Eclesiastes 7:23-24
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
B. LIÇÕES IMPORTANTES TIRADAS DESSAS OBSERVAÇÕES Eclesiastes 7:23-29
1. Lições práticas podem ser aprendidas, mas as coisas mais profundas são inatingíveis. Eclesiastes 7:23-24
TEXTO 7:23-24
23
Testei tudo isso com sabedoria, e disse: serei sábio, mas estava longe de mim.
24
O que aconteceu é remoto e extremamente misterioso. Quem pode descobri-lo?
PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 7:23-24
213.
Liste as coisas a que tudo isso se refere se tiver referência ao ensino encontrado em Eclesiastes 7:1-22 .
214.
Faça uma lista das coisas a que tudo isso se refere se tiver referência ao ensino encontrado em Eclesiastes 7:25-29 .
215.
Qual foi o meio pelo qual Salomão testou tudo?
216.
Identifique a conclusão a que Salomão chega agora.
PARÁFRASE 7:23-24
Eu provei muitas coisas, e em cada caso eu provei pela sabedoria. No entanto, não descobri tudo o que há para saber sobre qualquer coisa. Tornei-me sábio, mas a sabedoria completa estava longe de mim. O que não consegui descobrir ainda é remoto e extremamente profundo. Existe alguém que pode encontrá-lo?
COMENTÁRIO 7:23-24
Eclesiastes 7:23 O que é tudo isso a que Salomão se refere aqui? Seja o que for, ele declara que testou com sabedoria. Uma ideia é que tudo isso se refere a tudo o que foi escrito até agora em Eclesiastes. Isso sugere que todos os seus experimentos, observações e conclusões anteriores foram testados com sabedoria.
Outros argumentam que tudo isso se limita às observações que pertencem a um bom nome e se referem apenas ao material dos primeiros vinte e dois versículos do capítulo sete. Por outro lado, há quem acredite que tudo isso se refere apenas aos cinco versículos finais do capítulo sete, e não a nenhum material anterior. Há pouca dúvida de que Salomão afirma que todas as suas atividades foram guiadas pela sabedoria.
Examine as seguintes expressões aleatórias: explore pela sabedoria ( Eclesiastes 1:13 ) Eu me propus a conhecer a sabedoria ( Eclesiastes 1:17 ); minha mente estava me guiando com sabedoria ( Eclesiastes 2:3 ); Minha sabedoria também ficou ao meu lado ( Eclesiastes 2:9 ); Voltei-me para considerar a sabedoria ( Eclesiastes 2:12 ); Sabedoria é proteção.
a sabedoria preserva ( Eclesiastes 7:12 ); a sabedoria fortalece ( Eclesiastes 7:19 ). Referências semelhantes ao lugar da sabedoria são encontradas em onze ocorrências diretas nos capítulos oito a doze. Nota: Eclesiastes 8:1 ; Eclesiastes 8:16 ; Eclesiastes 9:10 ; Eclesiastes 9:13 ; Eclesiastes 9:15-16 ; Eclesiastes 9:18 ; Eclesiastes 10:1 ; Eclesiastes 10:3 ; Eclesiastes 10:10 ; Eclesiastes 12:11 .
O que isso prova? Em primeiro lugar, prova que não se deve exagerar no que tudo isso se refere, pois tudo no livro é testado pela sabedoria. Em segundo lugar, a ênfase está no fato de que a sabedoria é a ferramenta usada para testar tudo. O propósito declarado de Salomão era possuir sabedoria plenamente. Ele queria entender todas as facetas da vida - as contradições desconcertantes, bem como as experiências alegres transparentes, os enigmas profundos e as verdades evidentes.
Existe agora o desejo óbvio de aprofundar as áreas até então inexploradas da vida. Seu desejo de saber mais sobre as coisas mais profundas da vida é declarado abertamente. Ele deseja explorar cada nuance de cada lado da vida, mas sua conclusão é quase uma declaração de frustração: -Serei sábio,-' mas estava longe de mim. As coisas secretas de Deus estão sempre um pouco distantes do alcance do homem; pelo menos até o momento em que Deus decidir revelar os mistérios profundos e profundos.
(Cf. Deuteronômio 29:29 ; Colossenses 1:26-27 ). Um pensamento paralelo é encontrado nas próprias palavras de Salomão: O homem não pode descobrir a obra que Deus faz ( Eclesiastes 3:11 ).
A Bíblia recebe uma nova dimensão de apreciação de tal pesquisador , pois contém inúmeras respostas para o que de outra forma seriam enigmas desconcertantes da vida. Mais do que isso, a Bíblia nos dá a resposta mais importante para a pergunta mais importante da vida: O que Deus fará com meus pecados? O que o Pregador de Eclesiastes procurou diligentemente descobrir, o cristão sabe e agradece, pois Deus nos ensina que... o sangue de Jesus, Seu Filho, nos purifica de todo pecado ( 1 João 1:7 ).
Uma bela passagem paralela aos dois versículos em discussão aqui é encontrada em Jó 28:12-28 . O leitor faria bem em procurá-lo e lê-lo cuidadosamente. Alguém fica imediatamente impressionado com três conclusões: (1) O homem é limitado em seu conhecimento e compreensão; (2) A sabedoria é do maior prêmio; e (3) Deus é a única fonte de verdadeira sabedoria e o homem deve voltar-se para Ele em busca de entendimento.
Eclesiastes 7:24 Salomão começou a escrever sobre a sabedoria e, no meio de sua aventura, confessou que não a possuía. Ele é sábio, mas não totalmente sábio. Ele pode ver o valor da sabedoria e enaltecê-la honesta e sinceramente, enquanto ao mesmo tempo humildemente confessa que é impotente diante da infinita sabedoria de Deus.
Ele quer saber qual é a verdadeira essência de todas as coisas. No entanto, ele não pode descobri-lo. Ele se volta para um superlativo que é traduzido de várias maneiras, mas o impacto ainda é sentido. Ele afirma que é remoto e extremamente misterioso; ou que está longe de mim e profundo, profundo. Ele deseja impressionar o leitor que o conhecimento que ele busca está além do alcance ou compreensão do homem. Ele não pode descobri-lo!
Existe uma sabedoria que pode ser descoberta pelo homem, mas está sob o sol. É essa sabedoria que Salomão emprega. No entanto, existe uma sabedoria que somente Deus possui e o homem não pode descobri-la. É mérito de Salomão que ele perceba suas limitações e seja sábio o suficiente para admiti-las.
Qual é a natureza da informação que ele procura? A partir do contexto, obviamente são os emaranhados cotidianos da vida com suas desigualdades recorrentes que constroem uma teia de enigmas inexplicáveis para amarrar e limitar o entendimento.
Ele é mais prático do que filosófico. Ele quer respostas sobre por que as coisas acontecem como acontecem, e não como elas surgiram. Ele sabe que Deus é o Criador (Cf. Eclesiastes 8:15 ; Eclesiastes 8:17 ; Eclesiastes 11:5 ; Eclesiastes 12:1 ; Eclesiastes 12:7 ).
Ele agora quer saber o porquê por trás do comportamento dos homens. Ele não consegue explicar, mas chega a uma conclusão que o satisfaz temporariamente. Ele diz: Eis que descobri apenas isto, que Deus fez o homem reto, mas eles buscaram muitos artifícios ( Eclesiastes 7:29 ). Os olhos do homem estão cegos pelo pecado e a escuridão é agravada porque ele vive em um ambiente pecaminoso (escuro).
A conclusão de Salomão é outra forma de dizer que o homem é o autor de sua própria cegueira, enquanto Deus é luz e nele não há treva nenhuma ( 1 João 1:5 ).
PERGUNTAS DE FATO 7:23-24
386.
Identifique três seções de Eclesiastes às quais tudo isso de Eclesiastes 7:23 poderia se referir.
387.
Visto que há inúmeras opiniões sobre a que tudo isso se refere, que duas lições devem ser extraídas?
388.
Salomão estava determinado a ser sábio? Explique.
389.
O que impediu Salomão de se tornar completamente sábio?
390.
Escreva as três lições óbvias encontradas em Jó 28:12-28 que são paralelas à passagem Eclesiastes 7:23-24
391.
Qual é a natureza da sabedoria que Salomão procura? Explique.
392.
O que cega os olhos dos homens e os impede de ver claramente?
393.
O que compõe essa escuridão.