Neemias 1:5
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
O discurso de abertura combina os atributos divinos de poder e majestade com os de fidelidade e misericórdia. Somente o perdão divino poderia conceder a restauração, que somente o poder divino poderia efetuar.
Eu imploro, oh Senhor Deus do céu KJV Oh Senhor Deus do céu. Veja com. Esdras 1:2 .
-Eu lhe suplico." (Vulg. quaeso). Na forte palavra suplicante original, -anah", usada também em Neemias 1:11 ; 2 Reis 20:3 ; Salmos 116:4 ; Salmos 118:25 ; Isaías 38:3 ; Jonas 1:14 .
Sobre o Deus do céu” veja nota em Neemias 1:4 .
o grande e terrível Deus Esta frase, como em Daniel 9:4 , com o uso do nome divino -Êl" é derivada de Deuteronômio 7:21 ( Neemias 10:17 ).
Veja as expressões muito semelhantes no cap. Neemias 4:14 ; Neemias 9:32 .
Deus na manifestação de Sua força (Ele) é terrível.” Cf. Salmos 47:2 ; Salmos 66:3 ; Salmos 68:35 ; Salmos 99:3 .
Por causa do temor que Jeová inspira cf. Isaías 8:13 ; Jeremias 5:22 ; Malaquias 1:6 .
guardar aliança e misericórdia para aqueles que o amam e observam (KJV guarda ) seus mandamentos apresentado na KJV A oração que é emprestada de Deuteronômio 7:9 ; Vejo
Deuteronômio 5:12 , também encontrado em 1 Reis 8:23 ; Neemias 9:32 ; Daniel 9:4 , em cada caso, como aqui, sendo usado em uma frase.
"Mantenha a aliança e mostre misericórdia", uma frase condensada para "guarde a aliança e mostre misericórdia". Do lado Divino, a observância do pacto consistia em mostrar misericórdia”. Deus não quebrará Sua aliança, cf. Juízes 2:1 ; Salmos 89:34 .
-para aqueles que o amam e guardam os seus mandamentos", como em Êxodo 20:6 ; Deuteronômio 5:10 . Uma classe é descrita em motivo e ação. O amor daqueles em aliança com o Senhor é demonstrado em obediência. Compare o Novo Aliança, -se você me ama, guarda os meus mandamentos" ( João 14:15 ).
-O amor de Deus", no Pentateuco, só é expresso em Êxodo 20:6 e em Deuteronômio ( Deuteronômio 5:10 ; Deuteronômio 6:5 ; Deuteronômio 7:9 ; Deuteronômio 10:12 ; Deuteronômio 11:1 ; Deuteronômio 11:13 ; Deuteronômio 11:22 ; Deuteronômio 13:3 ; Deuteronômio 19:9 ; Deuteronômio 30:6 ; Deuteronômio 30:16 ; Deuteronômio 30:20 ); é encontrado nos livros históricos, Josué 22:5 ; Josué 23:11 ; Jz 5:31; 1 Reis 3:3: nos Salmos, Salmos 18:1 ; Salmos 31:23 ; Salmos 97:10 ; Salmos 116:1 ; Salmos 145:20 ( Salmos 5:11 ; Salmos 69:36 ; Salmos 119:132 ).
Em outras partes do AT o pensamento de amor por Deus dificilmente é encontrado diretamente, exceto na passagem paralela Daniel 9:4 , e menos definitivamente em Isaías 56:6 ; Malaquias 2:11 .
É como se os escritores do AT se abstivessem de expressar o pensamento de devoção a Deus com um termo familiarmente usado de amizade humana e afeição terrena. A relação do homem pecador com o Todo-Poderoso era a do súdito com o soberano, a do servo com o senhor. A devoção foi realizada em obediência à Sua lei.