Oséias 2:14-16

NOTAS CRÍTICAS .-

Oséias 2:14 . Portanto ] Não obstante, uma promessa de conversão (Oséias 2:14 ); e garantia de novo convênio (Oséias 2:18 ).

A miséria atrai misericórdia. Allure ] em um sentido amigável; engodo por palavras, persuadir pelo amor. Deus supera os ídolos e exibe sua graça atraente. Deserto ] O caminho do Egito para Canaã um tipo de necessidade e angústia temporal, disciplina necessária e libertação milagrosa. A solidão leva ao prazer e à comunhão com Deus. Fale confortavelmente ] Lit. para seu coração em sentimento amigável; para mitigar sua dor e curar suas feridas.

Oséias 2:15 . Achor ] Onde Acã perturbou Israel (Josué 7:11 ); as fronteiras de Canaã e o local de limpeza e sucesso. Uma porta de esperança ] A esperança amanheceu em desespero e a tristeza se transformou em alegria. Cante ] Quando Deus fala confortavelmente, a Igreja responde com gratidão, como Israel no Mar Vermelho (Êxodo 15 ; cf.

Isaías 11:15 ). Juventude ] Dias de abençoada experiência e vigor de vida, quando libertados da escravidão e não amaldiçoados pelo pecado.

Oséias 2:16 . Ishi ] Uma denominação de amor. Baali ] Uma denominação de regra. B. aplicada a ídolos agora é rejeitada por Deus, e não deve ser tomada em seus lábios (Êxodo 23:13 ).

RESTAURAÇÃO PARA DEUS.— Oséias 2:14

“ Portanto ” , um tratamento não como deveríamos esperar, não segundo a maneira dos homens, mas de acordo com a misericórdia divina. Esta não é uma inferência do versículo 13, mas de toda a seção. Porque Israel foi punido severamente pelo pecado e esquecimento de Deus; porque reduzido à angústia e anseio de voltar para Deus - irei e voltarei, Oséias 2:7 - “portanto” Deus atrai e restaura o pecador a si mesmo.

I. A natureza da restauração para Deus .

1. Da escravidão à liberdade . Israel no Egito, sob servidão severa, indefesa e degradante, um tipo de pecador sob o domínio, autoridade e conseqüência do pecado. Pesados ​​tributos, feitores cruéis, labuta não correspondida, tornam a vida amarga e angustiante. O pecado faz o pecador servir com rigor e suspirar pela liberdade. Israel redimiu e conduziu ao deserto um tipo de separação do pecado e restauração para Deus. Uma separação completa para se dedicar a Deus ( Êxodo 5:3 ).

2. Das trevas à luz . Egito não apenas um lugar de escravidão, mas de trevas. O pecado é escuridão moral. O vale de Achor é um lugar de castigo e sofrimento divinos. O pecado traz problemas, a penitência explode as nuvens e traz esperança. Ponha de lado a coisa maldita: Deus mostrará misericórdia. O pecador, quando restaurado, é desviado das trevas da ignorância e da dúvida, do medo e do desespero, para a luz da verdade e da alegria, do poder de Satanás para Deus ( Atos 26:18 ).

II. O método de restauração para Deus .

1. Por atração divina de fora . Deus procura neutralizar os efeitos do pecado, mostrando sua extrema pecaminosidade; atrair a virtude exibindo sua beleza; para persuadir os homens pela pregação do evangelho. Deus em Cristo é plausível. Pensamentos difíceis sobre Deus são pecaminosos. A verdade é bela e as promessas são encorajadoras. Embora a antipatia profunda e fixa esteja enraizada no coração, “ Deus é amor .

”Esta é a revelação especial, o grande fato do evangelho. É a expressão do amor de Deus por mim - “Ele me amou”. Esta verdade divina comunica novas idéias à mente e detém o progresso do pecador, como o de Saul em seu afastamento de Deus.

2. Pela operação Divina dentro . "E fale confortavelmente com ela." A verdade de Deus por si só não é suficiente. O Espírito deve iluminar a mente e trabalhar no coração. O ouvido pode ser tocado, mas a alma não consolada. Quando a verdade está próxima, ela não atrai nem desperta simpatia no coração. Os homens sabem a verdade, mas não a praticam. Deus, Cristo e a virtude moral não se atraem. O Espírito renova a disposição e gera amor; nos dá vontade e nos atrai com as cordas de um homem e laços de amor.

Deus fala amigavelmente e atrai com eficácia quando escreve suas leis em nossos corações ( 2 Coríntios 3:10 ).

III. Os resultados da restauração para Deus . Deus não fala em vão. Como na primeira criação ele falou e tudo se fez, na segunda a sua vontade foi obedecida. "Vou atrair todos os homens a mim."

1. Resposta para relutância . O pecador não quer voltar; o penitente teme e hesita; mas quando Deus disse: “Buscai a minha face”, meu coração disse a ti, “A tua face, Senhor, buscarei”. Onde outras vozes falham, a voz de Deus é eficaz. Há uma resposta verdadeira, uma resposta imediata e pronta. O íntimo da alma se comove e, como o eco entre os Alpes, repete as notas da música divina.

Não há demora nem negação, pois isso tem sabor de desconfiança e desagrada a Deus. Há um retorno pleno e completo, caloroso e sincero. Assim que a resolução é feita, “Eu irei”, é executada. O coração está em sintonia com Deus e canta de alegria, como Israel em seus dias de juventude e libertação. Israel no Mar Vermelho era uma nação jovem e alegre, redimida da escravidão e pronta para o sacrifício.

“Cantarei ao Senhor” ( Êxodo 15 ). O homem nunca se eleva à sua dignidade até que perceba sua relação com Deus. Então ele expressa emoções em canções de louvor, e a música se torna a serva da memória e o instrumento de louvor.

2. Riquezas para a pobreza . "Eu darei suas vinhas de lá." O deserto não tinha suprimento de pão e água, nem planícies férteis e campos férteis. Não rendeu nada, mas nada faltou a Israel. Água jorrou da rocha e o maná caiu das nuvens. O pecador está em uma terra seca e sedenta, onde não há água; estéril e infrutífero no coração e na vida; pobre de espírito e perspectiva, em uma condição miserável e desamparada, "miserável e miserável e pobre e cego e nu." Mas quando restaurado a Deus, ele é rico em experiência e vida, alegria espiritual e esperança, rico em fé e rico em Deus.

3. Filiação para escravidão . "Tu me chamarás de Ishi e não me chamarás mais de Baali." Baal indicava senhorio e era um nome dado a ídolos. Deus renegaria o título, para que seu povo não fosse lembrado de sua condição anterior - preferiu o terno nome de amor para provar um relacionamento mais próximo. “Teu Criador (teu Baal) é teu marido.” Deus deseja que Israel abandone tudo o que mantém a reputação e os faça pensar na idolatria.

Ele foi casado novamente com eles. A Igreja o chama por nomes corretos quando em relacionamento verdadeiro. O pecador quando restaurado ao favor divino, o filho quando introduzido na família de Deus, não está sob o espírito de escravidão ao medo, mas o espírito de adoção pelo qual ele clama, Abbá, Pai. Deus não é frio conosco; não seja morno para com ele. "Sede, portanto, seguidores de Deus como filhos queridos."

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Oséias 2:14 . “Vou seduzi-la”, & c . As atrações do amor divino.

1. Eles são inúmeros, mas freqüentemente esquecidos.
2. Eles são poderosos, mas freqüentemente resistidos.
3. Rico em bênçãos, mas freqüentemente desempregado. “Cristo opera em seu povo fortalecedor , mas ainda suavitador; poderosamente, mas ainda docemente; ele inclina seus corações para o seu testemunho, e não para a cobiça ( Salmos 119:36 ), e os leva à obediência da fé.

Se ele os seduz, não faz mal, é apenas falar uma palavra em particular com eles, como um amigo pode fazer com outro; é apenas dar-lhes seus amores, como ele fala nos Cânticos; para mostrar-lhes sua glória, como fez a Moisés; para espalhar diante deles sua beleza, e assim pegá-los com astúcia como São Paulo fez aos Coríntios ( 2 Coríntios 12:16 Coríntios 2 Coríntios 12:16 ); roubar-lhes o coração antes de Cântico dos Cânticos 6:12 , segundo Cântico dos Cânticos 6:12 , que daí em diante podem ser Aminadab, um povo disposto, um povo de coração Salmos 110:3 ( Salmos 110:3 ), à espera da lei ( Isaías 42:4 ), e andando pela regra ( Gálatas 6:16 ) ”[ Trapp ].

O vale de Achor .

1. Uma afirmação dos direitos de Deus.

2. Uma advertência aos pecadores (cf. Josué 7:25 ).

Uma porta de esperança .

1. O problema se transformou em alegria.
2. O julgamento se transformou em misericórdia.
3. Desespero se transformou em esperança.

Sai da terra do Egito . A vida moral é uma elevação de caráter, propósito e busca; um avanço em direção a Deus e ao céu. “Os que se convertem a Cristo devem decidir fazer uma jornada e progredir, tendo mais diante de si de deveres, exercícios e prazeres; pois depois de ser 'seduzido', Israel deve se retirar e vir para o deserto, quer o entendamos do progresso dos piedosos em direção ao céu, quer em direção aos prazeres habituais ”[ Hutcheson ].

Vinhas daí . Observe o autor desses favores. Eu vou fazer isso Toda boa dádiva vem de Deus; e seu povo reconhece que tudo o que desfrutam não vem apenas de seu arbítrio, mas de sua graça. Observe também a riqueza dos suprimentos . Eu darei a ela, não o seu milho, que é por necessidade, mas uvas, que são para o deleite. Sim, não é uma vide, mas uma vinha; sim, vinhas! Como se ele não pudesse fazer muito por eles, ele se compromete a dar; preocupados não apenas com sua segurança, mas também com o bem-estar; não apenas para seu alívio, mas também para seu prazer; não apenas para seu consolo de degustação, mas para serem cheios de alegria e paz em crer.

Observe também a estranheza da maneira como essas indulgências devem ser comunicadas. De onde virão esses suprimentos? De um deserto . Solidão e labirintos, perigo e bestas predadoras, areia e abrolhos e espinhos apenas em um deserto. “Ele só faz coisas maravilhosas”; transforma a sombra da morte em manhã, forma rios em lugares altos e riachos no deserto. Ele faz o deserto se alegrar e florescer como a rosa, e nos dá vinhas daí .

A Terra é um deserto. Não foi projetado para ser assim, mas o pecado entrou no mundo, amaldiçoou o solo e a Queda o deixou assim. Assim seria agora, se não fosse pela graça divina. Os homens do mundo estão descontentes e miseráveis; para o cristão, a maldição se transforma em bênção. Ele tem diante de si uma terra de promessa, mil socorros e delícias, e nas ordenanças divinas ele tem confortos, vinhas de lá.

A solidão é um deserto. Há muito a ser feito, ganho e desfrutado sozinho. Lá obtemos nosso melhor conhecimento e experiência mais rica; desfrute da liberdade de oração e relacionamento com Deus. O problema exterior é um deserto. Muitos têm medo de serem introduzidos nele, mas Deus lhes deu vinhas dali. Que provas da presença de Deus em dificuldades! Que descobertas e apoios! Assim como os sofrimentos de Cristo abundaram, também as consolações de Cristo abundaram.

O estado de espírito produzido pela convicção do pecado . Um espírito ferido, quem pode suportar? Quem não se lembra da surpresa, da confusão mental, do terror, da angústia e do desespero que sentiu uma vez? e quem pode esquecer os sentimentos induzidos pela descoberta da cruz e a alegria da salvação de Deus? Muitos ficam com medo quando seus amigos tremem com a palavra de Deus e ficam com o coração quebrantado. Os cristãos aclamam isso como um sinal do bem, e sabem que ele lhes deu suas vinhas dali.

O mesmo pode ser dito da auto-humilhação e angústia da alma , que um crente pode sentir, quando vê sua indignidade, depravação e culpa. A experiência é lamentável, mas não o machucará. Ele dá graça aos humildes. O vale da sombra da morte é o último deserto. Há muito para torná-lo terrível e pouco convidativo, mas, quando você entra, a escuridão desaparece. O lugar ficou alegre por aqueles sujeitos à sua escravidão e medo. Eles tiveram uma entrada pacífica e agradável na alegria de seu Senhor. E que vinhas ele lhes dá dali! [ Jay ].

Oséias 2:15 . Uma Igreja revivida . 1. A condição frequente da Igreja. Na terra do Egito; em escravidão ao pecado, aos sentidos e ao materialismo.

2. Os meios de avivamento. “Eu vou seduzir - falar confortavelmente - e dar-lhe vinhas.”
3. Os resultados do avivamento. “Juventude” e vigor renovado. “Cante”, alegria e regozijo. A presença de Deus restaurou seu antigo povo do cativeiro literal e sua semente espiritual da tristeza e angústia. “O trato de Deus com seu povo lhes proporcionará alegria e revigoramento; 'ela deve cantar.

'Eles não devem apenas se alegrar quando todas as coisas são realizadas de acordo com a promessa, mas quando o Senhor dá qualquer promessa de seu amor, ou começa evidências disso, eles devem acalentá-lo com alegria e louvor, embora a plena fruição esteja faltando: pois mesmo ' lá ' na fronteira de seu deserto, no vale de Achor ”[ Hutcheson ].