Zacarias 11:7,8

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.

Zacarias 11:7 . I] O profeta executou a tarefa confiada a ele pastoreando um rebanho triste ( pobre ). Duas aduelas ] “para apresentar o tipo de dupla salvação concedida à nação por meio dos cuidados do Bom Pastor” [ Keil ]. Beleza ] Beleza ou favor ( Salmos 27:4 ; Salmos 90:17 ); que Jeová lhes dará para protegê-los dos inimigos.

Bandas ] União interna e amizade. Os orientais amarraram uma corda ou faixa como símbolo de confederação (cf. Salmos 119:61 , marg).

Zacarias 11:8 ] Primeiro ato de pastor. Corte ] Lit. fazer desaparecer, destruir ou aniquilar (Êxodo 23:23 ). Três ] ordens - autoridades civis, sacerdotes e profetas (cf.Jeremias 2:8 ;Jeremias 2:18 ); outros, três governantes da linha de Asmonean - que morreram de morte violenta em um curto espaço de tempo - Hircanus, Alexander e Antigonus. Loathed ] Foi limitado por eles: “a divina tristeza pela miséria de seu povo” [ Pusey ]. Abominado ] “Me enjoou .”

Homilética

AS DUAS FIOS; OU BELEZA E BANDAS. - Zacarias 11:7

As duas aduelas são explicadas de maneiras diferentes, indicando, segundo alguns, o duplo cuidado de Cristo por seu rebanho. Henderson os considera como símbolos dos "dois modos de tratamento" que os judeus experimentaram "sob a orientação e proteção de Deus". A beleza recebeu graça ou favor . Tomada em sua conexão ( Zacarias 11:10 ), significa a aliança de Deus, com todas as suas bênçãos e favores especiais. Bandas significam unidade ou fraternidade, que une os homens ( Zacarias 11:14 ).

I. A beleza pessoal . "Aquela que chamei de Beleza." Isso simboliza -

1. Dons de Deus aos homens . Os dons dos pastores, a sabedoria dos senadores e o poder dos príncipes vêm de Deus.

2. A presença de Deus com os homens. Pureza de adoração e princípios na nação - santidade de caráter e utilidade na Igreja - são belezas que atraem e adornam. A imagem de Deus, as belezas da santidade, são as mais desejáveis. "Que a beleza do Senhor nosso Deus esteja sobre nós."

3. A defesa de Deus dos homens. A aliança de Deus era uma promessa de defesa para eles enquanto a cumprissem. Assim, o favor de Deus é melhor do que exércitos e frotas, riqueza e valor, na proteção de um povo. Só isso embeleza e fortalece. “Pois Deus é a minha defesa e o Deus da minha misericórdia.”

II. As bandas da equipe . "O outro eu chamei de Bandas." Fichários simbolizam a unidade ou fraternidade entre os homens.

1. Só isso é dom de Deus . No evangelho, temos uma base de fraternidade e motivos para consolidá-la. Os laços de amizade e casamento, os contratos de negócios e os tratados das nações podem ser rompidos. Mas em Cristo temos uma fraternidade viva, universal e eterna da humanidade.

2. Quão fortes os homens de arte quando assim unidos . Inimigos de fora não podem destruir a unidade interna. “A união dá força e firmeza aos mais humildes auxiliares.”

3. Quão fracos são os homens quando não estão assim unidos . Facções e discórdias civis na nação, divisões na Igreja e discórdias na família trarão a ruína. Nada pode embelezar ou defender um povo destruído. “Os corações dos homens”, diz Carlyle, “não devem ser colocados uns contra os outros, mas sim unidos e todos somente contra o mal”. Se você deseja manter a força e a beleza, cooperem juntos, em obediência ao Grande Pastor e sob o governo da Bela e das Bandas. “Todo reino dividido contra si mesmo é levado à desolação; e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá. ”

O PASTOR PROFETA. - Zacarias 11:7

I. A acusação . A ordem foi dada, “Alimente as ovelhas” ( Zacarias 11:4 ). Ansiosamente, o profeta assume o dever e se torna um tipo de Cristo. "Eis que venho para fazer a tua vontade, ó meu Deus." Mas observe a condição do rebanho.

1. Um rebanho indefeso . Nas mãos de pastores cruéis; comprado e vendido por estranhos, oprimido por governantes nativos.

2. Um rebanho miserável . “Pobre do rebanho”, lit. ovelhas verdadeiramente miseráveis. Os homens podem ser pobres sem serem miseráveis. Mas o povo judeu foi reduzido a uma condição muito infeliz. Como nos dias de Cristo, eles foram perseguidos e preocupados ( Mateus 9:36 ); ovelhas perdidas ( Mateus 10:36 ).

Os pobres não são desprezados, os perdidos são procurados e os feridos são curados pelo evangelho. “Buscarei o que se perdeu, e tornarei a trazer o que foi arrancado, e restaurarei o que estava quebrado e fortalecerei o que estava doente”.

II. O método de execução da cobrança . “E eu apascentava o rebanho” ( Zacarias 11:7 ). Ele realizou, como Cristo, a obra de um bom pastor para a nação judaica.

1. Ele se muniu de aduelas . “Eu tomei para mim duas aduelas.” Ele fez tudo o que pôde para uni-los em unidade e obediência, e dirigi-los à graça e favor de Deus.

2. Ele destruiu os opressores do rebanho . “Eu cortei três pastores.” “Estas”, diz um crítico, “eram as pessoas de influência por quem os negócios da nação eram conduzidos, e a cuja maldade, que atingiu seu ponto culminante quando crucificaram o Senhor da glória, a destruição do estado deve ser atribuída . ”

3. Ele se entristeceu na alma com a condição do rebanho . "Minha alma os detestava." Ele testemunhou a terrível maldade de governantes e professores, Ele estava profundamente aflito, "contrariado dia a dia com seus atos ilícitos". Este foi o sentimento de Cristo e será o sentimento de todos os verdadeiros pastores. Triste a maldade que cria as lágrimas do Salvador! Se “todo sentimento humano é maior e maior do que a causa emocionante”, como diz Coleridge, qual deve ser a repulsa daquele que vê o coração de todos os homens! "Ele sabia o que havia no homem."

DICAS E SUGESTÕES homilética

Zacarias 11:7 . Eu alimentei o rebanho . Cristo, o Rei dos homens. Os pobres de espírito são escolhidos para serem ricos na fé e herdeiros de seu reino. “Jeová em Cristo fez a obra de um Bom Pastor para a nação judaica durante todo o seu ministério terreno (cf. João 10:11 ; João 14:6 ; Hebreus 13:20 ; 1 Pedro 2:25 )” [ Wordsworth ].

Zacarias 11:8 . Minha alma os detestava.

1. Compaixão divina . “Repugnado”, lit foi estreitado , ao contrário de alargado para eles, no amor e na terna compaixão ( 2 Coríntios 6:11 ). “Sua alma se entristeceu (encurtada) pela miséria de Israel” ( Juízes 10:16 ).

2. Aborrecimento humano . “A alma deles também me abominava.” “Minha alma não os abominou primeiro, mas a alma deles primeiro me desprezou, portanto, minha alma os abominou”. A alma que afasta o bom Espírito de Deus chega finalmente a aborrecê-lo e ao pensamento e menção dele [ Pusey ]. Nenhum espaço foi deixado por eles para a graça de Deus, e seus favores foram rejeitados [ Calvino ]. Aprenda que a descrença cria uma aversão mútua entre Deus e o pecador.

“A alma deles me enjoou ” é o verdadeiro significado - que a alienação de Deus levará ao afastamento de Deus dos homens. “Não vou alimentá-los” ( Zacarias 11:9 ).

3. O rebanho impenitente e o pastor entristecido . Deus é infinitamente feliz e incapaz de sofrer, mas age como se sentisse os pecados e misérias dos homens. “O Bom Pastor perdeu a paciência com sua impenitência perversa, e eles, por outro lado, o odiavam por sua espiritualidade e santidade” [ Lange ]. Cristo não pode ser rejeitado impunemente. Até mesmo os judeus, que “o fizeram por ignorância e descrença”, pagaram uma pena terrível por seu crime; quanto mais terrível será a punição daqueles que têm toda a sua incredulidade sem nada de sua ignorância [ Id .].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 11

Zacarias 11:7 (10 e 14). A narrativa profética que se segue difere em sua forma, em alguns aspectos, das ações simbólicas dos profetas e das próprias visões de Zacarias. As ações simbólicas dos profetas são ações próprias: isso envolve atos que seria impossível representar, exceto como uma espécie de drama.

Esses são os pontos centrais, a alimentação do rebanho, que ainda são homens inteligentes que entendem as obras de Deus: o corte dos três pastores; o pedido do preço; o preço indigno oferecido; o jogá-lo de lado. É diferente das próprias visões de Zacarias, porque em sua maioria são exibidas a olho nu, e a própria parte de Zacarias é simplesmente indagar seu significado e aprendê-lo, e receber mais informações. Aqui ele mesmo é o ator, mas representando Outro, o único que poderia isolar os pastores, abandonar o povo à destruição mútua, anulando a aliança que ele havia feito [ Pusey ].

Veja mais explicações de Zacarias 11:7,8

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E eu alimentarei o rebanho da matança, sim, vocês, ó pobres do rebanho. E tomei para mim dois cajados; aquele chamei de Bela e o outro chamei de Bandas; e alimentei o rebanho. E - sim, consequentemen...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

4-14 Cristo veio a este mundo para julgar a igreja e a nação judaica, que eram miseravelmente corruptas e degeneradas. Aqueles têm suas mentes totalmente cegas, que adoecem e se justificam nela; mas D...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Zacarias 11:7. _ E VOU ALIMENTAR O REBANHO DO ABATE _] Mostrei a eles o que Deus me revelou em relação aos males que vêm sobre a terra; e eu fiz isso mais especialmente por causa dos _ pobres _...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Esta noite, temos uma área fascinante das escrituras para cobrir. Ore para que o Senhor me dê o dom da brevidade. Pois certamente estamos entrando em algumas áreas emocionantes da profecia bíblica, qu...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 11 _1. O julgamento da terra, o templo e a matança do rebanho ( Zacarias 11:1 )_ 2. O verdadeiro pastor posto de lado e rejeitado ( Zacarias 11:7 ) 3. O pastor tolo ( Zacarias 11:15 )...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_E eu vou alimentar_ sim, ENTÃO EU ALIMENTEI, de acordo com o comando que me foi dado em Zacarias 11:4 . Comp. "e eu alimentei", no final deste versículo. _mesmo você_ ou, PORTANTO: ie "Então eu alim...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Por esta. Cristo veio para alimentar seu rebanho. (Calmet) --- Mas os judeus não o aceitariam. (Haydock) --- Septuaginta ler (Calmet) locnani, como [no] ver. 11, "da matança em Chanaan, e eu", & c. ...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

A narrativa profética que se segue difere em sua forma, em alguns aspectos, das ações simbólicas dos profetas e das próprias visões de Zacarias. As ações simbólicas dos profetas são ações próprias: is...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Zacarias 11:4. _ Assim diz o Senhor meu Deus; Alimente o bando do abate; _. Esta é uma profecia profunda. Pode ser interpretado em relação a muitos eventos, mas acho que refere-se principalmente à par...

Comentário Bíblico de João Calvino

Ele retoma aqui o fio do discurso, que ele havia rompido pouco antes; pois ele expõe o que ainda não havia sido suficientemente expresso - que a ingratidão do povo, com a qual a obstinação estava espe...

Comentário Bíblico de John Gill

E eu vou alimentar o bando do abate, .... De acordo com a chamada e comissão, ele teve de seu pai divino, Zacarias 11: 4 Ele determina fazer o que foi agregado, e Como ele havia empreendido: [Mesmo] v...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E eu alimentarei o rebanho da matança, [mesmo] você, (k) O pobre do rebanho. E eu levei para mim (l) dois bastões; o que chamei de Beleza e o outro de Bandas; e eu alimentei o rebanho. (k) Isto é, o...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Zacarias 11:13 § 8. A restauração de sua própria terra e a prosperidade material não libertam os israelitas da liberdade condicional ou angústia. O profeta, portanto, escurece sua imagem ta...

Comentário Bíblico Scofield

DUAS ADUELAS A cena pertence ao primeiro advento. Beauty and Bands - literalmente "graciosidade e união"; a primeira significando a atitude de Deus para com Seu povo Israel, ao enviar Seu Filho (Mat...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

O CONTEÚDO DE "ZECARIAS" Capítulo s 9-14 Pelo número de opiniões conflitantes que prevalecem sobre o assunto, vimos como é impossível decidir sobre um esquema de divisão para "Zacarias" 9-14. Estes c...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

7. A REJEIÇÃO E ASSASSINATO DO BOM PASTOR Zacarias 11:4 ; Zacarias 13:7 Segue-se agora, no restante do capítulo 11, um oráculo mais longo, ao qual Ewald e a maioria dos críticos depois dele anexaram...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

UM ESBOÇO HISTÓRICO EM LINGUAGEM FIGURATIVA. O autor aqui assume o papel do ator principal nos acontecimentos que descreve e fala na primeira pessoa. Ao contrário de Zacarias, mas de acordo com o cost...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E EU ALIMENTAREI, & C. - Em Ezequiel 37:16 o profeta escreve os nomes das tribos em duas varas, que, unidas, expressam apropriadamente a união de todas as tribos. Mas aqui o profeta pega o _cajado,_ o...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A PARÁBOLA DOS PASTORES A natureza desconcertante das profecias deste capítulo torna a exposição difícil, especialmente porque não podemos ter certeza das circunstâncias. Aparentemente, no entanto, a...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

WILL FEED. — Correctly, _fed._ The prophet, acting as God’s representative, performs a symbolical action, figuring thereby God’s treatment of His people. BEAUTY. — Or, rather, _favour._ BANDS. — Or,...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(4-17) The great difficulty of this passage, which is metaphorical and symbolical throughout, consists in the fact that hardly any clue to the interpretation is given to us. Thus commentators are quit...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

BELEZA E BANDAS Zacarias 11:1 Os tempos eram muito sombrios quando Zacarias se sentiu chamado para servir de pastor do rebanho atormentado de Jeová. Governantes e sacerdotes eram movidos por ganância...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E_ Ou melhor, _mas, eu alimentarei o rebanho da matança, mesmo você_ Ou, especialmente você, _ó pobre do rebanho_ Zacarias aqui, representando Cristo o verdadeiro pastor, diz, ele entrará em seu ofíc...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

JULGAMENTO PORQUE O VERDADEIRO PASTOR DE ISRAEL FOI REJEITADO E UM FALSO PASTOR FOI ACEITO (vv. 1-6) Este capítulo é todo profético, lidando principalmente com o sofrimento de Israel por causa de...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UMA PROFECIA NA QUAL ZACARIAS VÊ QUE, EM VEZ DE VERDADEIROS PASTORES, SURGIRÃO FALSOS PASTORES. ELE, COMO O VERDADEIRO PASTOR, SERÁ REJEITADO ( ZACARIAS 11:1 ). Zacarias agora retorna ao seu tema dos...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

ZACARIAS LUTA CONTRA AS PROBABILIDADES E FINALMENTE RENUNCIA ( ZACARIAS 11:7 ). Zacarias 11:7 'Então eu alimentei o rebanho condenado a ser morto pelos traficantes de ovelhas (ou' verdadeiramente os...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Zacarias 11:1 . _Abra suas portas, ó Líbano. _Esta é uma palavra delicada para o templo, chamando-o por outro nome. O Dr. Lightfoot cita vários comentários impressionantes sobre este texto. “O portão...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E eu vou alimentar o rebanho da matança, ou melhor, "Eu apascentava o rebanho", pois o profeta aqui descreve como ele assumiu a comissão que o Senhor lhe deu, SIM, VOCÊS, Ó POBRES DO REBANHO, aqueles...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

OS BONS PASTORES...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O último movimento da mensagem descreveu a rejeição do rei. O profeta primeiro predisse a vinda do julgamento sob a figura do fogo romano devorando o povo e estragando a glória dos falsos pastores. A...

Hawker's Poor man's comentário

Assim diz o Senhor meu Deus; Alimente o rebanho da matança; 5 Cujos possuidores os matam e se consideram inocentes; e os que os vendem dizem: Bendito seja o Senhor; pois sou rico; e seus próprios past...

John Trapp Comentário Completo

E eu apascentarei o rebanho para a matança, sim, você, ó pobre do rebanho. E eu tomei para mim dois varais; o que chamei de Beleza e o outro de Bandas; e eu alimentei o rebanho. Ver. 7. _E eu alimenta...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

E. VAI SE ALIMENTAR . Então. [Zacarias] cuidou. ATÉ VOCÊ,. POBRE DO REBANHO. Lendo as duas palavras (em hebraico) como uma palavra (com a Septuaginta) deveria ser "para os traficantes de ovelhas", co...

Notas da tradução de Darby (1890)

11:7 pobre (h-10) Ou 'aflito'....

Notas Explicativas de Wesley

Bandas - A beleza da graça e da glória, as bandas do amor e da paz....

O ilustrador bíblico

_Não terei mais pena dos habitantes da terra _ UMA TERRÍVEL DESGRAÇA E UM PRIVILÉGIO INESTIMÁVEL I. Uma terrível desgraça. “Pois não terei mais pena dos habitantes desta terra.” Qual é a desgraça? O...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

PASTORES FIÉIS E TOLOS. Zacarias 11:4-17 trailer Assim diz o Senhor meu Deus: Apascenta o rebanho de matança; cujos possuidores os matam e não se consideram culpados; e os que os vendem dizem: Bendito...

Sinopses de John Darby

Em conexão com os julgamentos que deveriam acompanhar, o Espírito entra em mais detalhes com respeito à rejeição do Messias e as circunstâncias particulares dos últimos dias, em consequência dessa rej...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Samuel 17:40; 1 Samuel 17:43; Efésios 2:13; Ezequiel 37:16; Isa