Gênesis 27:1-46
1 Tendo Isaque envelhecido, seus olhos ficaram tão fracos que ele já não podia enxergar. Certo dia chamou Esaú, seu filho mais velho, e lhe disse: "Meu filho! " Ele respondeu: "Estou aqui".
2 Disse-lhe Isaque: "Já estou velho e não sei o dia da minha morte.
3 Pegue agora suas armas, o arco e a aljava, e vá ao campo caçar alguma coisa para mim.
4 Prepare-me aquela comida saborosa que tanto aprecio e traga-me, para que eu a coma e o abençoe antes de morrer".
5 Ora, Rebeca estava ouvindo o que Isaque dizia a seu filho Esaú. Quando Esaú saiu ao campo para caçar,
6 Rebeca disse a seu filho Jacó: "Ouvi seu pai dizer a seu irmão Esaú:
7 ‘Traga-me alguma caça e prepare-me aquela comida saborosa, para que eu a coma e o abençoe na presença do Senhor antes de morrer’.
8 Agora, meu filho, ouça bem e faça o que lhe ordeno:
9 Vá ao rebanho e traga-me dois cabritos escolhidos, para que eu prepare uma comida saborosa para seu pai, como ele aprecia.
10 Leve-a então a seu pai, para que ele a coma e o abençoe antes de morrer".
11 Disse Jacó a Rebeca, sua mãe: "Mas o meu irmão Esaú é homem peludo, e eu tenho a pele lisa.
12 E se meu pai me apalpar? Vai parecer que estou tentando enganá-lo, fazendo-o de tolo e, em vez de bênção, trarei sobre mim maldição".
13 Disse-lhe sua mãe: "Caia sobre mim a maldição, meu filho. Faça apenas o que eu digo: Vá e traga-os para mim".
14 Então ele foi, apanhou-os e os trouxe à sua mãe, que preparou uma comida saborosa, como seu pai apreciava.
15 Rebeca pegou as melhores roupas de Esaú, seu filho mais velho, roupas que tinha em casa, e colocou-as em Jacó, seu filho mais novo.
16 Depois cobriu-lhe as mãos e a parte lisa do pescoço com as peles dos cabritos,
17 e por fim entregou a Jacó a refeição saborosa e o pão que tinha feito.
18 Ele se dirigiu ao pai e disse: "Meu pai". Respondeu ele: "Sim, meu filho. Quem é você? "
19 Jacó disse a seu pai: "Sou Esaú, seu filho mais velho. Fiz como o senhor me disse. Agora, assente-se e coma do que cacei para que me abençoe".
20 Isaque perguntou ao filho: "Como encontrou a caça tão depressa, meu filho? " Ele respondeu: "O Senhor, o seu Deus, a colocou no meu caminho".
21 Então Isaque disse a Jacó: "Chegue mais perto, meu filho, para que eu possa apalpá-lo e saber se você é realmente meu filho Esaú".
22 Jacó aproximou-se do seu pai Isaque, que o apalpou e disse: "A voz é de Jacó, mas os braços são de Esaú".
23 Não o reconheceu, pois seus braços estavam peludos como os de Esaú, seu irmão; e o abençoou.
24 Isaque perguntou-lhe outra vez: "Você é mesmo meu filho Esaú? " E ele respondeu: "Sou".
25 Então lhe disse: "Meu filho, traga-me da sua caça para que eu coma e o abençoe". Jacó a trouxe, e o pai comeu; também trouxe vinho, e ele bebeu.
26 Então seu pai Isaque lhe disse: "Venha cá, meu filho, dê-me um beijo".
27 Ele se aproximou e o beijou. Quando sentiu o cheiro de suas roupas, Isaque o abençoou, dizendo: "Ah, o cheiro de meu filho é como o cheiro de um campo que o Senhor abençoou.
28 Que Deus lhe conceda do céu o orvalho e da terra a riqueza, com muito cereal e muito vinho.
29 Que as nações o sirvam e os povos se curvem diante de você. Seja senhor dos seus irmãos, e curvem-se diante de você os filhos de sua mãe. Malditos sejam os que o amaldiçoarem e benditos sejam os que o abençoarem".
30 Quando Isaque acabou de abençoar Jacó, mal tendo ele saído da presença do pai, seu irmão Esaú chegou da caçada.
31 Ele também preparou uma comida saborosa e a trouxe a seu pai. E lhe disse: "Meu pai, levante-se e coma da minha caça, para que o senhor me dê sua bênção".
32 Perguntou-lhe seu pai Isaque: "Quem é você? " Ele respondeu: "Sou Esaú, seu filho mais velho".
33 Profundamente abalado, Isaque começou a tremer muito e disse: "Quem então apanhou a caça e a trouxe para mim? Acabei de comê-la antes de você entrar e a ele abençoei; e abençoado ele será! "
34 Quando Esaú ouviu as palavras de seu pai, deu um forte grito e, cheio de amargura, implorou ao pai: "Abençoe também a mim, meu pai! "
35 Mas ele respondeu: "Seu irmão chegou astutamente e recebeu a bênção que pertencia a você".
36 E disse Esaú: "Não é com razão que o seu nome é Jacó? Já é a segunda vez que ele me engana! Primeiro, tomou o meu direito de filho mais velho e agora recebeu a minha bênção! " Então perguntou ao pai: "O senhor não reservou nenhuma bênção para mim? "
37 Isaque respondeu a Esaú: "Eu o constituí senhor sobre você, e a todos os seus parentes tornei servos dele; a ele supri de cereal e de vinho. Que é que eu poderia fazer por você, meu filho? "
38 Esaú pediu ao pai: "Meu pai, o senhor tem apenas uma bênção? Abençoe-me também, meu pai! " Então chorou Esaú em alta voz.
39 Seu pai Isaque respondeu-lhe: "Sua habitação será longe das terras férteis, distante do orvalho que desce do alto céu.
40 Você viverá por sua espada e servirá a seu irmão. Mas quando você não suportar mais, arrancará do pescoço o jugo".
41 Esaú guardou rancor contra Jacó por causa da bênção que seu pai lhe dera. E disse a si mesmo: "Os dias de luto pela morte de meu pai estão próximos; então matarei meu irmão Jacó".
42 Quando contaram a Rebeca o que seu filho Esaú dissera, ela mandou chamar Jacó, seu filho mais novo, e lhe disse: "Esaú está se consolando com a idéia de matá-lo.
43 Ouça, pois, o que lhe digo, meu filho: Fuja imediatamente para a casa de meu irmão Labão, em Harã.
44 Fique com ele algum tempo, até que passe o furor de seu irmão.
45 Quando seu irmão não estiver mais irado contra você e esquecer o que você lhe fez, mandarei buscá-lo. Por que perderia eu vocês dois num só dia? "
46 Então Rebeca disse a Isaque: "Estou desgostosa da vida, por causa destas mulheres hititas. Se Jacó escolher esposa entre as mulheres desta terra, entre mulheres hititas como estas, perderei a razão de viver".
- Isaac abençoando seus filhos
A vida de Isaac cai em três períodos. Durante os primeiros setenta e cinco anos, ele é contemporâneo com o pai. Por mais sessenta e um anos, seu filho Jacó permanece sob o teto paterno. Os quarenta e quatro anos restantes são passados na aposentadoria da velhice. O capítulo diante de nós narra os últimos atos solenes do período intermediário de sua vida.
Isaac era velho. - José tinha trinta anos quando estava diante de Faraó e, portanto, trinta e nove quando Jacó desceu ao Egito aos cento e trinta anos. Portanto, quando José nasceu, Jacó tinha noventa e um anos e permaneceu catorze anos em Padã-Arã. Portanto, o voo de Jacó para Labão ocorreu quando ele tinha setenta e sete anos e, portanto, no cento e trinta e sexto ano de Isaac. "Seus olhos estavam sombrios." Fraqueza e até perda de visão são mais frequentes na Palestina do que conosco. "Seu filho mais velho." Isaac ainda não havia chegado à conclusão de que Jacó era herdeiro da promessa. A comunicação do Senhor a Rebeca a respeito de seus filhos ainda não nascidos, na forma em que é transmitida a nós, apenas determina que os mais velhos servirão aos mais jovens. Este fato, Isaac parece ter pensado que pode não implicar a transferência da primogenitura; e se ele estava ciente da transação entre Esaú e Jacó, talvez não a considerasse válida. Por isso, ele faz arranjos para conceder a bênção paterna a Esaú, seu filho mais velho, a quem ele também ama. "Eu sou velho." Com cento e trinta e seis anos, e com a falta de visão, ele sentiu que a vida era incerta. Na calma da determinação, ele instrui Esaú a preparar carne saborosa, como ele amava, para que ele tenha seu vigor renovado e seu espírito revivido pelo negócio solene de conceder essa bênção, que ele considerava repleta de benefícios mais que comuns.
Rebeca forma um plano para desviar a bênção de Esaú para Jacó. Ela estava ouvindo quando o enfermo Isaac deu suas ordens e comunica as notícias a Jacob. Rebeca não tem escrúpulos em relação à primogenitura. Seus sentimentos a levam a tomar medidas, sem esperar para considerar se são justificáveis ou não, para garantir a Jacó a bênção que ela estabeleceu em sua própria mente como destinada a ele. Ela acha necessário interferir para que esse fim não deixe de ser alcançado. Jacob vê o assunto mais friamente e começa uma dificuldade. Ele pode ser considerado um enganador e trazer a maldição de seu pai sobre ele. Rebeca, não prevendo esse problema; compromete-se a suportar a maldição que ela concebeu nunca viria. Apenas deixe ele obedecer.
Verso 14-29
O plano foi bem sucedido. Jacob agora, sem mais objeções, obedece à mãe. Ela o veste no traje de Esaú e coloca a pele das crianças nas mãos e no pescoço dele. A cabra-camelo oferece um cabelo que se assemelha muito ao crescimento natural e é usado como um substituto. Agora começa a estranha entrevista entre pai e filho. "Quem és, meu filho?" A voz de Jacob estava um pouco restrita. No entanto, ele passa deliberadamente pelo processo de enganar seu pai. "Levante-se, agora, sente-se e coma." Isaac estava reclinado em seu sofá, na debilidade dos anos que avançavam. Sentar era a postura mais conveniente para comer. "O Senhor teu Deus me prosperou." Esta é a resposta ousada à expressão de surpresa de Isaac com a pressa com a qual a deliciosa comida foi preparada. O pai confuso agora coloca Jacob em um teste mais severo. Ele o sente, mas não o discerne. O ouvido nota uma diferença, mas a mão sente a pele peluda semelhante à de Esaú; os olhos não dão testemunho. Depois disso, o resultado é sumariamente declarado em uma única frase, embora os detalhes ainda não tenham sido dados. "Você é meu próprio filho Esaú?" Uma dúvida espreita coloca a questão definitiva e recebe uma resposta decisiva. Isaac então pede a refeição e participa.
Ele dá o beijo da afeição paterna e pronuncia a bênção. Ele contém, primeiro, um solo fértil. "Do orvalho do céu." Uma quantidade abundante disso foi especialmente preciosa em um país onde a chuva é limitada a duas estações do ano. "Da gordura da terra;" uma proporção disso para igualar e disponibilizar o orvalho do céu. "Milho e vinho", os produtos substanciais, implicando todo o resto. Segundo, uma prole numerosa e poderosa. "Que os povos te sirvam" - preeminência entre as nações. “Sede senhor de teus irmãos” - preeminência entre os seus parentes. Isaac não parece ter entendido o significado completo da previsão: "O mais velho deve servir o mais jovem". Terceiro, Prosperidade, temporal e espiritual. Aquele que te amaldiçoar será amaldiçoado, e aquele que te abençoar será abençoado. Essa é a única parte da bênção que compreende diretamente as coisas espirituais; e mesmo isso de uma forma especial. É preciso lembrar que era intenção de Isaac abençoar Esaú, e ele pode ter sentido que Esaú, afinal, não era para ser o progenitor da semente sagrada. Portanto, a forma de expressão é vaga o suficiente para se aplicar às coisas temporais, e ainda suficientemente abrangente para abraçar a imposição da proibição do pecado e a difusão da bênção da salvação por meio da semente sagrada.
Benção de Esaú. Esaú entra, mas é tarde demais. "Quem então?" Toda a ilusão é dissipada da mente de Isaac. "Sim, abençoado ele será." Jacob sem dúvida havia cometido uma fraude por instigação de sua mãe; e se Esaú tivesse sido digno em outros aspectos, e acima de tudo se a bênção tivesse sido projetada para ele, sua doação a outro teria sido impedida ou considerada nula e sem efeito. Mas Isaac agora achava que, qualquer que fosse a má conduta de Jacó em interferir, e especialmente em empregar meios indignos para alcançar seu fim, ele próprio era culpado por permitir que considerações carnais atraíssem sua preferência para Esaú, que de outra forma era indigno. Ele também sabia que a bênção paterna não decorria do preconceito dos pais, mas do Espírito de Deus guiando sua vontade e, portanto, quando tão pronunciada, não podia ser revogada. Por isso, ele agora estava convencido de que era o projeto da Providência que a bênção espiritual caísse na linha de Jacó. A tristeza de Esaú é angustiante para testemunhar, especialmente porque ele tinha sido relativamente inocente nesse caso em particular. Mas ainda é preciso lembrar que seu coração não estava aberto à importância primordial das coisas espirituais. Isaque agora percebe que Jacó ganhou a bênção por engano. Esaú marca a propriedade de seu nome, o lutador que tropeça nos calcanhares e pede pateticamente por pelo menos algumas bênçãos. Seu pai enumera o que ele fez por Jacó e pergunta o que mais ele pode fazer por Esaú; quem então exclama: "Você tem apenas uma bênção?"
Por fim, em resposta ao suplicante que chora, ele concede uma bênção característica. "Longe da gordura." A preposição (מי mı̂y) é a mesma da bênção de Jacó. Mas ali, depois de um verbo dar, tinha um sentido partitivo; aqui, depois de um substantivo de lugar, denota distância ou separação; por exemplo, Provérbios 20:3 A vida pastoral tem sido desagradável para Esaú, e assim será com sua raça. A terra de Edom era, portanto, um deserto comparativo (Malaquias 1:3). "Na tua espada." Caçando outros. "E teu irmão servirás." Edom foi por muito tempo independente; mas finalmente Saul foi vitorioso sobre eles 1 Samuel 14:47, e Davi os conquistou 2 Samuel 8:14. Depois, seguiu-se uma longa luta, até John Hyrcanus, 129 a.C., obrigá-los a serem circuncidados e incorporados ao judaísmo. "Quebre o jugo dele." A história de Edom foi uma luta perpétua contra a supremacia de Israel. Conquistados por Saul, subjugados por Davi, reprimidos por Salomão, reprimidos após uma revolta de Amazias, eles recuperaram sua independência no tempo de Acabe. Eles foram incorporados ao estado judeu e mobilizados com a dinastia dos príncipes, começando com Antipater. Esaú estava agora exasperado contra seu irmão, e só conseguia se recompor resolvendo matá-lo durante os dias de luto após a morte de seu pai.
Rebeca ouvindo isso, aconselha Jacó a fugir para Labão, seu irmão, e aguardar a redução da raiva de seu irmão. "O que você fez a ele." Rebekah parece não ter consciência de que ela própria era a causa de grande parte do mal e da miséria que daí advinha. Todas as partes nesta transação são perseguidas por um castigo retributivo. Rebekah, especialmente, parte com seu filho favorito para encontrá-lo somente após uma ausência de vinte anos, se é que alguma vez nesta vida. Além disso, ela fica profundamente irritada com a conexão que Esaú formou com as filhas de Heth. Ela teme uma aliança matrimonial semelhante por parte de Jacob.