Gênesis 2:9

Gênesis 2:9 (e Gênesis 3:22 ; Gênesis 3:23 ; Gênesis 3:24 ).

Sobre a Árvore da Vida. Esta árvore parece ter sido manifestamente designada para um selo da confirmação de Adão na vida, caso ele tivesse permanecido, por duas razões: 1ª, porque seu nome distintivo é a árvore da vida; e segundo, porque pelo que é dito no final do terceiro capítulo, parece ter havido uma conexão por designação divina, entre comer daquela árvore e viver para sempre, ou desfrutar de uma vida contínua, certa e eterna.

Mas aqui estão essas dificuldades que atendem a tal suposição. Se fosse assim que este fruto fosse destinado a ser um selo da confirmação de Adão na vida, e fosse por constituição divina conectado com a vida confirmada, então deveria parecer que era algo guardado, reservado por Deus para ser concedido como uma recompensa de sua obediência e sua superação de todas as tentações, quando seu tempo de graça terminou.

Parece haver uma alusão a isso em Apocalipse 22:14 , "Bem-aventurados os que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida." E cap. Apocalipse 2:7 , "Ao que vencer darei eu a comer da árvore da vida.

" De modo que não deveria acontecer até que o tempo de seu julgamento terminasse, pois se ele tivesse comido da árvore antes de sua liberdade condicional terminar, a vida confirmada sem dúvida teria sido tão ligada a ela quanto depois que ele caiu, e isso teria frustrado o desígnio de Deus, que era que ele não deveria ter confirmado a vida até que sua obediência fosse provada; e se assim fosse, por que não havia necessidade de querubins e uma espada flamejante antes, para manter Adão longe da árvore, antes que ele caísse, bem como depois? Considerando que parece não ter havido nada para mantê-lo longe desta árvore.

A árvore não lhe foi proibida; pois ele tinha permissão para comer de todas as árvores, mas apenas da árvore do conhecimento do bem e do mal. E como não havia impedimento moral, parece não haver força natural para mantê-lo afastado: não parece estar fora de seu alcance; pois, em caso afirmativo, que ocasião houve para colocar querubins e uma espada flamejante depois que ele caiu. A árvore não parece estar escondida de Adão, pois, se foi suficientemente protegida dele por esse meio, antes de ele cair, assim foi depois, e então qual a necessidade dos querubins e da espada flamejante? Do relato que Moisés dá do lugar desta árvore, que estava no meio do jardim,parece provável que estivesse no lugar mais visível de todo o jardim; como se diz que a árvore da vida cresce no meio da rua do paraíso celestial.

Apocalipse 22:2 . A rua de uma cidade é o lugar mais público dela; e que Adão tenha em vista lembrá-lo da gloriosa recompensa prometida à sua obediência, para envolvê-lo com maior cuidado e vigilância, para que ele não falhe.

O relato mais provável a ser dado sobre esse assunto é o seguinte: o fruto da árvore da vida ainda não foi produzido; mas isso foi revelado a Adão, que depois de um tempo a árvore produziria frutos, dos quais todo aquele que comesse viveria para sempre; para que ele pudesse comê-lo se persistisse em sua obediência; e que se ele não perseverasse na obediência, ele se exporia à morte antes desse tempo, e assim se impediria de prová-la. A árvore provavelmente tinha uma aparência adorável e excelente e exalava uma fragrância doce, e talvez estivesse alegre na flor, prometendo frutas excelentes.

Esta árvore, como crescia no meio do jardim, provavelmente crescia junto ao rio, que corria no meio deste Paraíso. Ver Apocalipse 20:2 ; Ezequiel 47:12 .

Gênesis 2:9 ; Gênesis 3:22-24 . Na Árvore da Vida.

Não há a menor probabilidade de que todas as árvores frutíferas no jardim do Éden tenham sido carregadas com frutas maduras de uma só vez. Se assim fosse, não haveria provisões para a subsistência de Adão ao longo do ano, de acordo com as leis que Deus havia estabelecido a respeito das árvores quando as criou; pois, de acordo com essas leis, o mesmo fruto não deveria estar perpetuamente pendurado; mas quando o fruto estava maduro, o fruto deveria ser derramado, caso contrário, a semente não seria derramada sobre a terra para uma nova produção, conforme Gênesis 1:11 ; Gênesis 1:12 , “Deus disse: Produza a terra erva, erva que dê semente segundo a sua espécie, e árvore que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente está nela sobre a terra, e assim foi.

"É muito mais provável que fosse com as árvores do paraíso, como é representado pelas árvores que cresceram nas margens do rio de águas vivas de Ezequiel. É representado como se houvesse todos os tipos de árvores frutíferas, e algumas produzindo suas frutas em um mês, e outras em outro; de modo que havia frutas maduras recém-produzidas a cada mês do ano, e assim um verão perpétuo, e também uma primavera perpétua: algumas árvores estavam penduradas com frutas maduras e outras em flor, em cada mês no ano.

A visão de São João, Apocalipse 22, pode ser entendida de forma que cada árvore produzia doze tipos de frutas em diferentes ramos; e, no entanto, talvez não haja necessidade de entendê-lo; e assim um tipo deu frutos maduros em um mês e outro em outro; de modo que a mesma árvore estava sempre em flor em alguma parte, enquanto outra parte estava carregada de frutas maduras. Mas na visão de Ezequiel a variedade de frutas parece estar em árvores diferentes, porque é dito que todas as árvores crescerão para a carne.

Corol. Esta é uma confirmação da suposição de que os anjos não foram confirmados até que Cristo terminasse sua humilhação e até que ele ascendesse à glória. Pois Cristo é a árvore da vida no paraíso celestial, no país natal dos anjos; assim como a árvore da qual falamos era a árvore da vida na terra, o país nativo dos homens; e as Escrituras nos dão a entender que esta pessoa, que é a árvore da vida neste paraíso celestial, é "alimento dos anjos".

"Portanto, podemos inferir que o fruto desta árvore era o alimento pelo qual os anjos têm sua vida eterna, ou sua vida confirmada. Mas como o homem, que foi feito sob uma aliança semelhante de obras com os anjos, não teria sido confirmado, se ele tivesse perseverado em sua obediência, até que a árvore produzisse seu fruto e até que o fruto da árvore estivesse maduro; portanto, não é provável que os anjos tenham sido confirmados, até que Cristo, a Árvore da vida no céu paraíso, produziu seu fruto.

Mas qual é o fruto que cresce nesta árvore celestial, a segunda Pessoa da Trindade, senão o fruto do ventre da Virgem Maria, e aquele fruto da terra falado em Isaías 4:2 ; Isaías 9:6 , “Naquele dia o ramo do Senhor será belo e glorioso, e o fruto da terra será excelente e formoso para os que escaparem de Israel.

" - "Porque um filho nos nasceu, e um filho se nos deu", etc. (quantas vezes os filhos que nascem em uma família são comparados nas Escrituras ao fruto que cresce em uma árvore!) quando este santo criança passou por todos os seus trabalhos e sofrimentos, cumpriu toda a justiça e foi aperfeiçoada, como é expresso em Lucas 13:32 ; Hebreus 2:10 ; Hebreus 5:9 , então ele foi visto pelos anjos e recebido na glória, então o fruto foi colhido: Cristo, como fruto maduro, foi reunido no celeiro de Deus, no céu, o país dos anjos, e assim se tornou o alimento dos anjos: então os anjos se alimentaram do fruto maduro da árvore da vida, e recebeu do Pai a recompensa da vida eterna.

Cristo não se tornou o autor da salvação eterna para o homem, até que ele fosse aperfeiçoado, nem se tornou o autor da vida eterna confirmada para os anjos, até que ele fosse aperfeiçoado. Assim, o fruto desta árvore da vida não se tornou o alimento da vida nem para os homens nem para os anjos até que estivesse maduro.

Esta árvore da vida floresceu aos olhos dos anjos, quando o homem foi criado pela primeira vez em um estado inocente, santo, agradável e feliz, e era aquela criatura de onde este futuro fruto da árvore da vida deveria brotar. , a flor da qual o fruto viria. Era uma bela e agradável flor, embora fraca e débil, e provou ser uma coisa murcha como uma flor. Quando o homem caiu, então a flor murchou e caiu; o homem surgiu como uma flor e foi cortado, mas a flor caiu para o fruto seguinte. A queda do homem abriu caminho para a encarnação de Cristo, deu ocasião à produção e amadurecimento desse fruto e às suas benditas consequências.

Assim, embora Cristo Deus homem não seja o Salvador dos anjos, como é dos homens, ele é a árvore da vida para os anjos e o pão da vida tão verdadeiramente quanto para os homens. Gn 2:17