63:15 ,...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

POIS, EIS QUE O SENHOR VEM, ETC. - Ele retrata o Senhor como um poderoso conquistador, marchando de seu palácio real para reduzir seus inimigos. O profeta em toda esta descrição alude manifestamente à...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

JULGAMENTO SOBRE SAMARIA E JUDÁ Sargão destruiu Samaria, capital do norte de Israel, 722 ou 721. Micah, cerca de 720 b.c., declarandoMiquéias 1:6) que a queda de Samaria foi devido ao seu pecado, anun...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

TESTEMUNHA DE DEUS CONTRA SEUS ESCOLHIDOS Miquéias 1:1 Miquéias foi contemporâneo de Isaías e Oséias. Jeremiah cita dele. Compare Miquéias 3:12 e Jeremias 26:18 . Em...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Ouvi, todos vós, todos vós_ , de Israel e de Judá. _Ouve, ó terra_ , Ou, ó terra, [de Israel:] _e tudo o que nela há,_ isto é, todos os seus habitantes. _Que o Senhor seja testemunha contra vocês_ “C...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

YHWH DECLARA SEU VEREDICTO SOBRE SAMARIA E JERUSALÉM ( MIQUÉIAS 1:1 ). O capítulo começa com uma declaração do poder soberano de YHWH como Criador, e de Seu interesse nos assuntos de Judá e Israel, o...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Miquéias 1:1 . _Miquéias, o morastita,_ aludindo a um vilarejo da tribo de Judá, próximo à cidade de Eleutera, o que o distingue do profeta Micaías, que predisse a derrota de Acabe. 1 Reis 22:8 . _Nos...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_O ADVENTO DO SENHOR_ 'O Senhor sai de Seu lugar ... e as montanhas se derreterão debaixo Dele.' Miquéias 1:3 Deus, disse o profeta, desceria em julgamento. Ele amava Seu povo muito bem para entregá...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Pois, eis que o Senhor sai de Seu lugar, como alguém que se prepara para executar Sua vingança, E DESCERÁ E PISARÁ NOS LUGARES ALTOS DA TERRA, nas montanhas, como os lugares onde Ele se revelou aos Se...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DESTRUIÇÃO DE EFRAIM AMEAÇADA...

Comentários de Charles Box

_A PALAVRA DO SENHOR A RESPEITO DE SAMARIA E JERUSALÉM - MIQUÉIAS 1:1-4 :_ A mensagem de Miquéias veio por revelação de Deus. Foi dado a ele quando Jotão, Acaz e Ezequias eram os reis de Judá. Era uma...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A primeira mensagem de Miquéias consiste em uma convocação, uma proclamação de Jeová e uma mensagem profética baseada na proclamação. Essa divisão termina com um relato da intenupção dos falsos profet...

Hawker's Poor man's comentário

Há uma grande semelhança entre os escritos de Isaías e Miquéias; sua visão se abre de forma muito semelhante, apenas a visão de Miquéias é a respeito de Samaria e Jerusalém; e Isaías de Judá e Jerusal...

John Trapp Comentário Completo

Pois eis que o Senhor sai do seu lugar, e descerá e pisará as alturas da terra. Ver. 3. _Pois eis que o Senhor sai do seu lugar_ ] Isto é, dizem eles, da Judéia e de seu templo ali, deixando-o para os...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

VER. Figura de linguagem _Asterismos. _App-6. PISAR, & C. Referência ao Pentateuco ( Deuteronômio 32:13 ; Deuteronômio 33:29 ). App-92. Compare Amós 4:13 ....

Notas Explicativas de Wesley

O Senhor - Ele vem como um juiz, para ouvir, determinar e punir. Seu lugar - Céu, o lugar de seu trono glorioso. Desça - Mostre, pelos efeitos de seu poder, justiça e sabedoria, que ele está mais emin...

O ilustrador bíblico

_Pois, eis que o Senhor sai de Seu lugar _ O PROCEDIMENTO DE DEUS EM RELAÇÃO AO PECADO Esta é uma representação altamente figurativa e sublime do Todo-Poderoso em Sua obra retributiva, especialmente...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

UM CHAMADO PARA OUVIR. Miquéias 1:2-4 trailer Ouvi, povos, todos vós; escuta, ó terra, e tudo o que nela há; e seja testemunha contra ti o Senhor Jeová, o Senhor desde o seu santo templo. Pois eis que...

Sinopses de John Darby

O Senhor fala neste livro de Seu templo, e se dirige a todos os povos - toda a terra. Ou seja, Ele toma Seu lugar em Seu trono terreno para julgar toda a terra, em testemunho contra todas as nações. M...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Amós 4:13; Deuteronômio 32:13; Deuteronômio 33:29; Ezequiel 3:12;...