Marcos 1:35
O ilustrador bíblico
E pela manhã, levantando-se muito antes do amanhecer.
Se quisermos orar bem, devemos orar cedo
Os cristãos muitas vezes têm que escolher entre a indulgência de um pouco mais de sono e o encurtamento do tempo de oração, e devoção escassa e apressada, ou entre um pouco de abnegação no sono e as horas mais frescas e melhores do dia dadas a Deus, e Deus abençoando a abnegação respondendo à oração. ( MF Sadler. )
Conveniência feita para oração privada
Cristo não tinha conveniências para garantir o silêncio, mas Ele os fez. O topo da colina era Seu aposento, e a escuridão, sua porta trancada. Ele não tinha tempo para orar, mas arranjou tempo, levantando-se “muito antes do amanhecer”. Não diga que você não tem tempo ou lugar secreto para orar. Onde há vontade, há uma maneira de obter essas duas coisas. ( R. Glover. )
Jesus em oração secreta
I. A relação deste fato sobre si mesmo.
1. Isso prova a realidade de Sua natureza humana.
2. Prova que, como homem, Ele estava sujeito às mesmas limitações e condições morais que nós.
3. Prova que mesmo seres sem pecado, quando provados, precisam da ajuda divina.
II. A influência desse fato sobre nós.
1. Se Jesus orou, não é nem anticientífico nem impróprio para nós orar.
2. Se Jesus orou, nenhum discípulo pode se tornar tão forte ou santo que não precise mais orar.
3. A oração tem um poder positivo com Deus e é mais do que uma influência subjetiva.
4. Se Jesus orou, todos devem e precisam orar.
5. Tendo o nome de Jesus para pleitear, todos podem ter a certeza de serem ouvidos e atendidos. ( DC Hughes, MA )
Cristo orando
Que exemplo de atividade rápida e altruísta. O Salvador não pode prescindir da oração, é muito importante e necessária; mas não permitirá que interfira em Sua atividade em favor de outros. Lembre-se disso quando for tentado a negligenciar a oração por causa do tempo gasto com o trabalho.
I. Somente combinando oração e trabalho o trabalho será impedido de nos prejudicar.
1. Mesmo o trabalho espiritual pode nem sempre ser benéfico; pois pode nos afastar do cultivo de nossa própria vida religiosa pessoal; ou fomente dentro de nós o espírito de auto-exaltação; ou gerar dentro de nós um sentimento de desânimo.
2. É fácil perceber que o trabalho secular provavelmente nos afetará de maneira prejudicial. O desgaste do espírito, em meio à correria e ao barulho dos negócios do mundo durante seis dias da semana, tornará seriamente um homem incapaz para os exercícios espirituais no sétimo dia. A transição de uma ordem de ocupação para outra exigirá um esforço que ele será lânguido demais para fazer. Nenhum remédio, mas relações freqüentes com Deus em meio ao trabalho árduo.
II. Somente assim o trabalho trará verdadeira bênção. A oração traz a bênção Divina para baixo. Até mesmo Cristo o buscou assim. Faça todo o trabalho para Deus e busque ter Deus com você em tudo.
III. Só assim o trabalho se tornará um deleite para nós. Esta é uma consideração importante, uma vez que, para a maioria de nós, a vida é repleta de trabalho. Não teríamos isso um refresco em vez de um fardo? Os trabalhadores mais alegres, pacientes e heróicos são os mais constantes na oração. Só assim podemos fazer nosso trabalho como deve ser feito e obter dele todo o bem que se pretende produzir. ( B. Wilkinson. )
A verdadeira oração difícil
Cristo teve o cuidado de usar o melhor auxílio externo e promoção para a oração, como a oportunidade da manhã e a privacidade do lugar. Por isso podemos concluir que orar corretamente é uma obra difícil e difícil de realizar. Se fosse um assunto fácil, qual a necessidade de tais ajudas? Cristo, de fato, não precisava de tais ajudas para Si mesmo: estabelecido, Ele as usou para nossa instrução, para nos mostrar a necessidade que temos delas, e como é difícil orar bem.
1. Não temos capacidade de nós mesmos, por natureza, para cumprir esse dever ( Romanos 8:26 ).
2. Muitas coisas nos atrapalham no cumprimento do dever; especialmente Satanás trabalhando continuamente para levantar obstáculos e perturbações; também nossos próprios corações corruptos, que tendem a ser tomados em momentos de oração por enxames de pensamentos ociosos e errantes.
3. É um dever de grande excelência e lucro, muito e freqüentemente recomendado nas Escrituras: não é de se admirar, portanto, se for difícil, pois assim são todos os deveres excelentes e preciosos.
4. A oração é uma conferência sagrada com Deus; e é difícil falar com Deus como devemos. Aprende com tudo isso a ignorância de quem acha tão fácil orar. Por acharem que é fácil, fazem isso sem preparação, sem vigilância sobre o coração e sem usar qualquer ajuda para promovê-los no dever; e a conseqüência é que eles oram de uma maneira muito leve e superficial.
Se eles repetem as palavras simples da Oração do Senhor, ou alguma outra oração (embora sem todo entendimento e sentimento), eles pensam que isso é o suficiente. Na verdade, este é um tipo fácil de oração, ou melhor, de uma oração; pois não é corretamente chamado de oração, quando apenas as palavras de uma oração são ensaiadas. Quem sabe o que é orar corretamente, reconhece que é uma obra difícil. Sejamos mais diligentes e frequentes em seu exercício, para que se torne mais fácil para nós. ( G. Petter. )
Comunhão matinal com Deus
O Coronel Gardiner costumava levantar-se constantemente às quatro da manhã e passar o tempo até as seis nos exercícios secretos do armário, leitura, meditação e oração; no qual adquiriu tal fervor de espírito como, diz seu biógrafo, “creio que poucos homens vivos o alcançaram. Isso certamente contribuiu muito para fortalecer aquela fé firme em Deus, e sentido reverente e animador de Sua presença, pelo qual Ele era tão eminentemente notável, e que o conduziu através das provações e serviços da vida com tanta firmeza e com tanta atividade; pois ele realmente suportou e agiu como se sempre visse Aquele que é invisível.
Se em algum momento era obrigado a sair antes das seis da manhã, levantava-se proporcionalmente mais cedo; de modo que, quando uma viagem ou marcha exigir que ele esteja a cavalo às quatro, ele estará em suas devoções às duas ”.
As orações de cristo
Dezoito vezes as próprias orações de nosso Senhor são aludidas ou citadas; mas essas passagens nos dão apenas quatro aspectos de Suas orações.
I. Seu hábito de oração. Em cinco passagens ( Marcos 1:35 ; Lucas 6:12 ; Lucas 5:16 ; Mateus 14:23 ; Marcos 6:46 ) temos nosso Senhor retirando-se para prolongada oração privada; em um momento em que envolvido no turbilhão de obras públicas; antes de nomear Seus apóstolos e estabelecer Seu reino.
Em uma sexta passagem ( Lucas 11:1 ), esse hábito impressionou tanto os discípulos que eles pediram a Ele que os ensinasse a orar.
II. Sua gratidão em oração. Em mais cinco passagens, três ( Mateus 11:25 ; João 11:41 ; Lucas 10:21 ) citam uma exclamação de gratidão. Os outros ( Lucas 3:21 ; Lucas 9:28 ) estão nas ocasiões de Seu batismo e transfiguração; um iniciando-o em sua missão de ensinar, o outro em sua missão de sofrimento.
III. Sua intercessão em oração.
1. Para Seus amigos ( Lucas 22:32 ).
2. Por Seus inimigos ( Lucas 23:34 ).
3. Para si mesmo e seus discípulos como um com ele ( João 17:1 )
4. Sua obediência na oração ( Mateus 26:39 ; Marcos 15:34 ; Lucas 22:42 ; João 12:27 ). Podemos recorrer a essas orações-
1. Um argumento a favor da divindade de nosso Senhor. Não há confissão de pecado. Ele ora por, nunca com, Seus discípulos.
2. Podemos ver um exemplo para nós mesmos em
(1) Sua crença no hábito da oração;
(2) o limite reverente que Ele atribuiu à oração - “Não é minha vontade” etc .;
(3) Sua prática de super-adição privada à oração pública;
(4) Sua alegre continuação na oração. ( Prof. AS Farrar. )
Oração
I. Solitário .
II. Preparatório.
III. Abnegação.
4. Vagarosamente.
V. persistente.
VI. Feliz. ( WH Jellie. )
Oração secreta
I. Que o Salvador, embora perfeitamente santo, considerava o dever da oração secreta de grande importância.
II. Que Ele procurou um lugar solitário para isso - longe do mundo, e até mesmo de Seus discípulos.
III. Que era de manhã cedo - a primeira coisa depois de se levantar - sempre a melhor hora, e uma hora em que não deveria ser omitida.
4. Se Jesus orou, quão mais importante isso é para nós. Se Ele fez isso pela manhã, quanto mais importante será para nós, antes que o mundo se aposse de nossos pensamentos; antes que Satanás nos encha de sentimentos profanos; quando nos levantamos recém-saídos de camas de repouso, e enquanto o mundo ao nosso redor está quieto! Davi orou assim ( Salmos 5:3 ).
Aquele que deseja desfrutar da religião procurará um lugar de oração secreta pela manhã. Se isso for omitido, tudo dará errado - nossa piedade murchará, o mundo encherá nossos pensamentos, as tentações serão fortes e, ao longo do dia, acharemos impossível elevar nossos sentimentos a um estado de devoção adequada. A alegria religiosa durante o dia será de acordo com o estado do coração pela manhã; e pode, portanto, ser medido por nossa fidelidade na oração secreta inicial. Quão diferente é a conduta do Salvador daqueles que passam as preciosas horas da manhã dormindo! Ele sabia o valor das horas da manhã, etc. ( A. Barnes, DD )
As devoções de Cristo
I. O fato de Sua oração. É um fato maravilhoso que alguém como Ele deva orar. Mas isso pode ser explicado.
1. Ele orou como um homem.
2. Ele orou como Mediador.
3. Ele orou como um exemplo.
II. As circunstâncias de sua oração.
1. Cedo. “Seus sorrisos matinais abençoam o dia todo.”
2. Freqüente.
3. Longo. Grande parte do coração pode ser lançada em uma breve oração. ( Vários. )
As orações de jesus
I. O mistério das orações de Jesus. Se Jesus é Deus, como Ele poderia orar a Deus? Como havia necessidades em Sua natureza pelas quais Ele pudesse orar? Uma resposta parcial é encontrada na verdade de que todas as orações não surgem de um sentimento de necessidade. A forma mais elevada de oração é a conversa com Deus - a conversa familiar de um filho com seu pai. As “Confissões” de Agostinho são um exemplo disso. Mas a única explicação adequada é a humanidade de Cristo; Ele era totalmente homem. A natureza humana Nele era uma coisa terna e teve que retroceder com a força da oração.
II. Seus hábitos de oração. Ele entrou na solidão da natureza. Existe uma solidão de tempo e também de espaço. Pode ser uma descoberta enriquecedora descobrir a solidão em nossa vizinhança: influência silenciosa e calmante da natureza. Cristo orou em companhia e também em segredo.
III. As ocasiões em que Ele orou.
1. Ele orou antes de dar um passo importante na vida, como quando escolheu quais homens estar com ele.
2. Ele orou quando Sua vida estava especialmente ocupada; quando não conseguia encontrar tempo para comer, encontrava tempo para orar. Fazemos disso uma desculpa para não orar. Cristo fez disso um motivo para orar.
3. Ele orou antes de entrar em tentação.
4. Ele morreu orando.
4. A resposta às suas orações.
1. A Transfiguração foi uma resposta à oração - “Enquanto Ele orava”, etc.
2. Seu batismo foi uma resposta à oração. Você é um homem de oração? ( J. Stalker, MA )
Jesus se levantando cedo para uma oração secreta
I. Quão diligente foi o Salvador em melhorar Seu tempo.
II. Que nenhuma multidão de empresas ou ligações de negócios poderia desviar Jesus de suas devoções diárias declaradas.
III. Que cuidado nosso Senhor teve em encontrar um lugar de solidão para Suas orações, a fim de que não fosse perturbado, nem parecesse ostentoso.
1. Uma razão pela qual devemos nos retirar para um lugar secreto para a oração solitária é que podemos evitar a aparência de ostentação.
2. Para que não possamos ser perturbados.
3. Para que nossas mentes possam desfrutar de maior liberdade em comunhão com Deus. ( J. Lathrop, DD )
Jesus em oração
I. Uma simples relação sexual com Deus.
II. Veja-o em relação ao Seu trabalho. Da mesma forma, precisamos de oração constante em meio ao nosso trabalho.
1. Para uma revisão calma e sagrada.
2. Por sabedoria de Deus que pede orientação, assim como um marinheiro consulta sua bússola.
3. Para qualificações mentais, morais e até físicas.
4. Para o sucesso. Deus dá o aumento.
5. Para estar livre de influências pervertidas. Nossos motivos tendem a se enredar e nossos objetivos, confusos. Na prosperidade, corremos o risco de nos tornarmos egoístas, vaidosos e orgulhosos. Veja isso em muitos homens de negócios bem-sucedidos e em muitos ministros populares. Na adversidade, somos tentados a desanimar. ( O Púlpito Congregacional. )
Devoção secreta
I. Para explicar como exercício de devoção secreta. Pouco sabemos sobre a vida privada de Cristo. No silêncio, há muita instrução. Ele costumava se aposentar ( Lucas 6:12 ; Lucas 21:37 ; Lucas 22:39 ; João 6:15 ).
1. A ocasião em que nosso Senhor se dirige a este exercício de devoção secreta. Você observa a conexão - após um dia de laboriosa ocupação nos exercícios públicos da religião, Ele buscou uma oportunidade para a devoção secreta: uma não há desculpa para a negligência da outra. Nos exercícios públicos de religião, mais precisamos dos exercícios privados de devoção. Há razões para isso. É em particular que as impressões das ordenanças públicas devem ser mantidas na mente.
Previne recaídas. Além disso, este é um momento de tentação peculiar. Se um cristão em seus exercícios públicos tivesse alcançado alto prazer, todo estratagema seria usado por Satanás para roubá-lo de seu tesouro. Além disso, é necessário acompanhar nossos serviços públicos com exercícios secretos, para que possamos colocar os primeiros à prova. Em público, tendemos a ficar excitados, mas os sentimentos que ficam excitados podem ser enganosos; e todo homem sábio testará esses sentimentos somente na presença de Deus.
2. A próxima circunstância neste exercício que atrai nossa atenção é o momento em que nosso Senhor teve o prazer de escolher para isso - "Pela manhã." Sua abnegação. A manhã é favorável à devoção, nossas mentes ainda não foram perturbadas pelas preocupações do dia. Quanta ansiedade em dar a Deus o melhor de Seus serviços.
3. O lugar que Ele procurou para isso. As obras da mão divina são ajudas para a devoção.
4. O exercício em si - "Ele orou." Cristo como homem precisava orar. Podemos conceber Adão orando inocentemente; mas nosso Senhor precisava de oração, por ser sujeito de enfermidade sem pecado ; mas acima de tudo como Mediador. Sugira algumas ajudas para a devoção secreta
(1) Auto-exame;
(2) meditação;
(3) uma determinação de obediência futura.
Cristo saiu de Sua solidão com o propósito de fazer a vontade de Seu Pai celestial.
II. Devo cumprir o dever de devoção secreta levando em consideração seus benefícios.
1. Tem a tendência de produzir piedade. Porque nos coloca em contato com Deus. Produz simplicidade, sinceridade piedosa e gentileza.
2. A devoção secreta é mais favorável ao conforto da mente. A devoção acalma a mente; eleva a mente. Transmite alegria na religião.
3. A devoção secreta é mais favorável à utilidade. O segredo da utilidade entre os homens é um espírito de piedade para com Deus. ( J. Morgan. )
A oração secreta ajuda na utilidade social
Da mesma maneira que fala a todos que encontra, da mesma maneira que cumpre todos os deveres para os quais é chamado, seu espírito é como deveria ser e, portanto, o homem anda para cima e para baixo na sociedade, espalhando bênçãos “À direita e à esquerda”. Por outro lado, suponha que ele tenha negligenciado os exercícios de devoção secreta, ele entra na sociedade com o temperamento irritadiço, com o espírito insatisfeito, criticando todos, com tudo, insatisfeito com todos, porque insatisfeito consigo mesmo, negligenciando oportunidades , não fazendo nada como deve ser feito, perdendo a oportunidade que Deus em Sua providência lhe dá.
Novamente, observe o espírito com que tal homem se comporta em relação aos outros. O espírito do homem de Deus é um espírito de humildade Pense na linguagem do Salmo 126: “Aquele que sai e chora, trazendo semente preciosa, sem dúvida voltará com alegria, trazendo consigo seus molhos” - o homem que vai Apresentado com genuína humildade e verdadeira modéstia, e tenta seu trabalho, não no espírito de intrusão ou interferência, mas simplesmente na força de Deus, é o homem que no final terá sucesso.
Não é apenas o espírito que ele nutre pelo homem, mas aquele que ele nutre por Deus, que garante o sucesso. Para o homem, seu espírito é modesto e humilde, para com Deus é o espírito de dependência. E então você observa nele grande firmeza. Ele esteve com Deus pela manhã no exercício de devoção secreta e, portanto, embora possa encontrar dificuldades durante o dia, ele não será tropeçado por isso; pode retardá-lo, pode perturbá-lo, mas ele sabe muito bem o que deve esperar para ser superado; ele age com base nesse princípio assegurado de sua justiça, "portanto, sede constantes, inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, pois sabeis que o vosso trabalho não é vão no Senhor." ( J. Morgan. )
Os que se levantam cedo
O Dr. Doddridge nos diz que, ao seu hábito de levantar cedo, o mundo deve quase a totalidade de suas valiosas obras. O conhecido bispo Burnett costumava acordar cedo, pois quando estava na faculdade seu pai o despertava para os estudos todas as manhãs às quatro horas; e ele continuou a prática durante o resto de sua vida. Sir Thomas More também tornou sua prática invariável levantar-se sempre às quatro horas, e se voltarmos nossa atenção para a realeza, temos, entre outros, o exemplo de Pedro, o Grande, que, estivesse trabalhando nas docas de Londres como um navio carpinteiro, ou na bigorna como ferreiro, ou no trono da Rússia, sempre se levantava antes do amanhecer.
Encontrando um lugar para orar
Dr. Milne, depois o famoso missionário na China, quando um jovem, depois de sair de casa, pertencia a uma família ímpia. Então ele costumava se retirar para um redil, onde as ovelhas eram mantidas no inverno, e lá, cercado pelas ovelhas, ele se ajoelhava em um pedaço de grama que guardava e carregava consigo para esse fim, passando muitas horas ali, até no frio do inverno, em doce comunhão com seu Deus. ( Anon. )
Acordando cedo
É um pouco difícil, especialmente quando as manhãs são escuras e frias, levantar-se suficientemente cedo para ter uma comunhão proveitosa com Deus. Peça a Deus por obter graça. Uma amiga nos contou alguns dias depois que ela atribuiu grande parte do fracasso em sua vida religiosa ao acordar tarde, mas Deus lhe deu a vitória sobre o velho hábito de ficar deitada na cama até o último minuto. Se Jesus Cristo achou necessário se levantar “muito antes do dia” e partir “para um lugar solitário” para orar, precisamos estar com Deus antes que o trabalho do dia comece. Ward Beecher diz: “Que o dia seja um batismo abençoado, entregando seus primeiros pensamentos a Deus. A primeira hora da manhã é o leme do dia. ”
Devoção privada
I. Essa oração privada deve ser desfrutada de manhã cedo.
1. Porque garante tempo para a realização da oração.
2. Porque é o momento em que a alma está mais livre de preocupações e ansiedade.
3. Porque o mundo está silencioso, favorável à voz da oração.
4. Porque é favorável à unostentation.
5. Porque é uma boa economia de tempo.
II. Essa oração particular deve ser realizada pela vida mais ocupada.
1. A negligência da devoção privada por uma vida ocupada é imprudente.
2. A negligência da devoção privada por uma vida ocupada é imperdoável.
III. A oração privada não deve ser interrompida pela popularidade.
4. A oração privada ajudará e inspirará na continuidade do ministério da vida. “E disse-lhes: Vamos às cidades vizinhas, para que aí também eu pregue” ( Marcos 1:38 ).
1. Assim, a oração privada estimula a atividade contínua na vida.
2. A oração privada permite ao homem despertar a atividade moral dos outros.
V. A oração privada leva a um alto apreço pela verdadeira missão da vida. Aulas:
1. Aquela manhã cedo é uma boa hora para orar.
2. Essa solidão é favorável à devoção.
3. Que os melhores homens precisam de oração privada.
4. Que os homens mais ocupados não têm desculpa para negligenciar a devoção privada.
5. Essa oração secreta é a força de toda vida e atividade moral. ( JS Exell, MA )
Oração matinal
As pérolas mais orientais são geradas do orvalho da manhã. Abraão e Jó levantaram-se cedo para oferecer sacrifícios. Os magos persas cantavam hinos aos seus deuses ao raiar do dia e adoravam o sol nascente. ( Trapp. )
As madrugadas, um amigo das graças
Já foi dito: A manhã é amiga das musas e não menos das graças. ( M. Henry. )