Introdução aos Filipenses 2.
Este capítulo contém várias exortações para a unidade, amor e concordância, com humildade e humildade de espírito, e a uma vida e conversa; e conclui com elogios de dois eminentes ministros de Cristo, Timóteo e Epafrodito. Os argumentos envolvidos para harmonia e afeto mútuo, são retirados do consolo que é em Cristo, o conforto existe no amor, a comunhão do Espírito, e as entranhas e misericórdias que se tornam santos, Filipenses 2: 1 , como também da alegria, isso preencheria o apóstolo com; e as coisas exortadas a serem expressas por semelhança da mente, mesmice de amor, e unidade de alma, Filipenses 2:2, e a maneira direcionada para a preservação de tal espírito, é Não faça nada de maneira contenciosa e vaingloriosa, mas de maneira humilde e humilde, tendo uma opinião melhor dos outros do que eles mesmos; e observando seus presentes e graças superiores, e então envie as coisas para eles, Filipenses 2: 3 , e qual comportamento humilde é ainda incitado, desde a instância e exemplo de nosso Senhor Jesus Cristo, Filipenses 2:5, que é ilustrado pela dignidade de sua pessoa, a gloriosa forma divina em que ele era, e sua igualdade indiscutível com seu pai, Filipenses 2:6, Filipenses 2:7, no entanto, Deus o exaltou como homem, e deu-lhe uma honra superior a todas as criaturas; e vai obrigar tudo a sujeitar-se e reconhecer seu domínio sobre eles, para a glória de seu pai divino, Filipenses 2:9, sugerindo, por este meio, embora, embora não No mesmo grau, tais que são humildes e humildemente devem ser exaltados pelo Senhor; e depois com a maior afeição aos filipenses, e com altas elogios deles, o apóstolo renova sua exortação para fazer todas as funções de religião com humildade e modéstia; Sabendo que toda a graça e força em que eles os executaram estavam devido à operação interna do poder divino neles, Filipenses 2:12 e, portanto, devem ser feitos sem murmurar contra Deus, ou disputas Entre eles, Filipenses 2:14 e em seguida, ele procede a exortar a uma vida e conversação inabienciais e inofensivas, como fim e emissão de um comportamento modesto e humilde; e isso ele afirma neles, da consideração de sua relação com Deus, sendo seus filhos, o que apareceria por este meio; e da maldade e perversidade das pessoas que viviam entre; e, portanto, deve ter cuidado, para que eles sejam enriquecidos por eles, para a desonra de Deus, e a dor de si; e de seu caráter como luzes do mundo, cujo negócio era para segurar a palavra da vida; e também a partir desta consideração, que seria a alegria do apóstolo no dia de Cristo, que seus trabalhos entre eles não haviam sido infrutíferos, Filipenses 2:15, sim, tal foi dele amor para eles, que, se até ele morresse em sua conta, seria uma questão de alegria e alegria com ele; e ele deseja que eles expressariam a mesma alegria com ele, Filipenses 2:17, e embora ele não pudesse estar com eles pessoalmente, ele esperava que em um pouco de tempo para enviar Timóteo, para este fim que ele pode saber como as coisas estavam com elas; que, se bem, seria um conforto para ele, filipenses 2:19 , as razões pelas quais ele escolheu Timóteo como um mensageiro para eles, porque não havia nenhum como ele, pelo considerado sincero Tinha por seu bem espiritual, filipenses 2:20 e que é ilustrado pela disposição contrária e conduta dos outros, que se buscaram, e não Jesus Cristo, sua honra e interesse, Filipenses 2:21 Além disso, eles próprios eram testemunhas de sua afeição filial ao apóstolo, e de seu fiel serviço com ele no Evangelho, Filipenses 2:22 e, em seguida, ele repete suas esperanças de enviá-lo rapidamente, assim que ele sabia como iria com ele, se ele deveria ser libertado ou sofrer, Filipenses 2:23, o antigo de que ele tinha alguma confiança, e que ele deveria ser capaz de vê-los em um pouco de tempo, Filipenses 2:24 , no entanto, na média, enquanto ele achava apropriado enviar epafroditus para eles, a quem ele começa DS como um irmão de sua, um colega de trabalho, um companheiro de soldado, um mensageiro, e um ministro aos seus desejos, filipenses 2:25 As razões de enviá-lo eram, porque Ele ansiava por vê-los, e porque ele estava desconfortável que tinham ouvido falar de sua doença; que não era só verdade que ele estava doente, mas sua doença era muito perigosa e ameaçada de morte; No entanto, através da misericórdia de Deus para ele, ele foi recuperado; e que foi uma misericórdia também para o apóstolo, que de outra forma teria tido uma tristeza adicional; portanto, outra razão de enviá-lo era, que sobre a visão dele eles podem ser cheios de alegria, e o próprio apóstolo tem menos tristeza, Filipenses 2:26 e, em seguida, ele os exorta, Quando ele foi devolvido a eles, eles teriam prazer em recebê-lo, e altamente estima dele; e o contrário, uma vez que a doença perigosa, ele foi assistido foi trazido sobre ele através de seus trabalhos a serviço de Cristo, e também do apóstolo, que ele se apresentou em seu lugar, mesmo para a negligência de sua saúde e vida, Filipenses 2:29.
