Tito 3:3-7
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
O MOTIVO PARA A CONDUTA ADEQUADA Tito 3:3-7
Texto 3:3-7
3 Porque nós também outrora éramos insensatos, desobedientes, extraviados, servindo a várias concupiscências e deleites, vivendo em malícia e inveja, odiosos, odiando-nos uns aos outros.
4 Mas quando a benignidade de Deus, nosso Salvador, e seu amor para com os homens se manifestaram,
5 não por obras de justiça praticadas por nós mesmos, mas segundo a sua misericórdia, ele nos salvou por meio do lavar regenerador e renovador do Espírito Santo Espírito,
6 que ele derramou abundantemente sobre nós, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador;
7 para que, sendo justificados por sua graça, fôssemos feitos herdeiros segundo a esperança da vida eterna.
Perguntas para reflexão 3:3-7
122.
Quem está incluído no nós de Tito 3:3 ?
123.
Se todas as ações descritas em Tito 3:3 estão no passado, por que a necessidade das injunções de Tito 3:1-2 ?
124.
Em que contexto a palavra tolo é usada em Tito 3:3 ?
125.
Existe alguma ordem de progresso nos pecados descritos em Tito 3:3 ? Por favor, examine-os cuidadosamente.
126.
Em que sentido a palavra enganado é usada?
127.
Por que alguém realmente serviria a algo que oferece tão pouco, se é que oferece algum, benefício como diversas concupiscências e prazeres?
128.
Existe algum prazer genuíno em servir a Satanás? Discutir.
129.
Mostrar a distinção entre: malícia e inveja odioso e odiar um ao outro,
130.
Saliente a diferença no uso das palavras bondade e amor em Tito 3:4 .
131.
Paulo está discutindo a conversão dos cretenses, em Tito 3:4 , ou isso é uma referência ao primeiro advento de Cristo?
132.
Não somos salvos por obras ou somos? Por favor explique.
133.
Paulo afirma claramente que os cretenses foram salvos do poder e da penalidade dos pecados mencionados em Tito 3:3 . Se nós, como membros da igreja, continuamos a praticar alguns desses pecados, podemos dizer que somos salvos? Discutir.
134.
Somos salvos por meio do lavar regenerador e renovador do Espírito Santo. Por favor, explique exatamente que experiência isso descreve.
135.
O que Deus derramou sobre nós ricamente?
136.
Explique a frase, justificado por sua graça.
137.
A vida eterna é a herança dos herdeiros de Tito 3:7 7b? Observe a leitura marginal.
Paráfrase 3:3-7
3 Este comportamento, para com aqueles que professam falsas religiões, torna-nos judeus: Pois até nós mesmos éramos antigamente tolos em nossas noções de religião e em observar as tradições dos pais; desobedientes a Deus, desviando-se da verdade, servindo servilmente a diversos desejos e prazeres desordenados, vivendo em malícia e inveja, odiados pelos gentios e odiando-se uns aos outros.
4 Mas quando a bondade e a filantropia de Deus, nosso Salvador (Cap. Tito 2:11 ), brilharam para toda a humanidade, por meio da pregação do evangelho,
5 Ele salvou a nós, judeus, do estado miserável e perverso em que vivíamos, não por causa de quaisquer obras de justiça que tivéssemos feito sob a lei para merecer tal libertação, mas em busca de seu próprio propósito misericordioso, que ele cumpriu pelo banho da regeneração e renovação do Espírito Santo,
6 que ele derramou abundantemente sobre nós, em seus vários dons em nossa conversão, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, que adquiriu esses dons para os homens;
7 Para que, libertados da impiedade e miséria de nosso estado anterior, pelo mero favor de Deus, sejamos feitos filhos e herdeiros, de acordo com a esperança da vida eterna que nos foi dada pela promessa de Deus.
Comentário 3:3-7
Tito 3:3 . Paulo deve dizer que, uma vez que os cretenses eram cristãos, não deveria ser difícil seguir os sete pontos de instrução em Tito 3:1-2 . Mas que grande maneira de abordar o assunto! Certamente o incentivo para agir como Paulo pede será desenvolvido por sua abordagem.
Observe a inclusão de si mesmo e de Tito no que ele diz: Porque também nós éramos outrora insensatos. Será observado que enquanto havia sete áreas de obediência ( Tito 3:1-2 ), há aqui sete áreas de desobediência ( Tito 3:3 ): (1) Insensatez; (2) Desobediente; (3) Enganado; (4) Servir a diversas concupiscências e prazeres; (5) Viver em malícia e inveja; (6) Odioso; (7) Odiar uns aos outros.
Esta é também uma descrição da vida anterior dos cristãos em Creta. Já fomos assim, mas dessas coisas fomos libertos - a forte inferência é que não podemos cair de volta no poço de onde fomos cavados! Será muito proveitoso meditar um momento sobre cada um desses termos descritivos.
Tolo: Pecado é tolice. Não é que o não regenerado não seja inteligente, mas sim que ele anda na vaidade de seu próprio entendimento que foi pervertido por Satanás. A filosofia do não regenerado não é coesa; ele deixou de fora aquele que mantém todas as coisas juntas.
Desobediente: Isso é fruto da tolice. O pecador não é apenas desobediente a Deus, mas também ao seu próprio eu; a vontade de fazer o certo está presente, mas o poder de realizá-lo não está.
Enganado: Poderíamos dizer com Paulo em outro lugar enganado e sendo enganado. Aqueles que não oferecem resistência a Satanás são vítimas indefesas de suas astúcias. Aqueles que não andam de acordo com a verdade, inevitavelmente andam no erro.
Servindo a diversas concupiscências e prazeres: Os fortes impulsos da natureza humana tornaram-se seus mestres. Eles não são melhores do que animais que vivem apenas para as sensações do corpo. Quando o controle não é exercido na área dos apetites, nos tornamos escravos infelizes e quase relutantes. Quão fugaz é o prazer oferecido, quão vazia é toda a satisfação que nosso coração deseja.
Viver na malícia e na inveja : Talvez a inveja seja uma conseqüência da malícia. A malícia é um desejo de maldade dirigido a outra pessoa. Ao contrário daquele que deseja o bem ao próximo, aquele que vive na malícia lhe deseja todo infortúnio. Pode ser que a inveja tenha sido uma das razões para tal atitude se desenvolver.
Odioso : Detestável ou abominável seria uma palavra melhor. Do ponto de vista de Deus, tal pessoa se tornou repugnante. A parte estranha de toda a vida indulgente é que nunca conseguimos entender por que as pessoas não gostam de nós, exceto para vantagem própria. O egoísmo enraizado produz um associado impossível,
Odiando uns aos outros: O egoísta nunca está errado, isto é, aos seus próprios olhos. Tal atitude desenvolve ódio por aqueles que discordam de nós. Quando duas ou duas dúzias dessas pessoas se associam, a expressão odiando umas às outras é uma descrição precisa de sua atitude.
Tito 3:4 Deus fez uma aparição no palco da nossa vida. Quando Ele veio, Ele estava cheio de bondade e amor. Não merecíamos bondade de fato, nossa conduta repulsiva exigiria punição! Não havia nada adorável sobre nós. Mas Deus veio estender-nos os braços de amor, ainda que deva estendê-los na cruz do Gólgota.
Há toda uma perspectiva de compreensão na pequena expressão, bondade e amor para com o homem. Como afirma Hendriksen, A expressão é um conceito; portanto, o verbo no original é singular. Uma coisa é amar e Deus não pode fazer outra, pois Ele é amor, mas para ser gentil, é preciso ter interesse e preocupação pessoal. Deus não apenas nos amou, mas procurou personalizar Seu amor ao falar de acordo com nossas necessidades individuais. Como o pregador sabia do que você precisava quando ouviu as boas novas pela primeira vez? Foi a bondade de Deus adaptando Seu amor à sua necessidade mais profunda por meio do homem de Deus.
Tito 3:5 Podemos ter paciência com pessoas ainda em pecado, quando nos lembramos de nossa libertação ou salvação. Não podemos menosprezá-los, visto que também lembramos que foi pela misericórdia e graça de Deus que fomos salvos, e não por ou por causa de qualquer mérito nosso.
Nossa salvação foi obtida por ou por meio da lavagem da regeneração e renovação do Espírito Santo. A leitura alternativa na versão padrão americana diz: lavação da regeneração e renovação do Espírito Santo. O meio pelo qual nossa salvação ou regeneração foi afetada é aqui descrito. Qual é a importância e o significado da expressão, a lavagem da regeneração e a renovação do Espírito Santo? Discutiremos essas duas frases separadamente.
Lavagem ou banho de regeneração: Ser regenerado é nascer de novo. Nós nascemos uma vez de nossos pais terrenos; recebemos um novo ou segundo nascimento de nosso Pai celestial. Somos quase constrangidos a perguntar como Nicodemos Como pode um homem nascer quando já é velho? A resposta é aqui é através da pia ou lavagem e através da renovação do Espírito Santo. Não vamos enfatizar demais um em detrimento do outro. Chamaremos algumas testemunhas quanto ao significado e aplicação do termo lavar ou lavar.
Hendriksen : Está claro em passagens como João 3:3 ; João 3:5 e especialmente Efésios 5:26 (Cf. Hebreus 10:22 ) que esta -lavagem de regeneração e renovação-'está em alguma relação com o rito do batismo. (Obra citada, p. 392)
Lenski : Deus nos salvou por meio do batismo. O batismo é um banho de regeneração e renovação, em ambos os quais o Espírito Santo é o ator. É por isso que Deus poderia usar o batismo como tal meio; pelo batismo, não é de forma alguma um mero símbolo ou imagem, mas um verdadeiro meio de graça divina. Não é um opus operatom como quando um pé de cabra vira uma pedra, mas como quando a graça espiritual opera espiritualmente pelo Espírito Santo entrando no coração com sua graça e acendendo a nova vida (Ibid.).
Hoven :É motivado pela -bondade de Deus-'; realizado, não pela bondade moral do homem, mas por dois agentes - lavagem da regeneração -' (lavagem, banho de renascimento ou imersão em Cristo) e - renovação do Espírito Santo -' isto é, renovação do espírito humano pelo Espírito de Deus. (Cf. Salmos 51:10 ) Na conversão, o Espírito apresenta à mente humana o que fazer para ser salvo dos pecados passados, 1 Pedro 1:23 ; Tiago 1:18 ; o resultado é uma nova pessoa. Após a conversão, o Espírito renova continuamente a mente do cristão por Sua palavra, 2 Coríntios 4:16 ; Efésios 4:22 ; Efésios 4:24 . O resultado é uma nova vida.O objetivo final é a vida eterna, (Ibid., p. 99)
WJ Conybeare : Lavar a palavra não significa lavar, (AV), mas lavar , isto é, um vaso no qual ocorre a lavagem ( The Epistles of Paul, p, 188.)
Fairbairn : E a única questão é como a expressão, quando combinada aqui com a regeneração, deve ser explicada. Alguns o entenderam em um sentido totalmente figurativo, como uma representação emblemática da mudança espiritual; alguns, novamente, do Espírito Santo, ou da palavra – um como o eficiente, o outro como a causa instrumental da regeneração. Mas essas não podem ser chamadas de explicações bastante naturais; e nem aqui nem em Efésios 5:26 eles parecem ter ocorrido aos antigos intérpretes. Todos eles aplicam a expressão à ordenança batismal. (Obra citada, p. 294)
Assim, temos uma boa companhia de testemunhas quando relacionamos a lavagem ou a pia da regeneração com as águas do batismo. Não quer dizer que haja algo mágico na água do batismo. Mas pretendemos dizer que é aqui que somos sepultados na morte de Cristo. (Cf. Romanos 6:1-3 ), É aqui que nos apropriamos do poder purificador de Seu sangue.
É aqui que recebemos em nossa sepultura aquosa o dom de Deus que é o Espírito Santo ( Atos 2:38 ). Pode ser significativo apontar que Cristo recebeu a renovação de Seu espírito no túmulo de José. Não sabemos por que Deus ordenou que no batismo o homem encontrasse o banho da regeneração, mas não podemos ignorar que Ele o fez.
Também estamos cientes de que, para muitos, o batismo nada mais é do que descer um pecador seco e subir um pecador molhado, mas isso não nega o ensinamento de Deus sobre o banho de regeneração. Quando alguém chega ao batismo com fé e arrependimento de todo o coração, torna-se exatamente o que Deus planejou - um novo nascimento.
Renovação do Espírito Santo : Esta é uma renovação do próprio Espírito Santo ou uma renovação realizada pelo Espírito Santo? Pelo que já escrevemos, pode-se concluir que acreditamos que isso se refere à renovação do espírito do homem pelo Espírito Santo. Como isso é realizado? O Espírito Santo apresenta Sua verdade transformadora e vivificante à mente do homem. Quando o homem está pronto para aceitar tal verdade, nossas mentes ou espíritos são renovados e somos transformados à Sua semelhança. (Cf. Romanos 12:1-2 ).
Tito 3:6 O que é que é derramado sobre nós? Isso se refere ao Espírito Santo? Acreditamos que sim. A figura do derramamento em referência ao Espírito Santo é muito familiar. A recepção do Espírito Santo por parte de todos os cristãos não se expressa com frequência. Deus não faz acepção de pessoas nesta expressão de Seu amor; Ele deu o Espírito Santo a todos os que lhe obedecem.
(Cf. Atos 5:32 ). Este é o sentido em que a palavra abundantemente ou ricamente é usada. Claro, Paulo recebeu o derramamento do Espírito Santo no batismo do Espírito Santo: muitos dos líderes das igrejas receberam dons especiais do Espírito das mãos de Paulo, sem dúvida incluindo Tito. Mas esta é uma referência à recepção geral do Espírito Santo por todos os cristãos, como expressão do amor e da misericórdia de Deus.
Tito 3:7 O objetivo final da nova vida na vida cristã e eterna. O processo de raciocínio que encontramos nesses versículos (3-7) é familiar ao estudante das epístolas de Paulo. Observe os três estágios: Éramos por natureza filhos da ira , fomos vivificados , agora esperamos pela fé os séculos vindouros, quando receberemos glória ainda maior (Efésios 2:1-10 ); Éramos adoradores de ídolos - agora servimos ao Deus vivo e verdadeiro - aguardamos a vinda do Filho de Deus do céu (1 Tessalonicenses 1:9-10 ) e nossa comunhão eterna com Ele (1 Tessalonicenses 4:13-18 ).
Éramos ímpios e governados por paixões mundanas - renunciamos a tudo isso e agora vivemos uma vida de autodomínio, justiça e devoção - estamos esperando a realização da bendita esperança ( Tito 2:11-13 . (Hendriksen, Ibid., pp. 392, 393.) O pensamento final no motivo do amor santo é a esperança da recompensa.Agora somos herdeiros da vida eterna por vir.
Perguntas sobre fatos 3:3-7
84.
Explique o propósito da abordagem de Paulo às instruções para a vida cristã.
85.
Defina com suas próprias palavras três das sete palavras que descrevem o estado anterior de pecado.
86.
Que distinção foi feita entre bondade e amor? Você concorda? Explique.
87.
O que é a pia ou banho de regeneração? Por favor, não aceite nossa conclusão a menos que tenha um bom motivo para fazê-lo. Discutir,
88.
O que é a renovação do Espírito Santo?
89.
O que Deus derramou sobre nós ricamente?
90.
Mostre como toda esta seção, isto é, Tito 3:3-7 , se relaciona com o título, O motivo para uma conduta apropriada.