João 20:11-18

Mas Maria ficou lá fora no sepulcro, chorando

Lições

1 .

Os cristãos muitas vezes ficam tristes quando, se tivessem um conhecimento mais claro e uma fé mais forte, eles se regozijariam.

2. Os anjos simpatizam com os cristãos em sua tristeza. Se não derramaram lágrimas, não são indiferentes às nossas.

3. A ideia de perder Jesus é o suficiente para fazer seus amigos chorarem. Quando Ele está ausente da Igreja, e as manifestações externas desviam os olhos do Senhor; quando, em vez de um Cristo vivo, há apenas um sepulcro, nenhum branqueamento do qual pode compensar a ausência do Príncipe da Vida; e quando Ele está ausente do púlpito, e onde a crítica, ou filosofia, ou ética judaica, ou polêmica cristã são discutidas, e o Cristo vivo e amoroso está ausente; e quando, pelo mundanismo, não tivermos mais aquela comunhão com Ele de que antes desfrutávamos - se formos de fato Seus amigos, choraremos, falando de nossas loucuras e de nossos pecados ( João 20:13 ).

4. Jesus costuma estar muito perto de Seus discípulos quando eles não O percebem ( João 20:14 ). Estamos tão absortos na tristeza que não vemos Aquele que vem para acalmá-la. Freqüentemente pensamos que Ele está mais longe quando está mais perto. Ele não é "um socorro muito presente na angústia?" Também como Maria, às vezes o confundimos com o jardineiro. Pensamos apenas no servo quando devemos reconhecer o Mestre. Nós descansamos nos meios da graça quando devemos nos elevar ao Doador da graça.

5. A primeira palavra de ressurreição de Cristo foi de consoladora simpatia - não de poder, vitória ou vingança. Ele é terno, amoroso ainda. Ele falou a Maria e à feminilidade por meio dela. Ele sabia quantas vezes a mulher chora sem ser vista, que martírio de tristeza ela muitas vezes sofre por sensibilidades feridas, anseios insatisfeitos, amor não correspondido, laços mais estreitos rasgados, ansiedades e labutas que somente um amor como o dela poderia permitir que ela suportasse e feridas escondidas de todos olhos, que só o amor como o dela poderia suportar e, no entanto, ocultar; e assim a primeira palavra de Cristo depois de Sua ressurreição foi de simpatia pela dor da mulher. Buscar Jesus é o melhor antídoto para o choro.

6. O verdadeiro amor pode ser combinado com conhecimento deficiente. “Senhor, se O levaste daqui”, & c. Nenhum nome foi mencionado, mas Maria fala como se ele fosse o mais importante em seus sentimentos, todo o mundo também deveria pensar “Nele”. Portanto, deixe o pensamento de Jesus estar em nossos corações. Será que Ele se agradou? O que Ele quer que eu faça? Neste empreendimento, naquela empresa, terei Sua presença e desfrutarei de Sua bênção?

7. Cristo conhece Seus discípulos individualmente. Ele se dirige a ela pelo antigo nome familiar ( João 20:16 ). O amigo de outrora ainda era individualmente querido. São nós na tristeza, inconsolável, esquecendo Aquele que envia para o nosso bem? Ele nos lembra de Sua presença, dizendo: " Maria !" Estamos temendo algum perigo, como se não tivéssemos um Amigo Todo-Poderoso para nos proteger? Ele se coloca entre nós e ele e diz: " Maria !" Estamos nos tornando mundanos, restringindo a oração, brincando com a tentação, olhando para algum fruto proibido até que se torne agradável aos nossos olhos? Jesus, em tom de fiel protesto, diz: " Maria !"

8. Todo verdadeiro discípulo reconhece a voz do Salvador ( João 20:16 ). Assim, confessamos que Ele é "Mestre", dizendo: "Senhor, o que queres que eu faça?" Com dor, submetemo-nos com paciência e dizemos: “Rabboni”? No perigo, confiamos com santa confiança e repetimos: “Rabboni”? Quando tentados, voltamo-nos para a sua repreensão e exclamamos penitentemente, resolutamente: “Rabboni”? Na morte, Jesus dirá: “ Maria! ”Não será a voz de um inimigo, mas do nosso melhor, nosso Amigo celestial.

Será Jesus vindo para nos levar para Si mesmo. Estaremos prontos para recebê-lo imediatamente como Rabboni? Quando Ele se sentar no trono do julgamento, Ele convidará para o Seu reino cada um de Seus seguidores fiéis, com um reconhecimento individual, chamando cada um pelo nome - Maria! Estaremos entre eles e responderemos com alegria: “Rabboni”? ( Newman Hall, LL. B. )

Maria Madalena no Selpulchre

I. A tristeza de Maria.

1. Ela buscou um Cristo perdido e o procurou onde não o encontrava. Então

(1) Alguns perdem a Cristo quando alguma grande calamidade vem sobre eles, e sua fé é abalada na bondade divina.

(2) Outros caem em tentações, tornam-se prósperos e mundanos, perdem de vista todos os objetivos espirituais, ficam contentes com este mundo e sua fé e esperança em Cristo se foram.

(3) Outros se envolvem em dificuldades intelectuais sobre os Evangelhos, ou inspiração, ou milagres, e porque não conseguem ver uma saída. Enquanto isso, Cristo está quase, senão totalmente, perdido em sua visão. Podemos perder Cristo de mil maneiras e procurá-Lo em mil lugares onde Ele não pode ser encontrado. Procuramos encontrá-lo em livros de controvérsia, indo de uma Igreja a outra, orando por fé Nele, reiterando os credos, esquecendo que a restauração de toda a fé deve começar no caminho do dever e na obra espiritual é o caminho para o conhecimento espiritual e a recuperação de nosso domínio de Cristo.

2. Maria falhou em reconhecê-lo embora tão perto dela. Portanto, muitas vezes deixamos de reconhecer a Cristo, embora Ele se manifeste a nós em todas as formas multifacetadas de nossa vida. Também nós, muitas vezes, pensamos que só podemos encontrá-lo e reconhecê-lo na Igreja; mas não há encanto em uma Igreja para revelar Cristo; o encanto deve estar em nós mesmos, percebendo e respondendo ao encanto que há em Cristo. Então, podemos vê-lo em todos os lugares.

(1) As pessoas mais perversas devem revelar Cristo, pois você pode ter certeza de que Ele está ansioso para recuperá-los.

(2) Onde quer que um homem ou mulher aflita se deite em tristeza, aí você ouve Sua voz, dizendo: “Vinde a Mim”, & c.

(3) Sempre que você vê um homem injuriado ou deturpado, você tem uma imagem daquele Cristo que foi crucificado por Sua bondade.

(4) Cristo olha para nós com os olhos de cada criança inocente; pois neles está a luz do reino dos céus.

(5) Cada ação justa e nobre é uma revelação de Cristo; porque Ele não veio para ser servido, & c.

3. Ela confundiu a obra divina com a do homem. "Eles levaram meu Senhor;" sem saber que Ele havia reivindicado Sua própria vida pelo poder do Espírito eterno. Há um lado humano e um lado divino em cada evento, e as coisas se tornam significativas na proporção em que podemos ver seu aspecto divino. Existem homens que nada podem ver em Cristo, exceto o que é simplesmente humano. Existem homens que não têm olho para o Divino.

Eles são, em sua maioria, naturezas frias e auto-satisfeitas; não tendo entusiasmo moral, nem compreensão intelectual, mas brincar na superfície de muitas coisas com os frios raios de luar. Guardemos além de todo preço a faculdade que pode ver Deus em todas as coisas.

II. A FORÇA DO AMOR DE MARIA ( João 20:15 ). Seu amor transbordante em meio à dor não espera para medir sua força. Ela era igual a tudo que seu amor a impelia a empreender. O amor é o verdadeiro operador de milagres neste mundo. E estou falando agora do amor humano; o amor divino, que é o nosso pai, está para nós como o oceano está para o riacho e como o sol está para o pirilampo.

O amor humano ainda se compromete com tarefas que estão além de suas forças e morre em empreendimentos desesperados. Quantas vidas existem que não foram capazes, através de anos de maus tratos, de arrancar o amor de sua juventude, e que ainda esperam e oram por uma mudança no marido que há muito perdeu todo o título, até mesmo o respeito. E eu acho que existem alguns homens da mesma natureza. Existe um amor que desce sobre os inferiores a si mesmo, como quando a mãe ama o filho ou filha indigno, e existe o amor que se curva, extasiado diante de uma bondade e uma beleza que se superam de longe.

Este foi o amor que se acendeu na alma de Maria, e a maior prova que temos é que não perdemos nosso tempo em visões e arrebatamentos, mas imitamos o amor de Cristo em fazer Sua obra. “Visto que o fizestes”, & c.

III. A IMPERFEIÇÃO DA FÉ DE MARIA. Ela desejou e se demorou demais no Cristo exterior. Portanto, ela não deve tocá-lo. O mais difícil é passar das coisas exteriores da religião para a região onde a fé agarra seus objetos, vê suas verdades e sente sua realidade. A eternidade se abre para você quando você canta, ora ou medita? Quando você se reúne em volta da mesa do Senhor, isso proclama o fato invisível do amor sacrificial de Cristo?

4. A MENSAGEM DO NOSSO SENHOR ENVIADA POR MARIA ( João 20:17 ).

1. Esta foi uma mensagem de perdão. Há duas coisas difíceis sobre o perdão - o poder de perdoar e a maneira como é feito. Existem algumas naturezas que não podem perdoar, mesmo quando professam fazê-lo, mas quando podemos transformar nosso ressentimento em piedade e misericórdia, aprendemos a lição que Cristo nos ensinou na cruz.

2. A mensagem era de afeto contínuo e ininterrupto. Vá e diga aos Meus irmãos - não aos Meus pobres seguidores e discípulos fracos, nem mesmo aos Meus amigos. Ele não se envergonhava deles, apesar de toda a sua pobreza espiritual e da falta de simpatia para com ele. Que lição isso nos lê! ( C. Short, M. A. )

Maria no túmulo vazio:

Como o Salvador ressuscitado se revela?

I. PARA QUE DURAÇÃO?

1. Mesmo então, ver o ressuscitado não era uma coisa de visão física. Dependia da condição da vida interior. Não para o mundo, que não queria ser convencido, mas para aqueles que ansiavam por ser totalmente convencidos de que Ele era o Salvador.

2. Maria, a mais importante entre essas, não conseguiu se desvencilhar da sepultura. Ela havia passado pela cena do Calvário em mudo espanto; agora ela percebeu que seu coração havia perdido sua última permanência, e o mundo inteiro parecia uma tumba vazia. O que seria dela agora, Sua vida divina não estava mais lá para sua pobre vida se agarrar, como a hera ao carvalho, e se preparar para o céu.

3. Esta não é uma página da nossa história? O Salvador certa vez pegou você pela mão e sua vida começou a se enredar na dele. Então essa confiança infantil foi perdida, mas o desejo permanece. Esta é a tristeza mais profunda - saber o que pode ajudar e tê-la perdido - buscar o Senhor entre as evidências de Sua vida, e ter apenas uma sepultura vazia para onde ir. Quando temos que estar diante de nossa própria vida como diante de um túmulo vazio, que nos lembra apenas o que perdemos, e no qual não podemos encontrar o Salvador de nossa infância, não há conforto para nós.

Um Salvador ressurreto e vivo é o que desejamos. Maria não teria ajudado se ela tivesse encontrado Aquele que estava enterrado. Se nossas almas saudade descansar no fato de que Ele tem vivido, o que Ele pode ser para nós? Ele não está aqui; Ele ressuscitou, é a mensagem Divina para nós.

II. EM QUE EXPERIÊNCIA? Enquanto Maria ainda está desesperada, Ele está ao lado dela. Embora invisível e desconhecido, Ele está perto de todos os que O buscam. Por que não se revelar então? “Mulher, a minha hora ainda não chegou.” O valor da experiência que Deus dá depende de nossa suscetibilidade, e isso só atinge a maturidade por meio da busca persistente. Ela se volta novamente para buscá-Lo quando Jesus diz: "Maria!" Foi por meio do nome dela que o Senhor se revelou.

Um nome pode despertar emoção, como quando você ouve a voz de alguém ausente há muito tempo. Ela conhecia seu Senhor no sentido de que Ele a conhecia. O nome dela está escrito em Seu coração para sempre. É o coração que reconhece o Salvador vivo.

III. COM QUE ORIENTAÇÕES A reclamação do coração não é da realidade de momentos preciosos, mas de que são apenas momentos. Maria não teve nenhuma vantagem nisso sobre nós. No momento em que ela O reconheceu, Ele disse: Não me toque. Palavras severas, mas necessárias. Mary precisava ser ensinada que a comunhão do futuro seria muito diferente daquela do passado. Poucos haviam desfrutado de Sua intimidade, doravante todos podiam e em uma forma superior.

Sua dependência dEle como homem deve ser transformada em uma relação mais sagrada - "irmãos". Tudo isso Maria teve que aprender em meio à sua alegria, para que sua alegria não lhe fosse tirada quando o Senhor subisse. E como essa alegria naturalmente buscaria reter o objeto amado, ela foi convidada a servir a Cristo, indo a Seus irmãos e dando testemunho a outros. Momentos como esse são curtos e fugazes; devemos ser; deveria estar. Não é bom viver nos picos das montanhas. Maria agora sabia que o que é necessário para o serviço de Cristo é o poder do alto. ( Dr. Beyschlag. )

A entrevista entre Jesus e Maria:

Nós vemos

I. AQUELES QUE AMA A CRISTO DE FORMA MAIS DILIGENTE E PERSEVERANTE SÃO AQUELES QUE RECEBEM MAIS PRIVILÉGIOS DA MÃO DE CRISTO.

1. Maria não saiu do sepulcro quando Pedro e João foram para casa. O amor ao seu Mestre fez de sua honra o último lugar onde Seu precioso corpo foi visto por olhos mortais. E ela colheu uma rica recompensa. Ela viu os anjos que Pedro e João nunca haviam observado; tinha palavras suaves dirigidas a ela; e foi o primeiro a ver nosso Senhor e a ouvir Sua voz.

2. Como foi na manhã do primeiro dia de Páscoa, assim será enquanto a Igreja estiver de pé. Todos os crentes não têm o mesmo grau de fé, ou esperança, ou conhecimento, ou coragem, ou sabedoria; e é vão esperar isso. Mas é certo que aqueles que mais amam a Cristo sempre terão mais comunhão com ele. Conhecer a Cristo é bom; mas “saber que o conhecemos” é muito melhor ( 1 João 2:3 ).

II. QUE OS MEDOS E AS DORES DOS CRENTES SÃO MUITO BASTANTE NECESSÁRIOS.

1. "Maria estava no sepulcro chorando." Ela chorou quando os anjos falaram com ela, e quando nosso Senhor falou com ela. E o peso de sua reclamação era sempre o mesmo - "Eles levaram meu Senhor." Ainda assim, todo esse tempo seu Mestre ressuscitado estava perto dela. Como Hagar no deserto, ela tinha um poço de água ao seu lado, mas não tinha olhos para vê-lo.

2. Quantas vezes ficamos ansiosos quando não há motivo justo para ansiedade! Quantas vezes lamentamos a ausência de coisas que na realidade estão ao nosso alcance! Oremos por mais fé e paciência, e reservemos mais tempo para o pleno desenvolvimento dos propósitos de Deus. Jacó disse “Todas essas coisas são contra mim”; ainda assim, ele viveu para agradecer a Deus por tudo o que havia acontecido. Se Maria tivesse encontrado o selo da tumba intacto, ela bem poderia ter chorado. A própria ausência do corpo que a fazia chorar era motivo de alegria para ela e para toda a humanidade.

III. QUE PENSAMENTOS BAIXOS E TERRESTRES DE CRISTO PODEM SE ESCAPAR NA MENTE DE UM VERDADEIRO CRENTE.

1. A primeira surpresa, e a reação de grande tristeza a grande alegria, foi mais do que a mente de Maria poderia suportar. É altamente provável que ela se jogou aos pés de nosso Senhor e fez maiores demonstrações de sentimento do que seria apropriado ou apropriado; muito parecido com alguém que pensava que tudo deveria estar certo se ela tivesse a presença corporal de seu Senhor, e tudo deveria estar errado em Sua ausência corporal; como alguém que esqueceu que seu Mestre era Deus tanto quanto Homem.

E por isso ela clamou a gentil repreensão de nosso Senhor: “Ainda não subirei para Meu Pai por quarenta dias: seu dever atual não é permanecer a Meus pés, mas ir e dizer a Meus irmãos que ressuscitei. Pense nos sentimentos dos outros e também nos seus. ”

2. A falha desta santa mulher foi aquela em que os cristãos sempre estiveram muito dispostos a cair. Em todas as épocas, tem havido uma tendência de dar muita importância à presença corporal de Cristo e esquecer que Ele é “Deus sobre todos, bendito para sempre”, assim como o Homem ( Romanos 9:5 ). A pertinácia com que os romanistas se apegam à doutrina da presença corporal real de Cristo é apenas outra exibição do sentimento de Maria.

Estejamos contentes por ter Cristo habitando em nossos corações pela fé, e quando dois ou três se encontrarem em Seu nome. O que realmente precisamos não é Sua carne literal, mas Seu Espírito ( João 6:63 ; 2 Coríntios 5:16 ).

4. Quão gentil e graciosamente NOSSO SENHOR FALA DE SEUS DISCÍPULOS.

1. Ele ordena que Maria Madalena leve uma mensagem a eles, como "Seus irmãos". Tudo foi perdoado e esquecido ( Salmos 103:13 ).

2. Assim como Ele tratou com Seus discípulos errantes, também tratará com todos os que crêem e O amam, até que Ele volte. Quando nos afastarmos do caminho, Ele nos trará de volta (cap. 6:37; Salmos 103:10 ). ( Bp. Ryle .)

Maria no sepulcro

1 . Pouco percebemos quanta luz sai do mundo com algumas vidas. “Houve trevas sobre toda a terra até a hora nona”, escrevem Mateus e Marcos em seu registro da crucificação. Isso simbolizava um grande fato. Sabemos como o desaparecimento de uma vida pode ser para nós como o pôr do sol: muitos de nós já passaram por tal experiência. Depois que os evangelistas registram o enterro, eles fazem uma pausa e param na narrativa.

O disco só se move novamente quando a luz começa a voltar. “Como começou a amanhecer no primeiro dia” são as palavras com as quais Marcos começa de novo; assim, também, em frase diferente, os outros evangelistas enfatizam este novo ponto de partida.

2. Novamente, observe o poder revelador de uma grande prova. São necessários eventos grandiosos ou difíceis para revelar toda a força e beleza que, de outra forma, permaneceriam adormecidas em alguns personagens. A brisa do verão traz música da harpa AEolian, mas apenas as tempestades do inverno podem despertar os poderosos em uma sinfonia harmoniosa e fazer as árvores da floresta baterem palmas em grande acompanhamento. Portanto, foram necessários grandes testes para revelar a devoção dessas mulheres grandiosas e heróicas ao Senhor.

3. Essa expressão de devoção era muito humana e supremamente feminina. Quão significativa - quão cheia de estranha emoção - a primeira visita ao túmulo onde jaz o nosso querido!

4. Este foi um protesto muito bonito e expressivo contra a mortalidade. Por trás de toda essa unção estava a convicção de que o homem era muito nobre para entrar em decadência. Na proposta da unção de Cristo pelas mulheres, encontramos o mais poderoso protesto contra a corrupção da sepultura; mas Deus ainda realizaria o mesmo fim à Sua própria maneira. João, porém, centra sua narrativa em uma pessoa: o amor de Maria foi o mais intenso e persistente.

“Mas Maria ficou de pé” (ou Versão Revisada, “estava de pé”) - posicionou-se - palavras expressivas de determinação. Até este ponto, havia certa companhia na triste vigilância entre os enlutados - agora chegamos ao ponto de isolamento. Outros aceitaram a teoria de que Jesus foi levado embora e partiu com tristeza, mas Maria foi mais persistente, pois a ela mais havia sido perdoado.

A dor desta pequena comunidade passou a ser de Maria, como se fosse exclusivamente sua. "Enquanto ela chorava." De acordo com os três Evangelhos Sinópticos, as outras mulheres estavam com medo, ou "assustadas". Maria chorou. Não há nada de novo em chorar no túmulo. É o antigo lugar de choro. Mais lágrimas foram derramadas lá do que em qualquer outro lugar. Mas as circunstâncias são excepcionais neste caso. Outros choraram porque o túmulo está alugado; Maria chorou porque estava vazio e porque o ministério do amor na unção do cadáver parecia não ser mais possível.

Por fim, olhando fixamente, ela descobriu que a sepultura não estava tão vazia quanto parecia. Não havia nenhum cadáver nele, mas havia dois anjos de Deus. Maria os viu. Pedro e João, não. Estavam em dois com muita pressa. Os homens não veem os anjos com esse humor - eles só veem “roupas de linho” e coisas semelhantes. "Dizem-lhe: Mulher, por que choras?" As lágrimas são um profundo mistério para os anjos.

Mas foi o uso indevido da misteriosa capacidade de chorar que os deixou perplexos agora. Chorando neste caso, eles sabiam que estava fora do lugar. "Por que você chora?" são palavras de desafio. “Porque eles levaram meu Senhor”, foi a resposta de Maria. Essas palavras revelam, entre outras coisas, o poder de apropriação da alma - “ Meu Senhor”. Este é o maior paradoxo do ser, que o homem ou mulher finitos podem reivindicar o Deus Infinito como sua posse.

“Tu és o meu Deus”, disse o salmista. Mas aqui também temos o choro explicado de maneira inadequada. Os dados de Maria estão errados. "Eles levaram meu Senhor." Quanto mais os anjos sabiam disso do que Maria! Quão inadequada é nossa explicação de nossa dor quando somos desafiados! Existe uma impaciência na resposta. Ela silenciou os anjos com uma teoria falsa e se retira apressadamente, ou “dá meia-volta”, e não espera pela resposta.

É terrível quando a tristeza se torna reflexiva e se volta sobre si mesma. Mas quando Maria se vira, há outra Presença próxima. Agora é perguntado por Aquele que chorou ao lado do túmulo. Há uma lacuna nesse tom de indagação. Lembre-se de passagem, como um fato significativo, que estas são as primeiras palavras registradas de Cristo após a Ressurreição - "Mulher, por que choras?" & c. Que reflexo para os entristecidos! Há herói também a questão adicional que completa a primeira.

“Por que choras? Quem tu procuras? " A tristeza é estonteante. Havia o perigo de Maria esquecer sua busca no olhar firme, tornando-se mais vazia à medida que ela continuava. A questão dos anjos a lançou sobre sua tristeza; a outra questão de Cristo despertou nela a lembrança de sua busca. Despertou o espírito de busca e de expectativa de novo em Maria. É triste quando, em nossa tristeza, esquecemos o objetivo da vida e perdemos a inspiração da esperança.

Isso tira toda a flutuabilidade da vida. Nosso Senhor sempre nos salvaria contra isso. Observe a resposta de Maria em contraste com sua resposta aos anjos. Aos anjos, ela respondeu: "Porque eles levaram o meu Senhor, e eu não sei onde o puseram." Esta é a tristeza em sua forma reflexiva e desesperadora. Pelo contrário, sua resposta a Jesus é - “Senhor, se o trouxeste daqui, diz-me onde o puseste, e eu o levarei.

”Esta é a tristeza em seu aspecto resoluto e esperançoso. “Eu O levarei embora.” Ela não poderia tê-lo carregado; no entanto, ela não viu dificuldade. Há um frenesi de amor quase onipotente. Ainda há esperança em Maria. É maravilhoso quando a tristeza não nos tira toda a coragem. O Cristo não pode mais se esconder dela. Ele se revela agora por meio da fala. De todas as coisas sobre nós, a voz é aquela que, em meio aos processos de mudança, mais retém sua identidade.

"Mary." Quanto Jesus condensou de ternura e revelação em uma palavra! A sua resposta é igualmente breve - “Rabboni”. Aqui temos um diálogo em duas palavras. Quando o sentimento é intenso, o enunciado se torna lacônico. “Rabboni” é a palavra com a qual a alma de Maria exprime ao mesmo tempo o seu amor e a sua maravilha. Encontramos aqui uma concentração apaixonada de sentimentos. O espírito de discipulado amoroso é cristalizado e perpetuado nessa palavra.

Há ocasiões em que toda a alma se manifesta e revela sua personalidade em uma exclamação. O primeiro impulso da alma na presença de Cristo ressuscitado é adorar. É um momento de surpresa infinita. É a reação do desespero em branco ao êxtase sem limites. O evangelho da sepultura aberta é a história da Ressurreição e a predição da Ascensão combinadas. “Eu subo!” Ela se curvou e olhou para o túmulo em busca do Cristo; doravante ela vai olhar para cima e esperar por seu Senhor do céu. Assim, a história é grandemente progressiva, e o passado e o presente tornam-se preditivos de um futuro ainda mais glorioso. ( David Davies .)

Amor em lágrimas; ou, Maria no sepulcro

I. LUTO DE MARIA, ou luto de amor expresso ( João 20:11 ).

1. De pé ao lado do túmulo vazio - uma circunstância de esperança. Muito pior para ela se tivesse sido alugado!

2. Lamentando em tristeza equivocada. A maioria das tristezas talvez seja desse tipo. Os cristãos sofrem quando deveriam se alegrar, por exemplo , nos túmulos daqueles que estão para sempre com o Senhor. Continuando abatido sem. Se Maria tivesse entrado, ela teria achado uma habitação de anjos. “Chega de um cemitério para cercar, as relíquias da inocência perdida”, & c. (Keble).

II. A VISÃO DE MARIA, ou a atenção do amor presa ( João 20:12 ).

1. Os guardas avançados do rei.

(1) Sua natureza - anjos.

(2) Seu número - dois, para corresponder aos dois ladrões.

(3) Sua aparência - em vestes brancas ou brilhantes ( Daniel 10:6 ; Apocalipse 10:1 ).

(4) Sua situação - na cabeça e nos pés, protegendo o local da profanação.

(5) A pergunta deles - para chamar a atenção e transmitir simpatia.

2. A pessoa do Senhor Ressuscitado.

(1) Perto dela, como sempre ao Seu povo ( Mateus 18:20 ), especialmente nos momentos de tristeza ( Lucas 24:15 ).

(2) Falando com ela. Cristo ainda nota as lágrimas de Seu povo (Lu Hebreus 4:15 ).

(3) Ainda não reconhecido por ela, como muitas vezes é por Seus discípulos tristes Lucas 24:16 ).

III. O ERRO DE MARIA, ou a cegueira do amor descoberta (versículo 15).

1. Ótimo. Ela já havia cometido vários erros - procurando os vivos entre os mortos, lamentando quando deveria ter se alegrado, etc., mas nenhum tão grande quanto confundir Cristo com o jardineiro de Joseph.

2. Natural. A pessoa mais provável naquela hora era o jardineiro, e quanto aos outros discípulos, Ele pode ter tido "outra forma".

3. Persistente.

4. Belo - o amor não conhece impossibilidades; e nenhuma paixão é tão onipotente como a de um coração renovado por Cristo. “A esta hora, milhões morreriam por ele” (Napoleão).

4. O DESPERTAR DE MARIA, ou escuridão do amor dissipada (versículo 16).

1. A voz familiar. Que riqueza de compassivo amor seria infundida na “Mary” ( cf . João 21:15 ; Lucas 22:48 ; Atos 9:4 ; Atos 9:10 )

.

2. O feitiço foi quebrado. Nenhuma voz, mas Alguém poderia dizer “Maria” assim.

3. O coração aliviado - “Rabboni”.

V. PROIBIÇÃO DE MARIA, ou ardor do amor contido (versículo 17).

1. A restrição - “Não me toque”.

2. O motivo - "Eu ainda não ascendi."

3. O consolo. A restrição seria apenas temporária.

VI. A COMISSÃO DE MARIA, ou o serviço de amor reivindicado (versículo 17).

1. A quem enviou irmãos de Cristo.

(1) A condescendência nisso - o Filho de Deus os chama de irmãos.

(2) A honra nele.

(3) O amor nele - eles O abandonaram.

2. Com o que cobrado - uma mensagem sobre

(1) Ele mesmo.

(2) Sua ascensão.

(3) O pai.

VII. A OBEDIÊNCIA DE MARIA, ou ama a vontade expressa (versículo 18).

1. Com alegre resignação.

2. Com execução rápida.

3. Com repetição fiel. Aprender

1. “Bem-aventurados os que choram”, & c.

2. Os olhos do povo de Cristo às vezes são fechados ( Lucas 24:16 ).

3. “Minhas ovelhas ouvem Minha voz”, & c.

4. Verdadeiramente nossa comunhão é com o Pai, etc.

5. O Cristo ascendido não tem vergonha de chamar Seu povo de irmãos ( Hebreus 2:11 ). ( T. Whitelaw, DD )

Três aspectos da piedade

I. Piedade em SADNESS. Observe aqui

1. A intensidade de seu afeto.

2. A grandeza de sua coragem. Poucos dos homens mais corajosos se importam em caminhar pelo cemitério de uma igreja após o anoitecer; e soldados rudes guardavam o túmulo de Joseph.

3. A imperfeição de sua fé ( João 20:15 ). Freqüentemente, vemos apenas um jardineiro no mais sublime mensageiro de Deus.

II. PIEDADE EM ÊXTASE ( João 20:16 ). Observação

1. A rapidez de nossas mudanças mentais. Maria passou rapidamente da angústia ao êxtase.

2. O poder da voz de Cristo. Nem o Getsêmani, a cruz ou o túmulo o mudaram. Assim, por uma palavra, Cristo pode elevar a alma à mais elevada bem-aventurança.

III. PIEDADE EM AÇÃO. Observação

1. A identificação misericordiosa de Cristo com Seus discípulos. “Meu Pai e seu Pai.”

2. A direção para o céu que suas simpatias devem tomar. Olhe para cima - “Eu subo”, “Busque as coisas que estão acima”.

3. A direção certa do sentimento religioso. A ação expressa e realiza a emoção ao mesmo tempo. Vá trabalhar. ( D, Thomas, D. D. )