1 Coríntios 7:40
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Se ela assim permanecer - Se ela continuar sendo uma viúva, mesmo que possa se casar com um cristão.
Após o meu julgamento - Na minha opinião; 1 Coríntios 7:25.
E acho que também tenho o Espírito de Deus - Macknight e outros supõem que essa frase implique toda a certeza; e que Paulo pretende afirmar que nisto ele estava claro que estava sob a influência da inspiração. Ele apela ao uso do termo (δωκῶ dōkō) para Marcos 10:32; Lucas 8:18; 1 Coríntios 4:9; 1 Coríntios 8:2; 1 Coríntios 11:16; Hebreus 4:1, etc. Mas a palavra geralmente não expressa certeza absoluta. Isso implica uma dúvida; embora possa haver uma forte persuasão ou convicção; ou o melhor julgamento que a mente pode formar no caso; veja Mateus 6:7; Mateus 26:53; Marcos 6:49; Lucas 8:18; Lucas 10:36; Lucas 12:51; Lucas 13:24; Lucas 22:24; Atos 17:18; Atos 25:27; 1 Coríntios 16:12, 1 Coríntios 16:22, etc. Isso implica aqui a crença de que Paulo estava sob a influência do infalível Espírito, e que seu conselho era conforme com a vontade de Deus. Talvez ele alude ao fato de que os professores de Corinto se julgavam estar sob a influência da inspiração, e Paulo disse que também julgou por si mesmo que era divinamente guiado e dirigido no que disse - "Calvino". E como Paulo nisso não poderia estar errado; como sua impressão de que ele estava sob a influência desse Espírito era, de fato, uma reivindicação à inspiração divina; portanto, esse conselho deve ser considerado como de autoridade divina e vinculativo para todos. Essa interpretação é ainda exigida pelas circunstâncias do caso. Era necessário que ele afirmasse autoridade divina para combater o ensino dos falsos instrutores em Corinto; e que ele deveria interpor essa autoridade ao prescrever regras para o governo da igreja, em vista das tentações especiais a que foram expostas.
Comentários Em 1 Coríntios 7
Aprendemos com este capítulo:
1. A sacralidade da união matrimonial; e a natureza dos sentimentos com os quais ele deve ser inserido; 1 Coríntios 7:1. Sobre um assunto mais delicado, Paulo demonstrou seriedade e delicadeza de expressão que não podem ser encontradas em outros escritos e que demonstram quão pura sua mente era e quanto estava cheia do temor de Deus. Em todas as coisas, seu objetivo é promover a pureza e afastar da igreja cristã os inúmeros males que abundam em todo o mundo pagão. A conexão do casamento deve ser formada no temor de Deus. Em toda essa união, as partes devem buscar a salvação da alma; e assim viva para não desonrar a religião que professam.
2. O dever de trabalhar arduamente pela conversão da parte na conexão matrimonial que pode ser um estranho à piedade; 1 Coríntios 7:16. Este objeto deve estar muito perto do coração; e deve ser procurado por todos os meios possíveis. Por uma vida pura e santa; exemplificando a natureza do evangelho; pela ternura da conversa e da súplica; e pela fidelidade em todos os deveres da vida, devemos buscar a conversão e a salvação de nossos parceiros na conexão do casamento. Mesmo que ambos sejam cristãos, esse grande objetivo deve ser de constante solicitude - promover a piedade e promover a utilidade do parceiro na vida.
3. O dever de contentamento na esfera da vida em que somos colocados; 1 Coríntios 7:18 ff. Não é uma vergonha ser pobre, pois Jesus escolheu ser pobre. Não é uma desgraça, embora seja uma calamidade, ser um escravo. Não é uma vergonha estar em uma posição humilde da vida. É vergonhoso apenas ser um pecador, reclamar e reprovar a nossa atribuição. Deus ordena as circunstâncias da nossa vida; e eles estão bem ordenados quando estão sob a direção de sua mão. O grande objetivo deve ser o correto na relação que sustentamos na vida. Se pobre, ser diligente, submisso, resignado, virtuoso; se rico, para ser grato, benevolente, gentil. Se um escravo ou um servo, para ser fiel, gentil e obediente; usando a liberdade, se puder ser legalmente obtida; resignado, calmo e gentil, se pela providência de Deus essas coisas continuarem a ser o lote da vida.
4. O dever de preservar a ordem e a regularidade da sociedade; 1 Coríntios 7:20. O propósito do evangelho não é produzir insubordinação ou irregularidade, não destruiria a sociedade; não dissolve os laços da vida social; mas cimenta e santifica os laços que nos conectam com os que estão ao nosso redor. Ele é projetado para promover a felicidade humana; e isso é promovido, não resolvendo a sociedade em seus elementos originais; não cortando o laço do casamento, como os ateus fariam; não ensinando as crianças a desconsiderar e desprezar os pais ou as cortesias comuns da vida, mas ensinando-as a manter invioladas todas essas relações. A religião promove os interesses da sociedade; como a infidelidade, não os dissolve. Ela promove a causa da virtude social; como o ateísmo, não o retarda e aniquila. Todo cristão se torna um pai melhor, um filho mais afetuoso, um amigo mais gentil, um marido ou uma esposa mais carinhosa, um vizinho mais gentil, um membro melhor da comunidade.
5. A mudança no chamado de um homem não deve ser feita por uma causa leve. Um cristão não deve fazê-lo, a menos que o seu chamado anterior esteja errado, ou a menos que ele possa estender sua própria utilidade. Mas quando isso puder ser feito, ele deve fazê-lo e fazê-lo sem demora. Se o curso estiver errado, ele deve ser imediatamente abandonado. Nenhuma consideração pode justificá-lo por continuar por um dia ou uma hora, não importa qual possa ser o sacrifício da propriedade, isso deve ser feito. Se um homem está envolvido no comércio de escravos, no contrabando de mercadorias, na pirataria, no roubo de rodovias ou na fabricação e venda de veneno, ele deve ser abandonado de uma só vez e para sempre. E da mesma maneira, se um jovem convertido puder aumentar sua utilidade mudando seu plano de vida, isso deve ser feito o mais rápido possível. Se, ao tornar-se ministro do evangelho, ele pode ser um homem mais útil, toda consideração exige que ele abandone qualquer outra profissão, por mais lucrativa ou agradável que seja, e se submeta às abnegações, aos cuidados, às provações e às labutas que assistir a uma vida dedicada a Cristo no ministério em terras cristãs ou pagãs. Embora deva ser atendida com pobreza, carência, lágrimas, labuta ou vergonha, a única pergunta é: "Posso ser mais útil ao meu mestre lá do que na minha atual vocação?" Se ele pode ser, isso é uma indicação da vontade de Deus que ele não pode desconsiderar impunemente.
6. Devemos viver acima deste mundo; 1 Coríntios 7:29-3. Devemos participar de todos os nossos prazeres e suportar todos os nossos sofrimentos, com o profundo sentimento de que não temos aqui nenhuma cidade contínua e nenhum lugar permanente. Em breve todos os nossos prazeres terrenos desaparecerão; em breve todas as nossas tristezas terrenas serão encerradas. A convicção da falta de vida tenderá muito a regular nossos desejos de confortos terrestres e impedirá que sejamos apegados de maneira inadequada a eles; e diminuirá nossas tristezas com a perspectiva de que elas acabem em breve.
7. Não devemos ser afetados imoderadamente pela dor; 1 Coríntios 7:3. Tudo terminará em breve, em relação aos cristãos. Se nossas lágrimas surgem da consciência de nossos pecados ou dos pecados dos outros; seja por perseguição ou desprezo pelo mundo; ou seja pela perda de saúde, propriedade ou amigos, devemos suportar tudo pacientemente, pois logo terminará; alguns dias e tudo terminará; e a última lágrima cairá sobre nossas bochechas, e o último suspiro será levantado do nosso seio.
8. Não devemos ficar imoderados em nossa alegria, 1 Coríntios 7:3. Nossas maiores alegrias terrenas cessarão em breve. Riso, e o som da harpa e da viol, o riso alto e a música logo se fecharão. Que mudança esse pensamento deve fazer em um mundo de alegria, alegria e música! Não deve deixar as pessoas sombrias e sombrias; mas deve torná-los sérios, calmos, atenciosos. Oh, todos sentiram que a morte estava próxima, que as realidades solenes da eternidade se aproximavam, que mudança isso faria em um mundo privilegiado e impensado! Como fecharia o teatro e o salão de baile; como silenciaria a piada, a zombaria e o riso alto; e como isso difundiria seriedade e tranquilidade em um mundo agora frágil e impensado! "O riso é louco", diz Salomão; e em um mundo de pecado, tristeza e morte, certamente a seriedade e a calma contemplação são exigidas por toda consideração.
9. Que efeito o pensamento de que “o tempo é curto” e que “a moda deste mundo passa” tem sobre os amantes da riqueza! Seria:
(1) Ensine-lhes que a propriedade tem pouco valor.
(2) Que a posse dela não pode constituir distinção além da sepultura: o rico é tão logo reduzido ao pó e é tão ofensivo em seu esplêndido mausoléu quanto o pobre mendigo.
(3) Um homem que sente isso seria levado (ou deveria) a fazer um bom uso de sua propriedade na terra. Veja a nota em Lucas 16:1.
(4) Ele seria levado a buscar uma herança melhor, um interesse nos tesouros que nenhuma mariposa corrompe e que nunca desaparecem. Veja a nota em Mateus 6:2. Este único pensamento. O fato de que a moda deste mundo está prestes a desaparecer - uma idéia que ninguém pode duvidar ou negar - se for autorizada a manter firme a mente, mudaria todo o aspecto do mundo.
10. Devemos nos esforçar para viver em todas as coisas, para que nossas mentes não sejam oprimidas com ansiedade e cuidados indevidos, 1 Coríntios 7:32. Em todos os nossos arranjos e planos, e em todas as relações da vida, nosso grande objetivo deve ser a mente livre para os deveres e privilégios da religião. Devemos procurar não ser sobrecarregados com cuidado; não se deixar levar pela ansiedade; não se apegar indevidamente às coisas desta vida.
11. Devemos entrar nas relações da vida para não interferir com nossa piedade ou utilidade pessoal, mas para promover ambos, 1 Coríntios 7:32. Todos os nossos arranjos devem ser formados para que possamos cumprir nossos deveres religiosos e promover nossa utilidade a nossos semelhantes. Mas, infelizmente, quantos entram na relação matrimonial com companheiros não cristãos, cujo zelo ativo é para sempre saciado por essa conexão! Quantos formam conexões comerciais ou parcerias nos negócios com aqueles que não são cristãos, onde o resultado é diminuir o zelo por Deus e tornar a vida inteira inútil para a igreja! E quanto os cuidados da vida, em todas as suas relações, interferem na piedade de coração simples e no fiel cumprimento dos deveres que devemos a Deus e a um mundo moribundo! Que Deus, por sua misericórdia, nos permita viver em todas as relações da vida, para que nossa utilidade não seja retardada, mas aumentada; e assim viver que podemos ver sem um suspiro de arrependimento a “moda deste mundo passar”; nossa propriedade ou nossos amigos removidos; ou mesmo a magnificência de todo o mundo, com todos os seus palácios, templos e "torres cobertas de nuvens", passando entre os fogos que acompanharão a consumação de todas as coisas!