Daniel 2

Daniel 2:1 . No segundo ano de Nabucodonosor, depois que ele ascendeu ao trono, de acordo com o relato caldeu, que foi o quarto segundo o relato hebraico. Alguns acreditam que Nabucodonosor reinou algum tempo com seu pai, como Salomão fez com Davi. Ele é chamado de rei quando veio pela primeira vez contra Jerusalém. 2 Crônicas 36:6 .

Daniel 2:2 . Chame os hariolites ou aruspícios , aqueles que usavam encantamentos, sendo adivinhos. Os mágicos, aqueles que fingiam conhecer todos os segredos da filosofia. Os astrólogos, aqueles que afetam a necromancia, ou conversam com os mortos: por alguns são chamados de aruspícios. Os caldeus, professores de astronomia, empenharam-se em decifrar o livro do destino. Tudo isso deveria interpretar ao rei seus sonhos.

Daniel 2:5 . Suas casas serão transformadas em estrume ou demolidas, como lê Teodotiano; e a dele é a única versão grega existente. Desejoso de ser o mais exato possível, na ilustração dessas profecias, tanto quanto os críticos deram luz, adquiri duas cópias da obra de Teodotiano, com uma variedade de outras neste livro.

Daniel escreveu o primeiro capítulo e o quarto versículo do segundo capítulo, na língua hebraica. Os capítulos oito a doze também estão em hebraico; as outras, que se referiam principalmente aos assuntos da Babilônia, estão escritas no caldeu.

Daniel 2:21 . Ele muda os tempos e as estações. O Deus do céu não estava sujeito a nenhuma lei do destino; ele pode fazer o que quiser entre os exércitos do céu e os habitantes da Terra. Este foi um homestroke na astrologia caldaica.

Daniel 2:41 . Ferro misturado com barro lamacento. A palavra em Teodotiano, seguida pela Vulgata, significa louça de barro. Assim é em Montanus.

Daniel 2:45 . A pedra foi cortada da montanha sem ajuda de mãos. Cristo, a principal pedra angular da igreja, emanou do seio do Pai e nasceu da virgem sem mãos. Ele também enviou seu evangelho por todo o mundo romano sem apoio real, e estabeleceu seu reino sem familiarizar os príncipes deste mundo com seu desígnio, e ele aumentará e aumentará até encher toda a terra.

Daniel 2:46 . Então o rei adorou Daniel. Ele estava tão maravilhado e dominado pela divindade que falava em Daniel, que não pôde evitar esse ato de prostração. Quando o imperador Alexandre estava marchando para punir os judeus por não lhe enviarem suprimentos, Jaddua, o sumo sacerdote, veio ao seu encontro em seu traje pontifício completo.

O imperador caiu a seus pés; e ao ser advertido por seus generais por este ato de degradação, ele disse que já tinha visto este sumo sacerdote em sonho, que havia prometido dar-lhe as chaves da Ásia. Da mesma maneira, os Licaônios queriam oferecer sacrifícios a Paulo e Barnabé, depois de curarem o coxo em Listra. Atos 14:10 . A elevação de Daniel prova o quanto o rei ficou impressionado com a sabedoria divina comunicada àquele distinto profeta.

REFLEXÕES.

Aqui o véu do futuro foi levantado para o jovem e santo Daniel um pouco mais alto do que jamais foi levantado para qualquer outro profeta. As quatro grandes monarquias estavam diante dele em todos os seus terrores gigantescos, mas terminaram pacificamente no reino eterno de Jesus. O império babilônico foi organizado apenas após as conquistas sem precedentes de Nabucodonosor, e conquistas estendendo-se até as extremidades da terra.

Foi, por assim dizer, o império de todo o mundo social. Conseqüentemente, embora outros profetas tenham falado da punição das nações pela carreira sangrenta de Nabucodonosor, e da queda de Babilônia; no entanto, ninguém havia falado dessa maneira, dos futuros senhores do mundo. A visão, portanto, tendeu a humilhar o monarca arrogante, que já havia começado a se considerar um deus em vez de um mortal. Também tendia a exaltar o Altíssimo, a obter melhor tratamento para os cativos e a elevar Daniel aos olhos de todo o mundo.

Acima de tudo, tendia a levar os bons homens à contemplação da profecia, harmonizada pela providência, como única esperança da igreja aflita. Mas a linguagem é tão figurativa que, embora ofereça uma esperança geral à igreja, não descobre muito dos desígnios de Deus para os homens orgulhosos e infiéis. Nem há qualquer calamidade denunciada contra homens ou nações, mas o que pode ser adiado, ou totalmente evitado por arrependimento sincero; assim, concluímos com justiça o arrependimento de Acabe, de Ezequias e de Nínive.

Isso é muito encorajador para todos os homens oprimidos pela mão pesada da vara aflitiva de Deus, e para todas as nações ameaçadas de devastação e guerra. O sonho desse monarca chamou a atenção mais séria da igreja e, em conjunto com as outras profecias dessa natureza, os santos mais iluminados mantiveram seus olhos nele. Nabucodonosor foi elevado com pensamentos de grandeza presente e futura, pois Deus o preparou para o sonho por meio de profundos devaneios de pensamento.

Então o sono roubou sua mente cansada, e o céu o presenteou com uma enorme estátua ou imagem; pois os ídolos das nações representavam os patriarcas e reis que uma vez governaram a Terra. A composição desse ídolo era tão variada que a imaginação do homem, desassistida de revelações, dificilmente ousaria ceder a uma ideia tão singular. A cabeça era dourada; o peito e os ombros são de prata; a barriga e as coxas, latão; as pernas e pés eram pilares de ferro que se ramificavam em dedos dos pés e decorados com artigos de oleiro para dar um belo acabamento à forma humana.

Pela manhã, todo o sonho foi apagado da mente do monarca, exceto a consciência nublada de uma influência portentosa. Se ele tivesse se lembrado do sonho, os astrólogos teriam dado alguma interpretação estudiosa para acalmar os temores reais. O constrangimento dos eruditos e o terror das ameaças do tirano levaram Daniel, com seus três colegas, a vigiar e orar. Então Ele, que às vezes fala aos homens carnais em sonhos, favoreceu Daniel com uma revelação extraordinária, mostrando-lhe o sonho e sua importância.

Assim o Senhor falou ao rei e aos caldeus por meio de seu profeta, para que soubessem seu nome e confiassem em sua providência; reverencie seus servos, e não mais repouse em prognósticos gentios. Quão glorioso é buscar sabedoria do céu.

1. Nabucodonosor e seu governo eram essa cabeça de ouro fino. Sua capital é chamada de cidade dourada, estando repleta de riquezas saqueadas e das riquezas do comércio. Seu império abrangia todas as conquistas e poder assírios, estendendo-se na Europa e na África até o estreito de Gibraltar. Este príncipe foi, portanto, adequadamente representado por uma cabeça de ouro. Mas como a imagem parecia derretida em quatro fornos e era composta de quatro metais, essa cabeça, imperfeitamente colada ao corpo, cairia em menos de setenta anos. Jeremias 25:11 .

2. Os seios e os braços do ídolo eram de prata. Os medos e persas antes eram representados por um par de carros que se aproximavam da Babilônia: agora eles são representados como um peito e dois braços que agem em conjunto. Esses dois poderes foram consolidados em Ciro; e depois do reinado de nove monarcas, a maioria dos quais eram monstros da tirania, a Babilônia foi tomada por Alexandre, e o império persa foi destruído após ter existido por duzentos a duzentos e trinta anos.

3. A barriga e as coxas desse ídolo eram de bronze. Aqui o império grego sob Alexandre é predito. Sobre este assunto, a antiguidade sagrada tanto antes como depois de Cristo é geralmente aceita. Esse jovem vaidoso e ambicioso, fazendo de Ciro seu modelo, levou cerca de trinta e seis mil soldados veteranos da Grécia, o mesmo número que Ciro liderou da Pérsia e da Média; pois a magnitude da força não é relevante quando Deus tem uma obra a fazer.

Ele liderou seu exército para a Babilônia, derrubou o poder persa e encheu sua corte com embaixadores de toda a terra. Isso é chamado de império de bronze grego; seus escudos e cotas de malha eram principalmente desse metal. Estendeu-se da Espanha à Índia, da Abissínia à Trácia. Com a morte de Alexandre, seus grandes capitães dividiram o império; mas, é claro, a maneira e o espírito dos vários governos permaneceram praticamente os mesmos, até que os romanos, sob seus cônsules, geralmente estendiam suas conquistas para o leste.

E é muito notável que a maioria dos antigos impérios e reinos caíram com a perda de uma única batalha. Quão pequeno é o pivô sobre o qual se move o maior império. A queda gradual deste império pode ter a média de cerca de duzentos anos.

4. As pernas e os pés desta estátua eram compostos de ferro e utensílios de oleiro, ou porcelana bonita, ao mesmo tempo para denotar sua força incomparável e grande fraqueza. “O quarto reino, ou império, diz São Jerônimo, obviamente se refere aos romanos, que destroem e subjugam todas as nações. Seus pés são em parte de ferro e em parte de maconha, como é mais manifestamente sentido em nossa época. No início, nada era mais forte e mais difícil do que este império; agora nada está mais fraco.

Tanto em nossas guerras civis quanto em nossas disputas com outras nações, precisamos da ajuda de gentios bárbaros. ” Este império não só foi mais forte, mas mais durável que os outros três, contando desde o momento em que se ampliaram por conquistas. Caiu como presa das nações do norte, sendo primeiro enfraquecido por suas próprias discórdias; e eles dividiram seus dedos em cerca de dez reinos. Também é notável que os romanos se fortaleceram misturando-se “com a semente dos homens.

”Eles não evitavam o casamento com estranhos, como os judeus faziam, e algumas outras nações do oriente, mas se casavam livremente com qualquer nação. Com sua cidade surgindo inicialmente de vagabundos e refugiados associados de todas as partes, esse princípio operou em todas as épocas posteriores e em suas várias formas de governo. Portanto, não há nenhum império além do Romano ao qual esta profecia pode se referir, e se aplica a isso com uma força que leva a convicção da verdade da profecia a toda mente imparcial. Conseqüentemente, as profecias embaraçaram e confundiram todos os infiéis que ousaram temerariamente se opor à sua autenticidade.

5. Enquanto Nabucodonosor estava contemplando sua estátua majestosa, ele viu uma pedra destacada das colinas adjacentes, por acidente, que rolando com velocidade crescente atingiu a imagem terrível, não na cabeça, nem no peito, nem no tronco, mas em os pés, e caiu com um estrondo portentoso, e todos os diferentes metais se quebraram em pedaços. E essa pedra misteriosa, erguendo-se como uma montanha por um terremoto nos mares, tornou-se a montanha do Senhor e o santuário de toda a terra.

Esta pedra ou montanha é ilustrada no quadragésimo quarto verso. Nos dias desses reis, isto é, no tempo do quarto império, como é representado pela pedra que atinge os pés da imagem, o Deus do céu estabelecerá um reino que nunca será destruído; e este reino não será deixado a outro povo, mas consumirá ou converterá todos os reinos e permanecerá para sempre. A ascensão e o progresso dessa pedra ou reino, que é o tema animador da profecia, são amplamente ilustrados nas reflexões gerais no final das profecias de Isaías.

Agora, este reino difere de todos os outros em muitos pontos materiais. A pedra foi destacada do precipício sem mãos. Nenhuma ferramenta humana ou política foi empregada. O Senhor Jesus se encarnou pelo poder do Altíssimo, e seu evangelho foi pregado de forma pacífica, sem barulho ou ostentação. O início deste reino não foi o resultado poderoso de batalhas que fundaram outros reinos; pelo contrário, era pequeno e fraco como alicerce e pedra angular, e tornou-se grande antes que o mundo estivesse devidamente ciente.

Ao mesmo tempo, este reino era inexpugnável, como é marcado pela montanha na qual é exaltado acima da malícia de todos os seus inimigos. Era para ser habitada, não por homens ímpios e sanguinários, mas pelos santos do Altíssimo. Era para quebrar em pedaços o poder rebelde de todas as outras nações e durar para sempre. Agora, nenhum reino começou na época dos romanos, ou se tornou império, a não ser o de Cristo. Já transbordando de justiça, paz e alegria, que se espalhe até os cantos mais remotos da terra. Que também aumente a nossa confiança e confunda a infidelidade do coração humano.