Amós 6:2
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Passe para Calneh - Ele os convida a contemplar, leste, norte e oeste, examinando três reinos vizinhos e ver se Deus não tinha, mesmo nos dons de neste mundo, lidou melhor com Israel. Por que, então, solicitá-Lo? "Calneh" (que Isaías chama de "Calno", Ezequiel, "Canneh Ezequiel 27:23) foi uma das quatro cidades, construídas por Nimrod, na terra de Shinar. img class = "L3">, o começo de seu reino. ” Desde esse momento, até o presente de Amós, nenhuma menção a ele ocorre. Provavelmente, foi conquistada mais de uma vez pelos assírios, mentindo, como o fez, no Tigre, a cerca de 64 quilômetros da Babilônia. Por isso, foi dito que, sob seu novo nome Ctesifão, foi construído, ou seja, reconstruído pelos macedônios e novamente pelos partos, cujos "reis fizeram a sua residência de inverno por causa de seu bom ar".
Foi novamente destruída por Severus, reconstruída por Sapor II no século IV. Os generais de Julián a consideraram inexpugnável, sendo construída em uma península, cercada em três lados pelo Tigre. Tornou-se cenário de repetidas perseguições ao cristianismo; O nestorianismo foi favorecido. Um centro de luxo persa, ele diz de uma vez e para sempre antes de Omar, e o império persa pereceu com ele. Foi substituído pela vizinha Bagdad. A história ilustra a tenacidade da vida naqueles locais bem escolhidos e o caráter do lugar cuja conquista Senaqueribe ostentava, com a qual Amós comparou a terra de Israel.
Dali para Hamate, o grande - Originalmente, um reino cananeu Gênesis 10:18. "A entrada para" foi designada como a fronteira norte de Israel Números 34:7; Josué 13:5. Na época de Davi, seu rei estava em guerra com o rei de Zobah 2 Samuel 8:9-1 e fez presentes a Davi em seu subdivíduo. No tempo de Salomão, havia caído sob o poder do rei de Zobá, de onde era chamado Hamate-Zobá. Salomão ganhou dele, incorporou-o a Israel e construiu cidades em seu território 2 Crônicas 8:3. Os "hamateus" estavam, sob seu próprio rei, unidos a Benhadad, os hititas e os fenícios em sua guerra com Shalmanubar, e foram derrotados por ele. Ezequiel fala da “fronteira de Damasco” e “da costa de Hamate” Ezequiel 47:16; Ezequiel 48:1, em locais de importância semelhante, e Zacarias Zacarias 9:1, do subdividido em conjunto por Alexander. A julgar pelo presente site, em alguns aspectos se assemelhava a Samaria. Situava-se em um estreito vale oval dos Orontes; sua cidadela em uma colina redonda no centro.
A cidade sobe os lados íngremes das colinas que a cercam. Grandes rodas d'água, com um diâmetro de 67, 80, 90 pés, elevam a água dos Orontes para abastecer, com ajuda de aquedutos, a cidade alta, ou para regar os jardins vizinhos. : “A parte ocidental do seu território é o celeiro do norte da Síria.” Mesmo quando Antíoco Epífanes o chamava de Epifânia, seus habitantes o chamavam de seu nome antigo. Menciona-se nas cruzadas. No século 13, ele teve seu próprio príncipe conhecido; e ainda tem uma população de cerca de 30.000.
Barreira - (Winepress) deve, pelo nome, estar situado em um país rico. Estava nos limites da Judéia e da Filístia, pois Roboão a fortificou como uma fortaleza fronteiriça 2 Crônicas 11:8. Os filisteus haviam sido fortificados de maneira contrária contra Judá, pois, quando Davi o tirou "das mãos dos filisteus", tinha o título (2 Samuel 8:1, compare 1 Crônicas 18:1 ) "Methegammah", "freio da cidade mãe" ou metrópole. Naquela época, havia “cidades-filhas” 1 Crônicas 18:1 dependentes disso. Também deve ter sido perto do local de nascimento de Micah, "Moresheth Gath", ou seja, Moresheth of Gath, que na época de Jerome era "uma pequena vila perto de Eleutheropolis" (Bethgabrin). Do próprio Gath, Jerome diz: "É uma das cinco cidades da Filístia, perto dos limites da Judéia, e agora também uma vila muito grande no caminho de Eleuthcropolis para Gaza". Eusébio diz, “sobre o quinto marco de Eleutherópolis a Diospolis” (Lydda).
Visto que os filisteus levaram a arca de Deus de Asdode a Gate, e daí a Ecrom 1Sa 5: 8 , 1 Samuel 5:1, parece provável que Gath estivesse mais próximo de Ashdod do que Ekron, embora necessariamente mais interior do que qualquer um, já que era uma cidade fronteiriça para Judá. O Tel-es-Safiyeh corresponde a essas condições, situado na entrada de Shephelah, a cerca de 8 km de Beit-Jibrin, na estrada para Lydda (Ludd). Ele “se eleva cerca de 30 metros acima da cordilheira oriental que termina, e talvez 200 sobre a planície que termina sua base ocidental. As ruínas e os reservatórios subterrâneos mostram que é um local de alta antiguidade, grande força e importância. ” Nesse momento, Gath provavelmente fora levado por Uzias, que “derrubou” seu “muro” 2 Crônicas 26:6; e como não é mencionado nas outras quatro cidades filisteus, cuja sentença é pronunciada pelo próprio Amós Amós 1:7, Sofonias Sofonias 2:4 e Zacarias Zacarias 9:5, é provável que nunca tenha se recuperado.
Eles são melhores que esses reinos? - O profeta parece propositalmente dizer menos do que poderia, para que seus ouvintes precisem fornecer mais. Calne, Hamate e Gate, não tinham sido mais culpados contra Deus do que Efraim, mas provavelmente todos foram vencidos: Gate por Judá; Hamath por Israel (veja a nota abaixo em Amós 6:14); Calneh, da Assíria. Shalmanubar e Shamasiva conquistaram na Babilônia; e Shamasiva "declara que ele ocupou mais de 200 cidades" na Babilônia. Amós, então, censura Israel por sua ingratidão, tanto quanto ao presente original de sua boa terra, e sua continuidade. O pagão havia sofrido; eles, os mais culpados, haviam sido poupados; ainda assim, eles não agiram de maneira diferente dos pagãos.
Rib: “Quão espaçoso, que fronteira ampla temos, sem limites como a vida de Deus e a eternidade!” Lap .: “Nossas esperanças e limites de nossa bem-aventurança são medidos, não como os mundanos e ímpios, pelos limites de um tempo insignificante ou por este ponto da terra, mas pelo espaço ilimitado da eternidade e do céu; para que possamos dizer com confiança aos ímpios: ‘A nossa fronteira não é mais larga que a sua? ‘"