1 Timóteo 5:3-16
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
O CUIDADO DAS VIÚVAS 1 Timóteo 5:3-16
Texto 5:3-16
3 Honra as viúvas que são realmente viúvas. 4 Mas, se alguma viúva tem filhos ou netos, que aprendam primeiro a mostrar piedade para com sua própria família e a retribuir a seus pais: porque isso é aceitável aos olhos de Deus. 5 Ora, a que é verdadeiramente viúva e desamparada põe a sua esperança em Deus, e persevera dia e noite em súplicas e orações. 6 Mas a que se entrega aos prazeres está morta enquanto vive.
7 Estas coisas também ordenam, para que sejam irrepreensíveis. 8 Mas, se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente da sua própria família, tem negado a fé e é pior do que o descrente. 9 Ninguém se inscreva como viúva com menos de sessenta anos de idade, tendo sido mulher de um só homem, 10 com boa fama de boas obras; se ela criou filhos, se ela usou de hospitalidade para com estranhos, se ela lavou os pés dos santos, se ela aliviou os aflitos, se ela diligentemente fez toda boa obra.
11 Mas as viúvas mais jovens recusam: pois, quando se tornam libertinas contra Cristo, desejam se casar; 12 tendo condenação, porque rejeitaram o seu primeiro penhor. 13 E também aprendem a ser ociosos, indo de casa em casa e não apenas ociosos, mas também tagarelas e intrometidos, falando coisas que não deveriam. 14 Desejo, portanto, que as viúvas mais jovens se casem, tenham filhos, governem a casa, não dêem ocasião ao adversário para injúrias; 15 porque alguns já se desviaram para Satanás. 16 Se alguma mulher que crê tem viúvas, alivie-as e não sobrecarregue a igreja; para que possa aliviar as que são realmente viúvas.
Perguntas para reflexão 5:3-16
163.
Uma viúva não é sempre viúva até que se case de novo? Qual é então o significado da expressão uma viúva de fato?
164.
Como devemos entender o uso da palavra honra em 1 Timóteo 5:3 ?
165.
Explique o significado da palavra piedade conforme usada em 1 Timóteo 5:4 .
166.
Está claro quem deve mostrar piedade? Prove sua resposta.
167.
Temos uma grande dívida com nossos pais, o que é?
168.
Onde Deus falou em Sua palavra a respeito da responsabilidade dos filhos e netos para com os pais?
169.
Em que sentido a verdadeira viúva coloca sua esperança em Deus?
170.
Existe alguma distinção em súplicas e orações?; se sim, o que?
171.
A hora da oração privada é sugerida pela expressão noite e dia?
172.
Por que a mudança repentina de pensamento de 1 Timóteo 5:5 para 1 Timóteo 5:6 ?
173.
O que morreu na viúva amante do prazer?
174.
Exatamente o que Timóteo deve cobrar da congregação?
175.
Quem deve ser irrepreensível? Como isso se relaciona com o assunto do cuidado das viúvas?
176.
Exatamente o que constitui o sustento de nossos parentes? O apoio do governo seria incluído?
177.
Em que sentido uma pessoa nega a fé quando não cuida da sua? Em que sentido ele é pior do que um incrédulo?
178.
As viúvas deveriam ser inscritas em alguma coisa; o que foi isso? Por que o limite de idade de sessenta anos?
179.
A expressão esposa de um homem inclui a necessidade de casamento, ou simplesmente se refere a uma mulher de um homem só, ou seja, não polígama? (Você usará a mesma lógica em 1 Timóteo 3:2 ao se referir ao ancião? as mesmas palavras são usadas).
180.
Quem vai trazer o relatório de boas obras conforme consta em 1 Timóteo 5:10 a? Especifique algumas boas obras possíveis.
181.
10b significa que toda viúva inscrita deve ter tido filhos ou que , se tivesse, eles deveriam ter sido criados da maneira correta?
182.
Essas mulheres deveriam ser qualificadas muito antes de ficarem viúvas. O que é dito aqui sobre elas é dito para toda a igreja, pois qualquer mulher é uma viúva em potencial. O que exatamente está envolvido em mostrar hospitalidade a estranhos?
183.
Por favor, não evite uma discussão sobre a lavagem dos pés só porque alguns abusaram dela. Alguém lavou os pés - quem foi? Quando foi isso? Por que foi? Foi uma ordenança da igreja?
184.
Não se esqueça João 13:12-16 .
185.
Podemos dizer que hospitais, motéis e o baú comunitário fazem o trabalho das viúvas hoje?
186.
É pecado as viúvas mais jovens se casarem? Veja 1 Timóteo 5:11 e 1 Timóteo 5:14 .
187.
Qual é o primeiro penhor das viúvas mais jovens?
188.
Como os conselhos de 1 Timóteo 5:14 resolveriam os problemas de 1 Timóteo 5:13 ?
189.
Em que sentido uma igreja poderia se tornar responsável pelas ações das viúvas mais jovens descritas em 1 Timóteo 5:13 ? O que é um tagarela; um corpo ocupado?
190.
Em que sentido as mulheres devem governar a casa?
191.
Paulo vê um grave perigo em ser viúva e uma séria responsabilidade por parte da igreja. Como devemos explicar o perigo e assumir a responsabilidade? Cfr. 1 Timóteo 5:15 .
Paráfrase 5:3-16
3 Com relação às viúvas que devem ser mantidas pela igreja como professoras, minha ordem é: Empregue e mantenha somente aquelas que são realmente viúvas ou desoladas.
4 Mas, se alguma viúva tiver filhos ou netos capazes de sustentá-la, que a igreja não a empregue como professora; mas que essas relações aprendam primeiro a cuidar piedosamente de sua própria família e, em seguida, a fazer um retorno justo de manutenção a seus pais idosos por seus cuidados em criá-los. Pois essa atenção aos pais em situação de pobreza é boa para a sociedade e aceitável aos olhos de Deus. Ver 1 Timóteo 5:8 ; 1 Timóteo 5:16 .
5 Agora, para te mostrar quem são as viúvas de quem falo, aquela que é realmente uma viúva e desolada, além de ser pobre e sem amigos, tem uma disposição piedosa; ela confia em Deus para seu apoio e continua em repreensões e orações noite e dia. Tal viúva terá prazer em instruir os jovens.
6 Mas a viúva que vive em alegria e luxo está morta enquanto vive dessa maneira e não deve ser empregada como professora de jovens.
7 Ora, estas coisas concernentes à obrigação que recai sobre os filhos de sustentar seus pais, encarregam os efésios de cumprir, para que sejam irrepreensíveis nesse assunto.
8 Pois se alguém que professa o cristianismo não mantém suas próprias relações pobres, e especialmente aqueles com quem viveu em família, ele renunciou à fé do evangelho e é pior do que um infiel; muitos dos quais teriam vergonha de violar assim as obrigações da natureza e da humanidade.
9 Nenhuma viúva seja incluída no número de mestres do menor de sessenta anos de idade, não tendo sido prostituta, nem concubina, mas esposa de um marido por vez; conseqüentemente, governou suas paixões adequadamente em sua juventude,
10 Além disso, ela deve ser alguém que é testemunha de boas obras; que ela criou os filhos religiosa e virtuosamente, que anteriormente hospedou estranhos, mesmo que pagãos, que lavou os pés dos discípulos em suas jornadas, quando eles pregavam o evangelho, que ela aliviou os aflitos; em resumo, ela realizou diligentemente todas as obras de caridade.
11 Mas as viúvas mais jovens rejeitam como professoras, porque, quando não puderem suportar aquela restrição a que se sujeitaram por amor de Cristo, elas se casarão e, sobrecarregando-se com uma família, tornar-se-ão incapazes de ensinar:
12 Sujeitando -se para a condenação, tanto de Deus como dos homens, porque, casando-se, renunciaram ao primeiro noivado para servir a Cristo.
13 E ao mesmo tempo também aprendem a ser ociosos, vagando de casa em casa, sob o pretexto de seguir os deveres de seu ofício: E não apenas ociosos, mas também fofoqueiros e intrometidos nos negócios de outras pessoas, publicando o segredos de família, que não devem divulgar.
14 Ordeno, portanto, que as jovens viúvas se casem, se surgir uma oportunidade adequada, tenham filhos, governem a casa com prudência e, comportando-se adequadamente em todos os aspectos, não dêem oportunidade aos adversários de nossa religião de reprovar a evangelho, por causa do mau comportamento daqueles que o professam.
15 Estou ansioso para que essas regras sejam observadas, porque algumas viúvas, a quem a igreja empregou como mestres, pelo casamento, são desviadas do trabalho para seguir Satanás.
16 Se algum cristão, homem ou mulher cristã, tiver viúvas pobres próximas a eles, deixe-os aliviá-los, se puderem, e não deixe a igreja ser sobrecarregada com a manutenção de mestres, para que possa socorrer aqueles que estão realmente desolados, por empregando-as e mantendo-as como professoras das mulheres mais jovens.
Comentário 5:3-16
Parece que, devido ao tamanho desta seção, devemos oferecer alguma subdivisão da passagem. O seguinte de Edmond Hiebert é bom:
1.
O dever de sustentar as viúvas, 1 Timóteo 5:3-8 .
a)
O mandamento de honrar as viúvas genuínas, 1 Timóteo 5:3
b)
A classificação definitiva das viúvas, 1 Timóteo 5:4-5 .
(1)
A viúva tendo filhos, 1 Timóteo 5:4
(2)
A viúva que é viúva genuína, 1 Timóteo 5:5
(3)
A viúva vivendo em prazer, 1 Timóteo 5:6
2.
As instruções sobre o recenseamento das viúvas, 1 Timóteo 5:9-15
a)
As qualificações dos inscritos, 1 Timóteo 5:9-10
b)
A rejeição das jovens viúvas, 1 Timóteo 5:11-13 .
(1)
A ordem de rejeitar as jovens viúvas, 1 Timóteo 5:11 a
(2)
O motivo da rejeição, 1 Timóteo 5:11 b - 1 Timóteo 5:13 .
c)
A diretriz apostólica para as jovens viúvas, 1 Timóteo 5:14-15
3.
O dever de uma mulher crente, 1 Timóteo 5:16
Vamos agora fazer um comentário versículo por versículo, mas, por favor, mantenha o esboço diante de você para poder analisar toda a passagem.
1 Timóteo 5:3 . A palavra honra carrega o pensamento de assistência muito definida, bem como respeito. A palavra viúva significa desolada ou deixada sozinha. Há duas viúvas que não fazem jus ao seu nome: as que têm filhos ou netos para sustentá-las, e as que se entregam ao prazer. Não podemos dizer que aqui em1 Timóteo 5:3 apenas, temos referência a ajuda financeira regular da igreja para viúvas que são realmente viúvas.
1 Timóteo 5:4 . Uma viúva, de fato, é aquela que não tem ajuda dos filhos. Em cumprimento ao quinto dos dez mandamentos, os filhos devem cuidar de seus pais. Nossa religião é pouco mais que um fingimento se não entrar em nosso relacionamento familiar. Paulo não menciona se consideramos nossa mãe ou avó digna de sustento, ele afirma que Deus a considera digna; para o cristão, isso deve resolver o problema. Cuidar dos pais em seus anos de declínio é apenas um pequeno pagamento pelos muitos anos em que cuidaram de nós. Fomos ajudados de todas as maneiras por eles quando não podíamos ajudar a nós mesmos. Não podemos retribuir em espécie tal cuidado? É bom saber que Deus vê e aprecia nossos esforços se ninguém mais o faz,
1 Timóteo 5:5 . Em nítido contraste, dois tipos de mulheres são descritos em1 Timóteo 5:5-6 . Três qualidades são dadas em relação à primeira: (1) desolada ou totalmente sozinha. Nosso coração deve se voltar para mulheres idosas que são velhas demais para trabalhar e não têm filhos ou netos para ajudá-las.
(2) tem sua esperança colocada em Deus. Se as viúvas da época de Paulo podiam esperar em Deus, quem somos nós para não ter fé hoje? Pensamos na viúva de Sarepta ( 1 Reis 17:8-12 ) que disse, como vive Jeová, ela e seu filho iriam morrer de fome. A esperança de tais viúvas não é para comida, mas para o céu. Se Deus não fornecer sustento físico, Ele fornecerá algo muito melhor.
Não estamos sugerindo que Deus não provê comida, pois Ele provê, mas tal esperança não é algum tipo de benefício divino da seguridade social. (3) Ela coloca diante de Deus todas as suas necessidades específicas (súplicas) e não esquece as necessidades dos outros (orações); isso ela faz nas horas da noite, bem como quando os cuidados e preocupações surgem durante o dia.
1 Timóteo 5:6 . Na luxuosa cidade de Éfeso haveria tentações de se entregar ao prazer; o que parecia ser vida era na verdade morte. Viver segundo a carne é morrerRomanos 8:13 .
Pecado de qualquer tipo é uma decepção. Tal desapontamento é especialmente agudo no que se refere aos pecados da carne. Deus está desapontado porque abusamos de um relacionamento elevado e santo, não apenas entre um amoroso Pai celestial e seu filho desobediente, mas entre filhos. Cristo está desapontado porque rejeitamos Seu Senhorio, a única coisa que Ele merece acima de tudo em nossas vidas. O Espírito Santo é entristecido e apagado em Sua santa obra.
Outros que confiaram em nós estão tristes e confusos com nossas ações. Os pequeninos podem tropeçar e se perder. Estamos desapontados porque não encontramos o que esperávamos porque não conseguimos ler toda a etiqueta de preço. Tudo isso significa morte espiritual, o custo de uma vida lasciva. A jovem viúva gay é tudo menos gay quando desperta para a realidade que acabamos de descrever.
1 Timóteo 5:7 . O mundo está observando o cristão. Quando deixamos de cuidar dos nossos, estamos lançando vitupério sobre o nome e a causa de Cristo. Timóteo deveria reconhecer a gravidade de tal condição. Para evitá-lo, ele deveria dar instrução cuidadosa, com a nota da autoridade divina por trás dela, a todos os descritos em1 Timóteo 5:1-6 : Que os homens e mulheres mais velhos e mais jovens, todos os tipos e idades de viúvas, crianças e os netos prestam atenção a tal instrução.
1 Timóteo 5:8 . Este versículo é quase uma conclusão do anterior. Se não cuidarmos dos nossos, será porque o mandamento e a lição não foram atendidos. Destaca-se a terrível gravidade do fracasso: negada a fé. O princípio envolvido é tão básico que falhar nisso é falhar em tudo.
Observe que o corpo da Verdade era tão bem definido na época que era chamado de A Fé. Se não sustentarmos nossa própria família, estaremos falhando onde alguns do mundo são bem-sucedidos; assim, somos piores do que um incrédulo. Nenhum homem ou mulher cristã está isento dessa responsabilidade; esse cuidado é para todas as mães ou avós que possam precisar. Não é especificado como tal cuidado deve ser dado; há uma necessidade a ser atendida, e devemos atendê-la ou desistir de nossa pretensão de ser um cristão.
1 Timóteo 5:9 . A igreja de Éfeso estava bem familiarizada com o significado e uso do termo inscrição, mas nós não. Sabemos que o verbo significa ser eleito e, portanto, ser inscrito ou inscrito em uma lista. A congregação votou em certas viúvas para saber se elas seriam sustentadas pela igreja ou não? Acreditamos que a inscrição aqui se refere ao sustento de certas viúvas pela igreja.
Exatamente como esse apoio foi realizado é uma questão de opinião. As duas qualificações neste versículo referem-se ao mesmo tempo à idade e à conduta moral. Quanto ao motivo pelo qual uma viúva deve ter mais de sessenta anos de idade, por favor, leia o comentário de Paulo sobre os desejos e ações de certas viúvas mais jovens, que se alistadas se sentiriam obrigadas à igreja, mas que não ficariam satisfeitas quando a oportunidade para o casamento se apresentou.
Que ninguém apareça na lista de apoio que não seja uma mulher de um homem só. O significado óbvio é que a viúva não deveria ter sido esposa de mais de um homem. Seria ridículo dizer que a necessidade do casamento está incluída aqui, pois esse não é o objetivo da expressão a esposa de um homem. Mas, e a insistência de alguns em forçar a necessidade do casamento na expressão marido de uma só mulher ( 1 Timóteo 3:2 )? Parece ao escritor que o mesmo pensamento é discutido em ambas as passagens, ou seja, uma atitude de coração, tanto a futura viúva alistada quanto o futuro ancião devem estar unidos a apenas um parceiro no coração e na vida.
1 Timóteo 5:10 . Certas perguntas devem ser respondidas na mente da congregação antes que eles possam oferecer o uso do tesouro da igreja a uma viúva. Veja a lista: (1) Ela já passou dos sessenta anos? (2) Ela é uma mulher de um homem só? (3) Quem sabe das boas obras realizadas por ela? Quais são essas boas obras? (4) Ela foi capaz de criar filhos que dão crédito à comunidade e à igreja? (5) Como ela tratou estranhos que precisavam de hospitalidade? (6) E quanto ao cuidado dos santos?; ela lavou seus pés? (7) Como ela cuidava dos doentes? (8) Ela tem sido uma trabalhadora enérgica para o bem?
Não acreditamos que tenha ocorrido um interrogatório formal, essas são apenas qualidades que se esperaria encontrar em qualquer irmã fiel. Não estamos sugerindo que você os encontraria hoje, pois você examinaria muitos antes que aparecesse um que exemplificasse tais virtudes. Quanto ao assunto do lava-pés, gostamos muito das palavras de Lenski:
Intimamente relacionadas estão as próximas duas questões: -se ela lavava os santos-'pés, se ela aliviava os aflitos.-'Pensamos em João 13:15 e Lucas 7:44 . Os viajantes e convidados que eram recebidos na casa tinham as sandálias desamarradas e os pés lavados.
Essa era a tarefa dos servos humildes e, quando os convidados eram homenageados, o anfitrião atendia. Mas a questão da hospitalidade já foi mencionada, e esta nova questão não pode se referir a uma característica dessa hospitalidade, à sua cordialidade como alguns pensam. Nem a dona de casa do Oriente lavaria os pés de um hóspede, a menos que fosse de uma mulher. A expressão é figurativa para prestar serviço braçal, não sendo orgulhoso demais para se curvar.
Da mesma forma, esses 'santos' não são hóspedes, mas companheiros cristãos na congregação que precisam de serviço e assistência humildes. Assim, a hospitalidade na própria casa da mulher e, em seguida, o serviço humilde e prestativo nas casas de irmãos cristãos destituídos são mencionados. (págs. 669, 670)
1 Timóteo 5:11 . Em que sentido devemos entender a palavra recusar como usada aqui? Deve ter referência à inscrição de viúvas para apoio. Há um princípio geral e uma instância específica a considerar neste caso. A regra geral é: não inscrevem para pensão completa, viúvas com menos de sessenta anos.
O exemplo específico refere-se a algumas viúvas mais jovens: enquanto antes eram desprovidas de sustento e recebiam de bom grado inscrição para sustento da igreja, agora encontraram um futuro marido, e isso entre incrédulos. O problema é que a viúva se comprometeu a trabalhar para Cristo e permanecer viúva, agora ela é fortemente tentada a não fazer nenhuma das duas coisas. Seu desejo por um marido é natural, mas quando se opõe a uma promessa à igreja (e a Cristo) de que ela permanecerá viúva, quase inevitavelmente o resultado será que ela exercerá vigor juvenil contra Cristo. Todas as viúvas mais jovens não se comportariam dessa maneira, mas a tentação estaria presente para todas. Elimine as circunstâncias ignorando os pedidos de inscrição de viúvas mais jovens.
1 Timóteo 5:12 . A questão sobre o que é o penhor está esclarecida, se aceitarmos a interpretação que acabamos de dar de1 Timóteo 5:10-11 . A condenação é o julgamento do Senhor contra aqueles que fizeram a promessa à igreja e a Cristo que não foi cumprida.
É mais importante do que uma quebra de contrato para suporte material. Por causa da questão moral envolvida, ela rejeitou sua promessa de amor a Cristo, seu Senhor e Salvador. Ela agora está prestes a se comprometer com um marido pagão, ao fazer isso ela rejeita a Cristo.
1 Timóteo 5:13 . Agora somos apresentados às circunstâncias a partir das quais esse problema surgiu. Se as viúvas mais jovens forem alistadas para servir a igreja no trabalho de visitação, algumas delas serão tentadas a se tornarem os tagarelas ociosos e intrometidos aqui descritos. Recuse-se a inscrevê-los e você não terá o opróbrio contra a igreja.
Não é que algumas mulheres (mesmo membros da igreja) não caiam em pecados como aqui descritos, mas pelo menos não serão na mente do incrédulo, representantes oficiais do corpo de Cristo.
A frase de casa em casa pode ser entendida em conexão com o trabalho dado a tais viúvas. A ociosidade se desenvolveria porque muitos teriam mais tempo e energia do que trabalho.
1 Timóteo 5:14 . Aqui estão as instruções positivas para as viúvas mais jovens: observe como as instruções atendem perfeitamente à necessidade. Qual é a necessidade?: cuidar das mulheres mais jovens que, por falta de tempo e energia, para não falar de mais liberdade, são tentadas a se entregar ao prazer. Qual é a resposta para tal problema? Que se casem, tenham filhos, governem sua casa; todo o tempo e energia serão gastos na elevada e sagrada tarefa de esposa e maternidade.
Tais instruções são dadas às mulheres cristãs; chega de visitas ociosas, chega de contar histórias, chega de se intrometer em outros assuntos, quando nos entregamos ao lar e à família. Paulo está vitalmente preocupado com o bom nome da igreja em Éfeso e em todos os lugares. Cumprir as instruções acima é calar a boca daqueles que criticam a obra do Senhor por causa de certa conduta feminina.
Não entendemos o adversário em 1 Timóteo 5:14 como se referindo ao diabo, mas sim como sendo usado genericamente em referência a qualquer um que possa se opor à obra de Cristo.
1 Timóteo 5:15 . O conselho de Paulo é urgente! Alguns já caíram, alguns já deixaram o caminho. Não há hesitação em dizer que estão seguindo Satanás. Timóteo deve instruir urgentemente os presbíteros para que eles possam instruir a igreja, ou ele deve instruir diretamente a assembléia. Paulo fala de uma triste experiência, para oferecer uma salvaguarda para aqueles que estão sendo tentados a se desviar.
1 Timóteo 5:16 . Ainda resta uma circunstância em que algumas viúvas podem se encontrar. E as viúvas que moram na casa de membros ricos da igreja? Talvez seus maridos, que antes trabalhavam para esta família, tenham morrido. Seja qual for a causa, algumas viúvas se encontram na casa de cristãos abastados.
Talvez as viúvas estejam empregadas em tais lares. Paulo é muito claro em sua palavra para tal circunstância. Que as mulheres, ou crentes, pois assim a palavra indica, sustentem tais viúvas, para que a Igreja possa ajudar aqueles que estão verdadeiramente despojados ou viúvos. Sugerimos uma situação para explicar a pequena frase tem viúvas, temos certeza de que existem outras maneiras de explicá-la, por exemplo, se alguma mulher crente tiver parentes viúvos que estejam passando por necessidades, ela deve cuidar deles. (Russell Bradley Jones).
Perguntas sobre fatos 5:3-16
129.
Como devemos entender a palavra honra conforme usada em 1 Timóteo 5:3 ?
130.
Como a palavra viúva é usada em 1 Timóteo 5:3 ?
131.
E se nossos pais não forem dignos de apoio; devemos seguir as instruções de Paulo em 1 Timóteo 5:4 ?
132.
Dê as três qualidades de uma viúva de fato.
133.
Dê o exemplo de uma viúva que tinha sua esperança no Deus vivo, mas planejava morrer de fome.
134.
Explique orações e súplicas.
135.
Mostre como o pecado é uma decepção.
136.
Por que a urgência como em 1 Timóteo 5:7 ?
137.
Mostre como negamos a fé deixando de cuidar da nossa.
138.
Explique o uso do termo inscrição como em 1 Timóteo 5:9 .
139.
Qual é o significado da expressão a esposa de um homem, ou o marido de uma esposa. (Cf. 1 Timóteo 3:2 )
140.
Dê de memória quatro das oito perguntas relacionadas às qualificações das viúvas inscritas.
141.
Explique o lava-pés relacionado à viúva qualificada.
142.
Em que sentido devemos entender a palavra recusar como em 1 Timóteo 5:11 ?
143.
Qual é a primeira promessa deles?
144.
Por que algumas mulheres se tornaram fofoqueiras ociosas e ocupadas? Quem é o culpado?
145.
Mostre como as instruções de Paulo em 1 Timóteo 5:14 atendem à necessidade descrita em 1 Timóteo 5:11-13 .
146.
Quem é o adversário de 1 Timóteo 5:14 ?
147.
Mostre como Paulo estava falando de uma triste experiência, como em 1 Timóteo 5:15 . Como Satanás entrou em cena?
148.
Quem é a mulher que crê (quem) tem viúvas em 1 Timóteo 5:16 ?