Lamentações 1:1-7
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
CAPÍTULO VINTE E DOIS
UMA CIDADE VIÚVA
O capítulo um de Lamentações tem duas divisões principais. Em Lamentações 1:1-11 o profeta lamenta a condição atual de Sião. Duas vezes nesta unidade, o profeta alude à sua agonia pessoal pela destruição de Jerusalém (cf. Lamentações 1:9 ; Lamentações 1:11 ).
Em Lamentações 1:12-22 a própria cidade lamenta sua condição. Ambas as unidades terminam em orações que clamam a Deus para tomar conhecimento da situação de Sião e executar vingança contra os inimigos de Sião. O capítulo inteiro está escrito em estilo acróstico, cada quarta linha começando com uma nova letra do alfabeto hebraico.
I. UM LAMENTO SOBRE A CIDADE Lamentações 1:1-11
O lamento do profeta sobre a condição de Jerusalém passa por três estágios. Lamentações 1:1-7 contém uma longa descrição da condição atual de Jerusalém e de seus antigos habitantes. Esta descrição é seguida por uma explicação da presente condição em Lamentações 1:8-9 b. O lamento termina com uma oração que clama a Deus para tomar conhecimento da situação de Seu povo.
A. Descrição da condição atual Lamentações 1:1-7
TRADUÇÃO
(1) Como é triste que a cidade, uma vez cheia de gente, fique sozinha; que aquela que era grande entre as nações ficou como uma viúva; que ela que era uma princesa entre as províncias tornou-se uma vassala. (2) Ela chora amargamente à noite, com lágrimas em seu rosto; ela não tem ninguém para confortá-la entre todos os seus amantes; todos os seus amigos agiram traiçoeiramente contra ela, tornando-se seus inimigos. (3) Judá saiu cativo da aflição e da grande servidão; ela habita entre as nações, mas não encontra lugar de descanso; todos os seus perseguidores a alcançaram no estreito.
(4) As estradas para Sião estão de luto porque ninguém vem às festas designadas; todas as suas portas estão desoladas, seus sacerdotes suspiram continuamente, suas donzelas estão tristes e ela mesma está amargurada. (5) Seus inimigos se tornaram sua cabeça, seus inimigos estão felizes porque o Senhor a fez sofrer por causa da multidão de suas transgressões; seus filhos foram para o cativeiro diante do inimigo. (6) Da filha de Sião toda beleza se foi.
Seus príncipes tornaram-se como cervos que não conseguem encontrar um pasto; eles fugiram sem forças diante do perseguidor. (7) Nos dias de sua aflição e peregrinação, Jerusalém se lembra de todas as coisas preciosas que eram dela desde os tempos antigos. Quando seu povo caiu nas mãos do inimigo e não havia ninguém para ajudá-la; o inimigo assistiu, regozijando-se com sua morte.
COMENTÁRIOS
O lamento de Jeremias sobre Jerusalém começa com a exclamação como ou quão triste, uma palavra freqüentemente usada para iniciar um canto fúnebre.[440] Jerusalém é personificada como uma princesa viúva que se senta sozinha à noite chorando pela morte de seu marido e filhos. A solidão da viuvez é enfatizada neste lamento. A outrora populosa cidade agora está vazia. Aquela cidade que antes desfrutava de grande notoriedade entre as nações agora é obscura.
A orgulhosa princesa das províncias foi reduzida ao estado de pobreza abjeta e escravidão ( Lamentações 1:1 ). Todas as noites a cidade viúva chora por sua situação, mas ela não tem ninguém para enxugar as lágrimas de seu rosto. Seus amantes (aliados políticos) e seus amigos (nações vizinhas) a abandonaram. Aqueles que uma vez cortejaram sua ajuda e que se ofereceram a ela de bom grado agora se tornaram seus inimigos mais ferrenhos ( Lamentações 1:2 ).
Os filhos de Sião foram levados cativos pelos caldeus e agora habitam em solo estrangeiro. Mesmo que esta deportação tenha sido em certo sentido um alívio da aflição - as misérias da guerra, fome e pestilência e servidão - a amarga escravidão a opressores cruéis como Neco ( 2 Reis 23:33 ) e Nabucodonosor ainda assim os filhos de Sião não encontraram descanso real.
Vivendo entre os gentios, eles se encontram atormentados por preocupações e dúvidas, deprimidos pela saudade, cercados pela idolatria, atormentados pela percepção de que seu Deus lhes infligiu esse grande castigo por causa de sua rebelião espiritual. Deste cativeiro não há escapatória. Este é o ponto da expressão figurativa que todos os seus perseguidores a alcançaram no estreito. Passagens estreitas nas montanhas tornam quase impossível para um fugitivo escapar daqueles que o perseguem. Assim também a fuga é apenas uma possibilidade remota para aqueles que vivem no exílio estrangeiro ( Lamentações 1:3 ).
[440] Ver Lamentações 2:1 ; Lamentações 4:1 ; Isaías 1:21 : Jeremias 48:17 .
Em Lamentações 1:4-5 Jeremias aponta para o fato de que Sião existe espiritualmente em estado de viúva. Dizem que as estradas que levam a Sião choram porque os peregrinos não as percorrem mais. As festas solenes da lei de Moisés não eram mais observadas porque a cidade havia sido destruída. Os portões da cidade, que anteriormente estavam cheios de negócios, agora estão desolados.
Os sacerdotes choram porque não podem mais cantar seus belos hinos ou tocar seus instrumentos ( Salmos 68:24-25 ) no Templo ( Lamentações 1:4 ). Os inimigos de Sião agora estão em vantagem. Eles zombeteiramente se alegram com o infortúnio que Jerusalém experimentou.
Até mesmo crianças pequenas sofreram nas mãos do opressor cruel ao serem forçadas a trilhar aquele longo e cansativo caminho para o exílio. Por que Sião sofre e seus inimigos prosperam? Os problemas de Jerusalém são devidos à multidão de suas transgressões. O Deus de Sião em justa indignação infligiu essas penalidades a Seu povo.
A filha viúva de Sião é feia, fraca e indefesa. Toda a sua beleza, que a tornava invejada por outras nações, se foi. Os príncipes da nação são tão destituídos de força que são comparados a cervos selvagens que não encontram pasto. Incapazes de resistir aos perseguidores, os príncipes fugiram ( Lamentações 1:6 ).
A condição enfraquecida e viúva de Jerusalém é agravada pelas lembranças amargas dos privilégios passados. Ela se lembra das coisas preciosas, dos dons graciosos que o Senhor lhe concedeu quando ela morava em sua própria terra. Visto que Jerusalém havia desprezado tanto os presentes quanto o Doador, ela foi forçada a entrar em um período de aflição e peregrinação. Mas ninguém se compadece dela em sua agonia.
Seus antigos amigos, tendo se tornado seus inimigos, regozijam-se com o fim e queda de Sião ( Lamentações 1:7 ). Uma das misérias do pecado neste mundo e do inferno no próximo será a lembrança constante dos dias em que alguém desfrutou das bênçãos e graças de Deus.