1 Tessalonicenses

INTRODUÇÃO À PRIMEIRA CARTA AOS TESSALONICENSES

A história apresentada no Livro de Atos mostra Paulo entrando na Europa, ao entregar o decreto do concílio de Jerusalém às igrejas da Ásia Menor ( Atos 16:4 ). Deus chamou Paulo para pregar na Macedônia ( Atos 16:9-10 ). Devia ser 51 ou 52 A.

D., quando Paulo plantou a igreja em Tessalônica, em sua segunda viagem de missões. Johnson diz que esta carta é a mais antiga das cartas de Paulo preservadas no Novo Testamento, pelo menos cinco ou seis anos antes de Romanos, Gálatas e as cartas aos coríntios. Alguns pensam que Paulo esteve apenas brevemente em Tessalônica, enquanto outros acham que Filipenses 4:16 implica uma estadia mais longa.

No entanto, Paulo foi forçado a sair antes de terminar tudo o que sentia que precisava fazer ( Atos 17:5-10 ; 1 Tessalonicenses 2:18 ). Esta carta provavelmente foi escrita cerca de um ano depois que Paulo plantou a igreja lá, perto do final de 52 DC, ou na primeira parte de 53 DC. Ele escreveu durante a primeira parte de seu trabalho em Corinto [não de Atenas, como alguns copistas acrescentaram] .

Quando foi forçado a fugir de Tessalônica, foi para Beréia ( Atos 17:10 ), cerca de 80 quilômetros a oeste. Novamente ele foi forçado a fugir ( Atos 17:14 ), desta vez para Atenas, mas deixando Silas e Timóteo em Beréia. Quando Timóteo veio a Paulo em Atenas, ele foi imediatamente enviado de volta a Tessalônica ( 1 Tessalonicenses 3:1-2 ).

Mais tarde, então, Timóteo encontrou Paulo em Corinto e deu o relatório sobre os cristãos tessalonicenses ( 1 Tessalonicenses 3:6 ; Atos 18:1-5 ).

A pregação de Paulo enfatizou "Jesus e a ressurreição" ( Atos 17:18 ). Mas ele não teve tempo de explicar completamente. Ele evidentemente havia dado a eles dons espirituais [que criariam "maturidade instantânea"], mas aqueles que tinham o dom de "profecia" [a capacidade milagrosa de ensinar a palavra de Deus, agora na forma escrita como o Novo Testamento] estavam sendo ignorados ( 1 Tessalonicenses 5:19-20 ).

Esta falha em se permitirem aprender a Verdade, os levou a ter uma visão distorcida da Segunda Vinda de Cristo, e a pensar que os mortos não compartilhariam da Eternidade ( 1 Tessalonicenses 4:13-18 ), Eles estavam sendo severamente perseguidos, e precisava de ajuda para suportar isso ( 1 Tessalonicenses 2:14 ; 1 Tessalonicenses 3:2-4 ).

Havia também o perigo de retornar aos seus velhos hábitos pecaminosos ( 1 Tessalonicenses 4:4-8 ).

Mas, apesar de tudo isso, a igreja de Tessalônica estava em condições satisfatórias e mantinha um bom relacionamento com Paulo. Eles foram um "bom exemplo" para outros crentes, e Tessalônica tornou-se um importante centro de divulgação das Boas Novas de Cristo ( 1 Tessalonicenses 1:7-10 ).