Romanos 7:13-25
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Texto
Romanos 7:13-25 . Então o que é bom tornou-se morte para mim? Deus me livre. Mas o pecado, para que se manifeste como pecado, operando em mim a morte por meio do que é bom; para que, pelo mandamento, o pecado se torne excessivamente pecaminoso. Romanos 7:14 Porque sabemos que a lei é espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.
Romanos 7:15 Porque o que faço não sei; porque não o que quero, isso faço; mas o que eu odeio, isso eu faço. Romanos 7:16 Mas, se o que não quero, isso faço, concordo com a lei que é boa. Romanos 7:17 De modo que agora não sou mais eu que faço isso, mas o pecado que habita em mim.
Romanos 7:18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem algum; porque o querer está em mim, mas o fazer o bem não. Romanos 7:19 Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero, esse pratico.
Romanos 7:20 Mas, se o que não quero, isso faço, já não sou eu que o faço, mas o pecado que habita em mim. Romanos 7:21 Acho então a lei, que, para mim que faria o bem, o mal está presente. Romanos 7:22 Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; Romanos 7:23 mas vejo outra lei nos meus membros, guerreando contra a lei da minha mente, e me levando cativo à lei do pecado, que está em meus membros.
Romanos 7:24 Miserável homem que eu sou! quem me livrará do corpo desta morte? Romanos 7:25 Dou graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. Então, eu mesmo com a mente, de fato, sirvo à lei de Deus; mas com a carne a lei do pecado.
REALIZANDO ROMANOS, Romanos 7:13-25
292.
Deus tinha vários propósitos ao dar a lei, ou podemos dizer que vários resultados estavam por vir. Outra é declarada em Romanos 7:13 . O que é isso?
293.
A natureza do pecado ou Satanás também é revelada. Como?
294.
Paulo está aqui descrevendo uma experiência antes ou depois de se tornar cristão?
295.
Em que sentido a lei era espiritual? Em que sentido Paulo era carnal?
296.
Quem vendeu Paulo sob o pecado?
297.
Como poderia ser verdade que Paulo não sabia o que estava fazendo em relação ao pecado?
298.
Como o homem poderia ser responsabilizado se o pecado tem tanto poder sobre o homem? cf. Romanos 7:15 . Por favor, não seja superficial em sua resposta.
299.
Qual é a razão de toda essa ênfase na bondade e espiritualidade da lei?
300.
O pecado faz isso, mas eu sou responsável. Isso é verdade? Explique.
301.
Paulo faz uma confissão em Romanos 7:18 . Você já fez tal admissão? Você encontrou uma solução?
302.
O que é o homem interior de Romanos 7:22 ?
303.
O poder de Satanás parece estar em nossos membros. cf. Romanos 7:23 . Em que sentido isso é verdade?
304.
A lei dos membros é contrastada com a lei da mente. Defina cada um.
305.
Este é realmente um estado muito miserável. Por quê?
306.
Paulo estava vivendo em ou com um corpo de morte. Explique.
307.
Romanos 7:25 diz que podemos vencer essa terrível escravidão por meio de Jesus Cristo? Quão completa e final será essa superação?
308.
Romanos 7:25 b descreve um estado ou um princípio? Explique.
Paráfrase
Romanos 7:13-25 . A boa lei, então, que você tanto elogia, tornou-se para mim a causa da morte? Eu respondo: De modo algum é a lei, mas o pecado, que se tornou a causa da morte dos pecadores. E Deus designou que assim fosse, para que o pecado pudesse ser visto para produzir a morte para os pecadores, por meio da boa lei; isto é, que o pecado se torne conhecido de todos os súditos de Deus, como algo extremamente destrutivo, por meio do mandamento, proibindo-o sob pena de morte.
Romanos 7:14 Além disso, sabemos que a lei é agradável à nossa parte espiritual, mas que eu sou guiado pela minha parte carnal, sendo escravo do pecado.
Romanos 7:15 A espiritualidade da lei nós conhecemos; pois que coisas más em um estado não regenerado eu habitualmente trabalho, eu não aprovo: e nossa escravidão ao pecado nós conhecemos; pois não pratico as coisas que a razão e a consciência inclinam, mas o que eles odeiam, isso eu faço.
Romanos 7:16 E se, sempre que obedeço à lei, faço o que a razão e a consciência não inclinam; ao condenar essas ações, reconheço que a lei é boa.
Romanos 7:17 Agora, portanto, não é a razão e a consciência que produzem essas más ações, mas elas são forjadas pelas inclinações pecaminosas que prevalecem em minha natureza animal.
Romanos 7:18 Essas más ações eu justamente atribuo à prevalência dos apetites carnais: Pois eu sei que o bem não é predominante em mim, isto é, na minha carne. De fato, ter uma inclinação para o que é bom é fácil para mim, ou para qualquer pessoa cuja consciência não esteja totalmente cauterizada; mas praticar o que é excelente não acho fácil.
Romanos 7:19 Portanto, eu e outros não fazemos o bem que a razão e a consciência inclinam; mas o mal ao qual essas partes superiores de nossa natureza são avessas, é o que praticamos; omitimos muitos deveres e cometemos muitos pecados, contrariando os ditames da razão e da consciência.
Romanos 7:20 Ora, se eu omitir o bem, e cometer o mal, contrariamente à inclinação da minha razão e da minha consciência, que constituem a minha parte superior, já não sou eu que o pratico, mas o pecado que habita na minha parte carnal.
Romanos 7:21 Bem, então, o que a experiência descobre [ revela ] para mim, e para todos, é que encontramos esta lei em nós inclinando-nos a fazer o que é excelente, que o mal está próximo; é fácil de ser praticado, sendo agradável às nossas paixões mais fortes.
Romanos 7:22 Pois estou satisfeito com a lei de Deus, de acordo com os ditames do meu homem interior, ou melhor eu.
Romanos 7:23 No entanto, eu e todos os outros homens, embora não regenerados, encontramos em nós uma variedade de concupiscências, cuja influência é tão forte e constante que pode ser chamada de outra lei em nossa parte animal, guerreando contra a lei de nossa mente, e tornando-nos escravos abjetos da lei do pecado que está em nossa parte animal.
Romanos 7:24 Nesta situação miserável, não tendo da lei nenhuma ajuda para subjugar minhas concupiscências, nem qualquer esperança de perdão, eu, em nome da humanidade, clamo, ó miserável homem que sou, quem me livrará da escravidão do corpo, terminando nesta morte!
Romanos 7:25 nosso livramento destes males não vem da lei, mas do evangelho; pelo que dou graças a Deus, que nos livra por Jesus Cristo, nosso Senhor.
Sendo assim libertado, eu mesmo, então, ou qualquer pessoa liberta, como escravos, ainda sirvo com a mente a lei de Deus, por aprovações ineficazes do bem e desaprovações do mal, mas com o corpo a lei do pecado, ( Romanos 7:23 ), realizando ações perversas habitualmente? Não, como convém a pessoas libertas, servimos a Deus tanto com a mente como com o corpo.
Resumo
Então uma lei sagrada se tornou a morte para mim? Não, mas o pecado o fez, a fim de que, efetuando minha morte por uma lei justa, sua verdadeira natureza pudesse se tornar conhecida. A lei não é fonte de morte, porque é espiritual; mas eu sou carnal e, portanto, às vezes estou sob o domínio do pecado. Como prova de que sou carnal e, consequentemente, sob más influências, muitas vezes faço o que não aprovo, isto é, faço mal e pratico o que não desejo praticar.
Se agora faço o que não aprovo, concordo com a lei que é certa; pois a lei exige exatamente o que eu desejo fazer e condena apenas o que eu não desejo fazer. influências sob as quais estou e que me impelem a isso. Não há boa morada em minha carne; pois, embora eu possa desejar fazer o certo, sou incapaz, por causa da carne, de fazê-lo. Na verdade, acho que é regra comigo que, sempre que desejo fazer o certo, o mal está presente, porque a carne está sempre pronta. para me levar a fazer o mal, no homem interior eu me deleito na lei de Deus, mas então há outra lei em meus membros - esta forte tendência a pecar; e sob seu poder eu freqüentemente peco.
Estou exausto nesta luta entre querer fazer o certo e não fazê-lo, e odiar o pecado e ainda assim pecar. Quem me livrará dela? Graças a Deus, ele vai. Assim, pelo menos com a mente, sirvo à lei de Deus, que é a grande questão; mas com a carne às vezes sirvo à lei do pecado.
Comente
4.
Objeção quanto à lei em relação à morte. Romanos 7:13-25
uma.
Objetivo declarado; Então o que é bom tornou-se morte para mim? Isso, claro, se refere ao mandamento que é chamado de bom em Romanos 7:12 b.
b.
Objetivo atendido; Deus proíba que tal condição exista; não, não existe. A resposta a esta objeção envolve algumas das mesmas considerações que são encontradas nas respostas de Paulo à lei com respeito ao pecado. No entanto, as respostas, embora necessariamente semelhantes em conteúdo, são dadas para responder a dois problemas diferentes. O outro problema era o ato do pecado, mas este diz respeito ao resultado do pecado. Romanos 7:13 13a
(1) O primeiro comentário é uma resposta direta à pergunta: Quem trouxe esta morte espiritual se o mandamento não trouxe? É respondido na declaração: pecado, ou Satanás o trouxe. Se Satanás pegou o que era bom e usou errado, por que Deus escolheu tal procedimento? Esta razão é que a verdadeira natureza maligna de Satanás pode ser mostrada. Assim é que através do uso que Satanás fez do mandamento, sua extrema maldade é claramente mostrada. Romanos 7:13 13b
(2) Quando pensamos na lei que Satanás usou, devemos confessar que é de Deus, espiritual; mas quando examinamos a nós mesmos, vemos que somos carnais. Paulo diz de si mesmo que é carnal, vendido sob o pecado. Entendemos isso como um cristão comum, não como um apóstolo; ele foi tentado por Satanás por meio de sua carne e, por mais que lutasse contra isso, não conseguiu se livrar completamente da escravidão em que o pecado, por meio da carne, o mantinha.
Lembre-se de que ele está descrevendo aqui uma circunstância para a qual há uma libertação por meio de Jesus Cristo. A extensão da libertação depende inteiramente da disposição do indivíduo de aproveitá-la. Romanos 7:14
(3) Em Romanos 7:14 o apóstolo declara uma condição, que a lei é espiritual, mas eu sou carnal. Em Romanos 7:15-25 ele discute os resultados dessa condição.
(a) O que faço, não aprovo. (Traduzimos a palavra conhecida como aprovar, uma vez que é uma tradução da palavra grega e se encaixa mais facilmente no sentido da passagem.) Aqui está a situação: não pratico o que desejo, mas faço exatamente as coisas. Eu odeio. Romanos 7:15
(b) Mas, claro, ao fazer isso, se eu odeio as coisas que faço porque são contrárias à lei de Deus, então concordo com a lei de que é boa. Romanos 7:16
(c) Então você pode ver que de mim mesmo, como cristão, eu não faria essas coisas; portanto, deve haver alguma outra força em ação. Esse poder é o pecado (ou Satanás) que habita em mim. (É claro que esta morada seria apenas no sentido de que Satanás é um espírito e, portanto, poderia associar-se com nossos espíritos e exercer sua influência sobre nossa carne.) Romanos 7:17
(d) Como uma conclusão adicional a este assunto, posso ver que somente em mim (além de Cristo), como um indivíduo, uma mera criação do pó, não habita nada de bom. Não é que eu não queira fazer o certo, pois o faço, mas o poder para fazê-lo simplesmente não existe. Pois quando decido fazer o bem, de alguma forma nunca o faço; e o mal que decidi não fazer, eis que me vejo praticando. Mas é como eu disse que esta prática do pecado não é realizada somente por mim, mas pelo pecado assumindo minha vontade através da carne. Romanos 7:18-20
147.
Qual é o pensamento da objeção da lei em relação à morte?
148.
Qual é a diferença entre esta objeção e a anterior?
149.
Qual é o pensamento de Romanos 7:13 b?
150.
O que Paulo quer dizer com a lei é espiritual; eu sou carnal?
151.
Qual seria a melhor tradução de Romanos 7:15 ?
152.
Como Paulo consente que a lei é boa?
(e) A lei diz para fazer o bem. Está bem; Eu consinto e faria isso, mas o mal está presente. Ora, eu me deleito na lei em minha própria alma; com meu espírito me deleito com a beleza da vontade de Deus; mas há outra lei, ou poder, ou tendência em minha carne, em minha natureza, ou em meu ser, e visto que os membros de meu corpo são dirigidos por minha mente, posso dizer que essa tendência de fazer o mal é uma verdadeira parte de meus membros.
Essa tendência, que se torna luxúria quando excitada pela tentação, luta contra a lei da minha mente, o desejo, a tendência de fazer o bem, da qual já falei. Portanto, há um conflito terrível entre a tendência de fazer o mal e a tendência de fazer o bem. Homem miserável que eu sou (ou como palavras de Lard, -homem cansado que eu sou-', quem me livrará deste corpo de morte? O que é o corpo da morte? Em resposta, podemos indagar: que corpo estava sendo usado por Satanás para causar o pecado e a morte espiritual? Não era o corpo de carne, o corpo mortal no qual o pecado poderia reinar? ( Romanos 6:12 ) Portanto, o clamor de Paulo é pela libertação do poder da carne, um clamor pela libertação da escravidão em que a carne pode manter um homem.
Podemos ver claramente agora quem causou a morte espiritual. Não era a lei, mas Satanás usando a lei para enganar o homem através da tendência de pecar que está na carne do homem. Existe uma resposta? Existe um libertador? Sim, graças a Deus, Jesus Cristo, nosso Senhor, pode efetuar nossa libertação. Ele pode nos libertar da morte espiritual. Ele pode, por meio de seu Espírito, nos dar vitória sobre a carne. A extensão dessa vitória depende unicamente da disposição do cristão de entregar-se, corpo, alma e espírito, nas mãos de Cristo.
De fato, podemos dizer que somente pela negação de nós mesmos, juntamente com a entrega de nossos corpos como um sacrifício vivo, podemos esperar ser libertos do poder de Satanás por meio da carne. Romanos Romanos 7:21-25
(f) Em revisão de toda a situação, temos as palavras de Paulo: De modo que eu mesmo com a mente sirvo à lei de Deus. Eu, de mim mesmo, sem qualquer pensamento sobre o poder de Cristo, eu do meu eu natural como cristão, concordo com a dignidade da obediência à lei de Deus, mas com a carne a lei do pecado. Há também comigo a carne e, sob a influência dessa natureza, sirvo à lei do pecado ou me rendo à tendência de pecar. Esta escolha está diante de nós e sabemos como nos tornar o conquistador e não a vítima. Romanos 7:25 25b
153.
De que maneira o pecado poderia habitar em Paulo e em nós?
154.
O que precisamos para praticar as coisas que sabemos serem certas?
155.
Explique com suas próprias palavras Romanos 7:21-23 .
156.
O que é o corpo da morte?
Repensando em forma de esboço
Objeções à proposição concluída
3.
Objeção quanto à lei em relação ao pecado. Romanos 7:7-12
Objeção declarada: Uma vez que é tão desejável ser liberto da lei, a lei é uma forma de pecado?
Objeção respondida:
(1)
A lei não é pecado, mas define o pecado. Romanos 7:7 More
(2)
Satanás usa a lei como uma ocasião para tentação e pecado. Romanos 7:8
(3)
A experiência pessoal de Paulo é dada, desde sua infância de inocência, até sua morte subseqüente pelos esforços de Satanás. Romanos 7:9
(4)
O mandamento foi dado para trazer vida, mas Satanás o usou para trazer a morte. Romanos 7:10-11
(5)
A lei em si, além do uso feito por Satanás, é santa, justa e boa. Romanos 7:12
4.
Objeção quanto à lei em relação à morte, Romanos 7:13-25
Objeção respondida:
(1)
Deus me livre. A lei por si só não causa a morte de ninguém. Satanás usa isso como uma ocasião e, por meio dela, a morte espiritual faz seu advento. Romanos 7:13-14
(2)
A lei é de Deus, mas o homem é carnal e pela fraqueza da carne do homem, Satanás ocasiona sua morte. Nosso espírito está disposto, mas a carne é fraca. Essa circunstância resulta em grande dor interior, e somos levados a clamar: Quem nos livrará? A resposta e a libertação vêm por meio de Cristo Jesus. Romanos 7:15-25