Salmos 22:1-31
1 Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste? Por que estás tão longe de salvar-me, tão longe dos meus gritos de angústia?
2 Meu Deus! Eu clamo de dia, mas não respondes; de noite, e não recebo alívio!
3 Tu, porém, és o Santo, és rei, és o louvor de Israel.
4 Em ti os nossos antepassados puseram a sua confiança; confiaram, e os livraste.
5 Clamaram a ti, e foram libertos; em ti confiaram, e não se decepcionaram.
6 Mas eu sou verme, e não homem, motivo de zombaria e objeto de desprezo do povo.
7 Caçoam de mim todos os que me vêem; balançando a cabeça, lançam insultos contra mim, dizendo:
8 "Recorra ao Senhor! Que o Senhor o liberte! Que ele o livre, já que lhe quer bem! "
9 Contudo, tu mesmo me tiraste do ventre; deste-me segurança junto ao seio de minha mãe.
10 Desde que nasci fui entregue a ti; desde o ventre materno és o meu Deus.
11 Não fiques distante de mim, pois a angústia está perto e não há ninguém que me socorra.
12 Muitos touros me cercam, sim, rodeiam-me os poderosos de Basã.
13 Como leão voraz rugindo escancaram a boca contra mim.
14 Como água me derramei, e todos os meus ossos estão desconjuntados. Meu coração se tornou como cera; derreteu-se no meu íntimo.
15 Meu vigor secou-se como um caco de barro, e a minha língua gruda no céu da boca; deixaste-me no pó, à beira da morte.
16 Cães me rodearam! Um bando de homens maus me cercou! Perfuraram minhas mãos e meus pés.
17 Posso contar todos os meus ossos, mas eles me encaram com desprezo.
18 Dividiram as minhas roupas entre si, e tiraram sortes pelas minhas vestes.
19 Tu, porém, Senhor, não fiques distante! Ó minha força, vem logo em meu socorro!
20 Livra-me da espada, livra a minha vida do ataque dos cães.
21 Salva-me da boca dos leões, e dos chifres dos bois selvagens. E tu me respondeste.
22 Proclamarei o teu nome a meus irmãos; na assembléia te louvarei.
23 Louvem-no, vocês que temem o Senhor! Glorifiquem-no, todos vocês, descendentes de Jacó! Tremam diante dele, todos vocês, descendentes de Israel!
24 Pois não menosprezou nem repudiou o sofrimento do aflito; não escondeu dele o rosto, mas ouviu o seu grito de socorro.
25 De ti vem o tema do meu louvor na grande assembléia; na presença dos que te temem cumprirei os meus votos.
26 Os pobres comerão até ficarem satisfeitos; aqueles que buscam o Senhor o louvarão! Que vocês tenham vida longa!
27 Todos os confins da terra se lembrarão e se voltarão para o Senhor, e todas as famílias das nações se prostrarão diante dele,
28 pois do Senhor é o reino; ele governa as nações.
29 Todos os ricos da terra se banquetearão e o adorarão; haverão de ajoelhar-se diante dele todos os que descem ao pó, cuja vida se esvai.
30 A posteridade o servirá; gerações futuras ouvirão falar do Senhor,
31 e a um povo que ainda não nasceu proclamarão seus feitos de justiça, pois ele agiu poderosamente.
Sl 22:1-31 é um daqueles salmos proféticos que provavelmente se destaca entre todos os salmos messiânicos. Este salmo é novamente um salmo de Davi, e é uma descrição muito gráfica da morte por crucificação. Agora, na época em que Davi escreveu isso, o apedrejamento era o método de pena capital. Na verdade, foi quase 1000 anos depois que a crucificação foi introduzida pelos romanos como uma forma de pena capital.
O fato de Davi descrever a morte por crucificação é uma espécie de milagre em si mesmo e, ainda assim, inspirado pelo Espírito Santo, ele escreveu graficamente sobre a morte de Jesus Cristo. A primeira frase deste salmo foi citada por Jesus na cruz. Enquanto Jesus clamava,
Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste? ( Salmos 22:1 )
Nesse grito de Jesus na cruz, compreendemos mais completamente a agonia no horto, pois Ele procurava, se possível, escapar da cruz. Pois no jardim lemos que Ele estava orando: "Pai, se é possível, passe de mim este cálice. Contudo, não seja a minha vontade, seja feita a tua vontade" ( Mateus 26:39 ). E aquela oração repetida três vezes no jardim, suando como se fossem grandes gotas de sangue no chão.
A agonia de Cristo no jardim é explicada pelo clamor de Cristo na cruz: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" Mas Ele foi abandonado por Deus por um momento. E a razão de Ele ter sido abandonado nos é dada neste salmo no versículo Salmos 22:3 . Mas Ele foi abandonado por Deus por um momento para que você não tivesse que ser abandonado por Deus eternamente. Ele foi abandonado por Deus quando Deus colocou sobre Ele as iniqüidades de todos nós. Ele suportou a penalidade do nosso pecado.
Veja, o pecado sempre resulta em separação de Deus. Deus disse a Adão: "No dia em que dela comeres, certamente morrerás" ( Gênesis 2:17 ). Falando sobre a morte espiritual, onde o espírito do homem é separado de Deus. Agora, quando a Bíblia fala sobre a morte, como regra geral, está falando sobre a morte espiritual que é a separação da alma e do espírito de um homem de Deus.
Falamos sobre a morte quando a alma e o espírito de um homem são separados de seu corpo, mas você pode estar andando por aí, todas as funções motoras do seu corpo funcionando e parece estar muito vivo, mas Deus olha para você e diz: "Ei, você está morto." Sua alma e espírito estão separados de Deus; seu espírito está morto. "Vocês", disse Paulo, "Ele vivificou os que estavam mortos em seus delitos e pecados" ( Efésios 2:1 ).
Então, aqui vemos quando Jesus levou sobre Si todos os nossos pecados, porque o pecado separa de Deus, como o profeta Isaías disse no capítulo 59: "A mão de Deus não está curta para que não possa salvar, nem o seu ouvido está pesado para que não possa ouvir. , mas os seus pecados os separaram de Deus". Sempre o resultado ou o efeito do pecado. Então, quando Deus colocou sobre Ele as iniqüidades de todos nós. O clamor: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?"
Então Jesus identifica este salmo.
Talvez Ele estivesse tentando dar uma dica aos discípulos: "Volte para casa e leia o salmo, você saberá o que está acontecendo. Leia a coisa toda, você entenderá o que está acontecendo." Naquela época, os rabinos costumavam apenas dar a você o primeiro verso de um salmo e esperar que você fosse para casa e fizesse sua lição de casa, lesse a coisa toda. Talvez Jesus estivesse seguindo um de seus métodos, apenas dando-lhes o primeiro versículo do salmo, sabendo que então eles iriam pesquisar todo o salmo.
Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste? por que estás tão longe de me ajudar e das palavras do meu rugido? Ó meu Deus, clamo de dia, e tu não me ouves; e à noite, e não fico calado ( Salmos 22:1-2 ).
Lembre-se que a escuridão cobriu a terra, e assim chorando de dia, chorando de noite, a escuridão. Mas o motivo da separação, abandonado:
Mas tu és santo, ó tu que habitas nos louvores de Israel ( Salmos 22:3 ).
O Deus santo não poderia estar em comunhão com o pecado. É impossível que um Deus santo seja um com o pecado. E a palavra comunhão significa unidade, comunidade, comunhão. Quando Deus colocou sobre Jesus os pecados de todos nós, isso trouxe essa separação. "Pois Tu és santo", a razão de Seu abandono.
Nossos pais confiaram em ti: eles confiaram, e tu os livraste. Clamaram e foram livrados; confiaram e não foram confundidos. Mas eu sou um verme e não um homem; Sou o opróbrio dos homens e o desprezo do povo ( Salmos 22:4-6 ).
Isso, é claro, foi profetizado no capítulo quinquagésimo terceiro de Isaías, como Ele seria desprezado e rejeitado pelos homens. "Uma reprovação dos homens, sou desprezado pelo povo."
Todos os que me veem riem de mim com escárnio: balbuciam, balançam a cabeça, dizendo: Confiou no Senhor que o livraria; livre-o, visto que deleita-se nele ( Salmos 22:7-8 ).
Lembre-se do sumo sacerdote e de todos quando Jesus estava pendurado na cruz, eles disseram: “Ha ha! Ele confiou no Senhor para libertá-lo. Todas essas coisas.
Mas tu és aquele que me tiraste do ventre: fizeste-me esperar quando eu estava nos seios de minha mãe. Sobre ti fui lançado desde o ventre: tu és o meu Deus desde o ventre de minha mãe ( Salmos 22:9-10 ).
Agora, novamente, onde está a consciência, ou onde começa a vida? Se existe de fato algo dentro das plantas de alguma forma de entendimento primitivo, ou talvez seja altamente sofisticado, mais altamente do que nós. Quem sabe? Eles descobriram que há bastante consciência da criança no estado fetal. Que a partir da décima semana mais ou menos, por volta da décima segunda semana a criança começa a ter funções muito normais, dormir, os horários de vigília.
Se a mãe gritar, pode acordar a criança. Desce as escadas correndo. E nesse ponto começa a reconhecer a voz da mãe, e é por isso que a criança sempre fica mais à vontade com a mãe do que com a avó quando nasce. Porque está acostumado com a voz da mãe; tem ouvido isso por seis meses. Após o terceiro mês a criança começa a ouvir a voz da mãe. "Tu és meu Deus desde o ventre de minha mãe." E então fala realmente de uma percepção, uma consciência. "Você me deu esperança quando eu estava no seio da minha mãe."
Não fique longe de mim; porque o meu problema está próximo; pois não há ninguém para ajudar. Muitos touros me cercaram: os fortes touros de Basã me cercaram. Eles se abriram contra mim com suas bocas, como um leão que devora e que ruge ( Salmos 22:11-13 ).
Agora, novamente, descritivo da cruz:
Eu sou derramado como água ( Salmos 22:14 ),
Lembre-se de que quando eles cravaram a lança em Seu lado, saiu sangue e água.
todos os meus ossos estão desconjuntados ( Salmos 22:14 ):
Uma das coisas que acontecem durante a crucificação, quando uma pessoa está pendurada lá, e geralmente presa pelos pregos, seus músculos depois de algum tempo começam a se cansar e ceder. E quando seus músculos cedem, seu corpo começa a cair e, na verdade, as articulações, porque os músculos se cansaram, as articulações começam... seu corpo começa a se desarticular, na verdade, por estar pendurado ali. E esta descrição de todos os meus ossos estão fora das articulações, é claro, a dor excruciante das articulações se soltando, muitas vezes matava o prisioneiro.
meu coração é como cera; está derretido no meio das minhas entranhas. Minha força secou como um caco de cerâmica; e minha língua ( Salmos 22:14-15 )
Essa sede, essa sede horrível que você sente quando está pendurado aí, e através do suor os líquidos do seu corpo se dissipam. Aí você sente aquela sede horrível, a boca seca, o gosto de algodão.
minha língua se apega às minhas mandíbulas; pois tu me trouxeste ao pó da morte. Pois cães me cercaram; a assembléia dos ímpios me cercou; traspassaram minhas mãos e meus pés ( Salmos 22:15-16 ).
Agora, as Testemunhas de Jeová procuram nos ensinar que Jesus foi crucificado em um poste, que a cruz é na verdade o símbolo pagão Tou e, portanto, a igreja está na verdade adorando um símbolo pagão. Eles dizem isso a todos os seus pobres povos enganados. E então eles citam um livro do século XVI e mostram a eles as fotos desse livro do século XVI escrito por um monge no qual ele descreve a estrutura, o poste e os muitos métodos de crucificação do governo romano.
E ele mostra a foto deste homem que é crucificado em um poste, com as mãos acima da cabeça, uma estaca nas mãos e, é claro, a estaca nos pés. E eles dizem que a igreja, ao retratar Cristo em uma cruz em forma de T, na verdade o símbolo pagão Tou, e toda a igreja está seguindo o paganismo babilônico e assim por diante; toda a igreja é Babilônia. Nós somos os únicos que lhe dizem a verdade.
E enganam o povo. É interessante que no Novo Testamento fala sobre os pregos, no plural, em Suas mãos. Os pregos, no plural, em Suas mãos.
"Eles perfuraram minhas mãos e meus pés." O que as Testemunhas de Jeová não contaram ao povo é que esse mesmo autor do século XVI e o livro do qual tiraram a foto, e o citam, supostamente traduzindo o latim que está ali, não dizem às pessoas que eles têm traduziu mal o latim que está ali e, duas páginas adiante no livro, ele tem a cruz em forma de T.
E ele diz que este sem dúvida é o tipo de cruz em que Jesus foi crucificado, porque se refere a eles pregarem os pregos em Suas mãos e pés. E eles não dizem às pessoas que os enganaram. Eles pegaram uma página do livro, traduziram mal o latim dela e, algumas páginas depois, o mesmo autor no mesmo livro mostra o tipo de cruz em que geralmente pensamos quando pensamos na cruz e diz: "Esta sem dúvida é a forma da cruz em que Jesus foi crucificado.
" Mas é o que eu digo, eles são... Sinto muito pelas pessoas que são enganadas. São os líderes em Nova York que vão ter que realmente responder a Deus pelo engano dessas pobres pessoas nos Estados Unidos , mantendo-os no engano e na escuridão. Meu coração está com eles.
Posso contar todos os meus ossos: pois eles olham e me encaram. Repartem entre si as minhas vestes e lançam sortes sobre as minhas vestes ( Salmos 22:17-18 ).
Agora você se lembra de quando Jesus foi crucificado, eles rasgaram Sua veste, dividiram-na em quatro, mas com a túnica eles disseram: “Oh, esta túnica é bonita. Foi tecida de cima a baixo sem nenhuma costura. rasgue-o; vamos lançar sortes para ver de quem será isso." Então aqui foi profetizado. Agora, Schoenfield, que é chamado de erudito por muitos daqueles homens que gostam de dar tapinhas nas costas uns dos outros e dizer uns aos outros como são brilhantes, declarou que toda a Páscoa, a crucificação de Jesus, foi uma trama gigantesca que Jesus armou.
E que os discípulos haviam acrescentado o vinagre que finalmente colocaram em seus lábios, para fazê-lo desmaiar para que pensassem que estava morto. E depois que eles O enterraram, é claro, os discípulos vieram e O levaram embora. E foi tudo uma grande conspiração, e Jesus preparou tudo. Ele os irritou deliberadamente. Ele deliberadamente preparou tudo para que realmente tramasse toda a crucificação e tudo mais.
E foi apenas uma grande e gigantesca trama de Jesus. Bem, foi muito engenhoso da parte de Jesus conseguir de alguma forma que os soldados concordassem com a conspiração e não rasgassem Seu manto, mas lançassem sortes sobre ele. Isso foi muito inteligente da parte Dele, de fato. E até mesmo para fazer o sumo sacerdote ir junto e dizer: "Oh, Ele salvou os outros, Ele mesmo não pode salvar. Se Ele é o Filho de Deus, então deixe-o descer. O quer, então deixe que Ele o salve." Schoenfield acaba sendo um mentiroso como tantos outros e seu livro de fraudes. E acontece que o livro de Schoenfield é a fraude, não Jesus. Como é sempre o caso.
Mas, em certo sentido, é claro, era uma conspiração, e Jesus fazia parte dela. Foi uma trama que foi arquitetada por Deus antes da fundação da terra. Pois Cristo foi crucificado antes da fundação da terra. "Você, de acordo com o conselho e presciência predeterminados de Deus, com suas mãos perversas crucificou e matou" ( Atos 2:23 ).
Veja, quando Pedro fala sobre a cruz, ele fala sobre profecia, a presciência de Deus. Sim, foi uma trama. Deus planejou isso há muito tempo, e Jesus o executou. Mas é a sua salvação e é a minha salvação.
Mas não te afastes de mim, ó SENHOR; força minha, apressa-te em ajudar-me. Livra a minha alma da espada; minha querida do poder do cão. Salva-me da boca do leão: porque tu me ouviste dos chifres do unicórnio ( Salmos 22:19-21 ).
Agora, nos altares, eles tinham um chifre em cada canto do altar, um único chifre subindo como o chifre de um unicórnio. E quando eles estavam realmente desesperados e realmente querendo clamar a Deus, eles foram até o altar e agarraram os chifres deste unicórnio. Você se lembra quando Joabe, o general de Davi foi... depois de Davi, quando ele estava morrendo, ele disse a Salomão: “Agora Joabe derramou tanto sangue, agora cuide dele.
Não deixe sua velha cabeça grisalha descer para a sepultura em paz." E assim, quando Salomão estava fazendo a limpeza para Davi, após a morte de Davi, ele ordenou que trouxessem Joabe, por causa de todo o sangue inocente que ele havia derramado. , a fim de que ele pudesse dar a sua vida. E Joabe correu para o altar e agarrou-se às pontas do altar. E o sujeito voltou e disse: "Ele está segurando as pontas do altar.
" Bem, quando eles estavam realmente desesperados, eles corriam e agarravam os chifres do altar, e lá eles oravam e intercediam a Deus. E então aqui se fala desse tipo de intercessão dos chifres do unicórnio.
Anunciarei o teu nome a meus irmãos; no meio da congregação te louvarei. Vós que temeis ao Senhor, louvai-o; todos vocês, a semente de Jacó, glorifiquem-no; e temei-o todos vós, a semente de Israel. Pois ele não desprezou nem abominou a aflição do aflito; nem escondeu dele o seu rosto; mas quando ele clamou a ele, ele ouviu ( Salmos 22:22-24 ).
Deus ouviu Jesus quando Ele chorou.
O meu louvor será de ti na grande congregação: pagarei os meus votos perante aqueles que o temem. Os mansos comerão e se fartarão, e louvarão ao SENHOR. Todos os confins do mundo se lembrarão e se voltarão para o SENHOR ( Salmos 22:25-27 ):
Agora a salvação que saiu para os gentios é predita.
com todas as famílias das nações adorarão diante de ti. Porque o reino é do SENHOR, e ele é o governador entre as nações. E todos os que são gordos sobre a terra comerão e adorarão; todos os que descem ao pó se prostrarão diante dele ( Salmos 22:27-29 ):
Portanto, a sugestão da ressurreição. "Mesmo aqueles que desceram ao pó da terra se curvarão diante dele." Em Filipenses, lemos: "Deus lhe deu um nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus todo joelho se dobre", todo joelho se dobre ", e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor para a glória". de Deus Pai". Então Deus deu a Ele o reino. O reino é do Senhor. Ele é o governador.
e todos os que descem ao pó se curvarão diante dele: ninguém pode manter viva a sua própria alma. Uma semente o servirá; será contado ao Senhor por uma geração. Eles virão e anunciarão a sua justiça a um povo que nascer, de que ele fez isso ( Salmos 22:29-31 ).
E assim o evangelho chegou até nós, da gloriosa obra de Jesus Cristo em Sua morte por nossos pecados. O cumprimento de Salmos 22:1-31 . "