Apocalipse 17:6-18
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Strauss-' Comentários
SEÇÃO 58
Texto Apocalipse 17:6-18
6 E vi a mulher embriagada com o sangue dos santos, e com o sangue dos mártires de Jesus. E quando a vi, maravilhei-me com grande admiração. 7 E o anjo me disse: Por que te perguntaste? Eu te contarei o mistério da mulher e da besta que a carrega, a qual tem sete cabeças e dez chifres. 8 A besta que viste era e já não é; e está prestes a subir do abismo, e ir para a perdição.
E os que habitam na terra se maravilharão, aqueles cujo nome não está escrito no livro da vida desde a fundação do mundo, quando virem a besta, como era, e não é, e há de vir. 9 Aqui está a mente que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os quais está assentada a mulher; 10 e são sete reis; e quando ele vier, deve demorar um pouco.
11 E a besta que era e não é, também é um oitavo, e é um dos sete; e ele vai para a perdição. 12 E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam o reino; mas recebem autoridade como reis, com a besta, por uma hora. 13 Estes têm um só intento e entregam à besta o seu poder e autoridade. 14 Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; e também vencerão os que estão com ele, chamados, escolhidos e fiéis.
15 E disse-me: As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são povos, e multidões, e nações, e línguas. 16 E os dez chifres que viste, e a besta, estes odiarão a prostituta, e a farão desolada e nua, e comerão a sua carne, e a queimarão totalmente no fogo. 17 Porque Deus pôs em seus corações que executassem o seu intento e chegassem a um mesmo intento e que dessem à besta o seu reino, até que se cumprissem as palavras de Deus. 18 E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra.
Questões Iniciais Apocalipse 17:6-18
1.
João viu a prostituta bêbada e ficou maravilhado. O que o anjo perguntou a ele em Apocalipse 17:7 ?
2.
Quem João diz que se maravilhará com a mulher em Apocalipse 17:8 ?
3.
Qual cidade do Novo Mundo é cercada por 7 montanhas - Apocalipse 17:9 ?
4.
Como pode a besta de Apocalipse 17:11 ser um oitavo rei, e ainda ser um dos sete mencionados em Apocalipse 17:10 ? Verifique um bom comentário ou Dicionário Bíblico sobre Nero (redivivus).
5.
O por uma hora em Apocalipse 17:12 implica que os dez reis reinarão apenas por um curto período de tempo sob a autoridade da besta?
6.
As forças do mal estão unidas - Apocalipse 17:13 ?
7.
Quem inicia a guerra em Apocalipse 17:14 ?
8.
Discuta os termos descritivos para os cristãos em Apocalipse 17:14 - chamados, escolhidos e fiéis.
9.
O que significa o símbolo das águas de acordo com Apocalipse 17:15 ?
10.
Apocalipse 17:17 mostra que Deus usa o mal e aqueles que estão escravizados no mal para fazer a Sua vontade - em última análise?
11.
O que significa até que as palavras de Deus sejam cumpridas - Apocalipse 17:17 ?
12.
A mulher é identificada como o quê, em Apocalipse 17:18 ?
A grande prostituta estava bêbada, não com vinho, mas com o sangue dos santos ( hagiôn - aqueles que são santos, separados. Compare com a doutrina bíblica do santo com a errônea doutrina católica romana da santidade. Eles estão em contradição irreconciliável) , e do sangue das testemunhas. ( Marturôn - aquele que é martirizado, por ter dado testemunho público de Jesus Cristo). E ao vê-la, fiquei maravilhado: O que João viu que o deixou maravilhado com o conteúdo de sua visão?
O anjo perguntou a John Por que você se perguntou? Agora o anjo vai explicar e identificar suas imagens. João não entendeu e o anjo lhe fornece uma interpretação inspirada e revelada do simbolismo. Com que frequência no Apocalipse Deus considera adequado dar a João uma interpretação de suas imagens? A imagem das sete cabeças e dez chifres agora deve ser interpretada (observe que a imagem foi tirada de Daniel).
A interpretação agora segue. A besta que você viu era e não é (ou não existe agora); e está prestes a sair do abismo, e vai para a destruição ( apôleiano - não significa aniquilação, mas sim ser cortado da presença de Deus. (Veja a nota após este versículo). A terra inteira, com exceção dos remidos também se maravilharão ou se maravilharão com a besta. Existem muitas tentativas de explicação da besta que era e não é e está prestes a sair do abismo, mas uma muito plausível é o mito de Nero redivivus, que foi muito predominante no final do século I. Daremos uma explicação desta teoria em nossa discussão de Apocalipse 17:9-12 .
Nota: Queber (hebraico) sempre significa Sepultura, mas Sheol nem sempre significa sepultura (por exemplo, 2 Samuel 22:6 As dores do Sheol). Certamente isso revela a consciência. O livro de doutrina das Testemunhas de Jeová, Certifique-se de Todas as Coisas, p. 154, define o Inferno como a sepultura. Na sepultura, afirma-se que o homem foi extinto ou aniquilado.
O espaço proíbe qualquer exame extensivo dessa afirmação, mas consideraremos dois termos ( olethros) e ( apollumi). Os léxicos não fornecem conforto para aqueles que buscam encontrar uma doutrina aniquilacionista nas escrituras do NT (para olethros , veja HJ Thayer, Lexicon, p. 64; Liddell e Scott, nova edição, p. 1212-1214; e Arndt e Gingrich, Léxico do Novo Testamento e Literatura Cristã Primitiva, p.
566). Todos esses léxicos concordam que o termo significa ruína, morte, destruição, mas não dão nenhuma evidência de que o termo signifique aniquilação. O texto padrão que recebe mais consideração é 2 Tessalonicenses 1:6-9 (a importância é ainda clara na NWT)
... destruição eterna do fato do Senhor. Aqui vemos claramente que os ímpios estão separados da presença de Deus (a face de Deus sempre significa Sua presença nas Escrituras). Paulo usa uma forma desta mesma palavra em 1 Coríntios 5:5 a Satanás para a destruição da carne, para que o Espírito seja salvo. (RV 1901) A última declaração é uma cláusula de propósito. A carne foi separada, não aniquilada, para que o Espírito fosse salvo no julgamento.
A outra palavra importante que mencionamos é ( apollumi). A forma substantiva significa destruição e a forma verbal destruir, etc. Esta é a palavra encontrada em Lucas 15 sobre a ovelha perdida ( Lucas 15:3 , uma forma desta palavra é traduzida como perdida, não aniquilada) Lucas 15:9 contém uma forma deste termo e diz claramente que a moeda foi perdida, não aniquilada (afinal seria difícil encontrar algo que havia sido aniquilado) vs. 62 diz que o filho foi perdido e encontrado novamente; deve estar muito claro que um filho aniquilado não pôde ser encontrado.
A Escritura torna inseparável a redenção obtida somente em Jesus Cristo como Deus encarnado e a fuga do Inferno ou a separação eterna da presença de Deus.
Para um excelente estudo do termo Sheol, veja o Bulletin of The Evangelical Theological Society. Dez. 1961 - para o artigo de R. Laird Harris, The Meaning of The Word Sheol as shown by Parallels in Poetic Texts, p. 129.
João afirma que Aqui está (não aparece no texto) a mente ( ho nous - a faculdade de compreender e julgar) tendo (particípio presente - significa que a mente possui constantemente) sabedoria. Agora aprendemos o que os símbolos significam. As sete cabeças são sete montanhas (a cidade de Roma foi construída em torno do terreno geográfico de sete montanhas) onde a mulher se senta ( kathç tai - presente do indicativo implicando que ela ocupa constantemente o território) sobre elas (a última frase do texto grego de Apocalipse 17:9 é traduzido com Apocalipse 17:10 em nossas Bíblias em inglês).
Existem outras cidades no mundo que ocupam sete colinas (por exemplo, Constantinopla, Jerusalém, etc.), mas todas são inadequadas para as imagens de João.
E há sete reis; cinco caíram ( epesan - 1º aor. ind. expressa o fato de que cinco reis caíram - em um ato final e completo. Expressa a derrubada completa desses reis fantoches. É usado na Septuaginta para a derrubada violenta de reis e nações - Isaías 21:9 ; Jeremias 1:15 ).
Um é ( estin - atualmente é rei), o outro ainda não veio ( çlthen - 2º aor. ind. - mostra o fato de que o outro rei ainda não apareceu na cena da história romana); e sempre que ele vier, ele deve ( dei - expressa necessidade) permanecer um pouco ( ligon - significa um curto período de tempo).
A besta que era e não é, mesmo ele é o oitavo, e é de ( ek - fora de) os sete, e vai para a destruição. (Ver nota após Apocalipse 17:8 sobre a palavra aqui traduzida como destruição). O enigma de John precisa de esclarecimento. Há sete reis. Haverá um oitavo, mas ele está fora dos sete.
Como ele pode tirar um sentido plausível desse enigma? Os sete reis poderiam ter sido os sete imperadores romanos - (1) Tibério (governou de 14 a 37 dC; (2) Calígula governou de 37 a 41 dC; (3) Cláudio, 41 a 54 dC; (4) Nero, 54 dC -68 dC; (5) Vespasiano, 69-79 dC; (6) Tito, 79-81 dC; (7) Domiciano, 81-96 dC Galba, Otho e Vitélio estiveram no poder por um curto período de tempo após Nero , mas eles não foram levados a sério como imperadores.
Os cinco estão caídos. É possível que Nero tenha sido omitido da lista por causa do mito de sua ressurreição. Domiciano (81-96 dC) deve ser identificado como aquele ( Apocalipse 17:10 ). Com base no mito de Nero redivivus, Nero poderia atender aos requisitos das imagens de João em Apocalipse 17:11 - até mesmo ele é o oitavo e está fora dos sete. O oitavo era originalmente um dos sete.
Os dez chifres agora são identificados como dez reis. Esses reis ainda não chegaram ao poder. O conhecimento onipotente de Deus permite que John tenha essa informação revelada a ele. Esses reis e seu reinado são de curta duração. Eles recebem autoridade (mesma palavra grega para poder) como reis uma hora ( hôran é mais especificamente um período de tempo muito limitado do que oligon - um curto período ou pouco tempo em Apocalipse 17:10 ) com a besta. Deus tem o controle do universo, mesmo quando parece ao homem que os poderes do mal dominam o cosmos.
Os poderes das trevas têm uma lealdade unificada ao mal e ao erro? (Ver Atos 20:3 ; 1 Coríntios 1:10 - para a mesma expressão aplicada aos cristãos.) João nos dá uma resposta categórica. Estes têm uma mente, e eles dão ( didoasin - tempo presente - ativo, indicativo - eles dão continuamente) seu poder ( dunamin - poder que eles exercem como governantes) e autoridade ( exousian - a autoridade que seu ofício real carrega para a besta.
Aqui vemos que os governos terrenos podem e são usados para as forças do mal. Indivíduos em uma determinada sociedade podem ser morais e, ainda assim, a sociedade, como um todo, pode ser podre até o âmago. Do ponto de vista cristão, como o indivíduo se relaciona com seu ambiente? Em que sentido existem indivíduos em nossa sociedade de massa? Se os homens são trazidos a Cristo como indivíduos responsáveis perante nosso Senhor, como podemos alcançar esse indivíduo enquanto ele participa de nossa estrutura social anti-individual? Nenhum homem é uma ilha! Em um sentido real do termo, não existem indivíduos em nossas culturas despersonalizadas e orientadas para a tecnologia - Leia o capítulo Apocalipse 13:2 .
Aqui nos é dito que o dragão deu sua autoridade e poder à besta, para que todos tenham apenas um propósito; e toda a sua autoridade, etc., é dedicada aos caminhos do mal. (Leia Decline and Fall of the Roman Empire, de Gibbon - agora disponível em brochura; para obter detalhes sobre a ascensão e queda de Roma.)
As forças do mal se reúnem para fazer guerra contra o Cordeiro. Satanás tentou a Cristo porque não conhecia a natureza última nem o poder para vencer o mal que nosso Senhor possuía. Mais uma vez, Satanás põe o Cordeiro à prova e o chama para a batalha. As imagens de João não nos lembram nenhuma espécie de pacifismo que hoje é tão dominante sob os auspícios do amor de Deus. O Cordeiro os vencerá; porque Ele é o Senhor dos senhores e Rei dos reis (ver Deuteronômio 10:17 ; 1 Timóteo 6:15 ; Apocalipse 1:5 ) e os que estão com Ele são chamados, eleitos e fiéis.
Aqui João está nos dando três características de um filho de Deus. As duas primeiras revelam a abordagem de Deus ao homem; a terceira manifesta a resposta do homem ao chamado de Deus por meio da Palavra, e sendo escolhido em Cristo. (Ver 2 Pedro 1:10 ; Romanos 8:28 e seguintes; Apocalipse 2:10 ; Apocalipse 2:13 .
) A passagem encontrada em 2 Pedro 1:10 deixa claro que o homem cristão tem algo a fazer para garantir sua vocação e eleição. Toda a passagem da pena de Pedro implica que, se não fizermos as coisas listadas ali, então nosso chamado e eleição não são garantidos! Não devemos deixar de ver o significado da terceira característica do cristão vitorioso - fiel!
O Anjo interpreta a imagem das águas neste versículo. As águas são povos e multidões, nações e línguas. (Veja Isaías 8:7 ; Salmos 18:4 ; Salmos 18:16 - para o símbolo da água.)
O maior perigo que qualquer nação conquistadora corre são as pessoas que escravizou. O império romano era o caldeirão da população heterogênea do mundo.
Aqueles que se deleitavam na lama imoral da infame vida romana vão se revoltar. Até os associados mais próximos de Roma estavam prestes a abandonar a lealdade ao império. Os piores inimigos possíveis que alguém pode ter são aqueles que antes eram amigos íntimos. Este será o destino de Roma. Os dez chifres ( Apocalipse 17:12 - são reis que não têm reino - ainda) e a besta, estes odiarão a prostituta, e a deixarão nua e desolada ( çrçmomençn - perfeito - passivo - particípio - significando que ela é completamente desolada, e que sua condição foi trazida sobre ela por força externa.
Este é o significado da voz passiva), e comerá sua carne (o texto tem um plural de carnes) e consumirá ( katakausousin - esta forma dá a imagem de queimar completamente no chão. Esta é a força do kata - o parte inicial da palavra) - com fogo. O império será pilhado e saqueado, e queimado até que a glória de sua riqueza e poder não seja mais vista. Ele se foi para sempre!
Mesmo em meio a essa severa perseguição, Deus não abdicou de Seu trono. Deus permitiu que os homens se envolvessem com o mal. Paulo faz essa mesma afirmação no capítulo Romanos 1:24-32 , quando declara que Deus os abandonou nas concupiscências de seus corações. Paulo usa a frase - Deus os abandonou três vezes em nove versículos.
O segundo capítulo de Romanos começa Portanto, tu és indesculpável, ó homem, ... Mesmo que Deus os tenha entregado às suas más paixões, eles eram responsáveis perante Ele e prestariam contas de cada palavra, ação e pensamento no grande dia do julgamento. Deus permitiu que o mal persistisse, até que as palavras de Deus fossem cumpridas. O conceito hebraico de palavra significa tanto falado quanto o efeito produzido. A palavra de Deus não retornará a Ele antes de cumprir Seu propósito divino. Qual é a relação do esforço humano com o plano divino das eras?
Agora a última imagem é identificada pelo anjo. A mulher, a grande prostituta é a grande cidade que tem um reinado (ou um reino) sobre os reis da terra. Nenhuma outra cidade poderia atender aos requisitos dessa imagem - além de Roma, a capital do imoral império romano! Roma controlava todos os pequenos reinos satélites do mundo civilizado. A ira de Deus sempre será derramada - mesmo sobre as chamadas nações cristãs. Não é esta a situação de nossa civilização cristã ocidental contemporânea? Precisamos de reavivamento imediatamente, se quisermos sobreviver.
Questões de discussão
Capítulo Apocalipse 17:1-18
1.
Em que passagem do Apocalipse já foi anunciado o julgamento da Babilônia - Apocalipse 17:1 ?
2.
Cite um profeta do VT que usa a imagem de uma prostituta - Apocalipse 17:1 .
3.
Estude Jeremias 51:13 e discuta a descrição de João sobre a Babilônia - Apocalipse 17:1 .
4.
Estude o Livro de Oséias para obter informações básicas sobre como considerar a imagem da fornicação como significando apostasia espiritual — veja Oséias 2:5 ; Oséias 3:3 ; Oséias 4:14 , etc. - Apocalipse 17:2 .
5.
De acordo com o ensinamento de Apocalipse 17:2 , uma pessoa salva pode se perder?
6.
O deserto desempenha um grande papel na literatura bíblica? Que significado pode ter - Apocalipse 17:3 ?
7.
Existe alguma conexão necessária entre pecado, cultura e riqueza - Apocalipse 17:4 ?
8.
Qual é a fonte das imagens de João em Apocalipse 17:5 ?
9.
A doutrina bíblica e o ensinamento católico romano sobre a santidade são compatíveis - Apocalipse 17:6 ?
10.
João entendeu a visão da grande meretriz - Apocalipse 17:6-7 ?
11.
Qual é o mito de Nero redivivus - Apocalipse 17:8 ?
12.
A palavra destruição significa aniquilação de acordo com a nota após Apocalipse 17:8 ?
13.
Qual é uma explicação plausível para o enigma de João em Apocalipse 17:11 ?
14.
Como João poderia saber sobre os dez reis que ainda não haviam chegado ao poder em Apocalipse 17:12 ?
15.
O que João diz em Apocalipse 17:12 que implica que o reino do mal durará apenas um tempo muito curto?
16.
O Corpo de Cristo não está unido. Que poder Satanás tem que permite que as forças das trevas tenham uma só mente, que as forças da luz não possuem - Apocalipse 17:13 ?
17.
Discuta a afirmação encontrada no comentário sobre Apocalipse 17:13 - que nenhum homem é uma ilha.
18.
Quais são as três características dos filhos de Deus de acordo com Apocalipse 17:14 ?
19.
O que os antigos amigos de Roma vão fazer com ela de acordo com Apocalipse 17:16 ?
20.
De acordo com Apocalipse 17:17 , quanto tempo Deus vai esperar até Ele vingar os cristãos fiéis?