Jonas 1:1-17

Análise e Anotações

CAPÍTULO 1

A Comissão do Profeta, Sua Desobediência e as Consequências

1. A comissão ( João 1:1 )

2. A desobediência ( João 1:3 )

3. As consequências ( João 1:4 )

João 1:1 . O registro começa com a mesma palavra com a qual todos os livros históricos da Bíblia começam, como Josué, juízes, Rute, Samuel, etc. A comissão dada a Jonas era ir a Nínive, aquela grande cidade, e clamar contra ela por conta disso de sua maldade.

Nínive era a grande capital da nação assíria; é mencionado pela primeira vez em Gênesis 10:11 . Seu grande tamanho é mencionado em João 3:3 , onde lemos que foi “uma jornada de três dias”. Os escritores gregos e romanos antigos afirmam que naquela época era a maior cidade do mundo.

Todas essas declarações de seu enorme tamanho foram verificadas por escavações modernas. A palavra do Senhor veio a Jonas para visitar esta cidade e transmitir a mensagem. Sete vezes a frase “veio a palavra do SENHOR a Jonas” é usada neste livro.

João 1:3 . Jonas se levantou imediatamente, mas em vez de ir para o leste em direção a Nínive, ele fugiu na outra direção. Társis na Espanha era seu objetivo. Também é declarado que ele fugiu da presença do Senhor. Isso não pode significar que ele fugiu da presença dAquele que conhecia como o Onipresente. O Salmo de Davi, que fala expressamente disso, estava então na posse de Israel, e Jonas deve ter sabido: “Para onde me irei do Teu Espírito? Ou para onde fugirei da Tua presença? Se eu subir ao céu, tu estás lá; se eu fizer a minha cama no sheol, eis que aí estás.

Se tomo as asas da manhã e habito nas extremidades do mar; até ali a Tua mão me guiará, e a Tua destra me susterá ” Salmos 139:7 . Ele não fugiu da presença do Senhor no sentido de escapar de Seu conhecimento e autoridade. Significa que ele deixou a terra de Israel onde Jeová morava; ele fugiu da comissão de serviço que havia recebido.

Se procurarmos o motivo desse profeta desobediente, o encontraremos no próprio livro. Em João 4:2 , lemos: “Por isso fugi para Társis, porque sabia que és um Deus misericordioso e misericordioso e tardio em irar-se e de grande benignidade, e que te arrependes do mal”. Mas por que ele deveria temer que Deus pudesse ser misericordioso com Nínive e salvar a cidade? Sem dúvida, era um espírito nacional que possuía o profeta.

Foi sugerido que o profeta sabia que o assírio seria usado pelo Senhor como um instrumento para punir Israel e que ele pensava que se Nínive morresse, o povo de Israel poderia ser salvo. Visto que Deus poderia mostrar misericórdia para com a Assíria, a Assíria seria então usada como vara sobre Israel, e por esta razão ele foi desobediente à comissão. Mas a profecia direta de que o assírio seria o cajado nas mãos do Senhor para trazer o julgamento sobre Israel foi feita por meio de Isaías (capítulo 10), e essa revelação ainda não havia sido dada, pois Jonas viveu antes do profeta Isaías.

Era antes o medo que Jonas tinha como judeu de que a conversão dos gentios pudesse roubar a sua nação a distinção de ser a nação da eleição, a quem Jeová havia se revelado exclusivamente. Ele, portanto, foi para Jope, onde conseguiu passagem em um navio que o levaria para Társis, onde ele nunca chegou. Foi em Jope onde, séculos depois, outro judeu, que também tinha ciúme de sua nação, teve uma visão que deixou claro que o evangelho deveria ser pregado aos gentios. Esse judeu era Peter Atos 10:1 .

João 1:4 . Mal o navio zarpou, surgiu uma terrível tempestade, enviada pelo Senhor. O perigo de naufrágio era iminente. Os marinheiros pagãos ficaram apavorados e além de gritar cada um aos seus deuses, jogaram as mercadorias ao mar para tornar o navio mais leve, para que ele resistisse à tempestade. Mas não lemos nada sobre Jonas invocar seu Deus.

Foi uma má consciência que o levou a buscar dormir nas laterais do navio? Ou ele procurou dormir porque estava em desespero? Ou sua ação foi produzida pela calma da fé, que ele se conheceu nas mãos do Senhor? Talvez sua ação mostre mais do que qualquer indiferença e uma surpreendente auto-segurança.

O comandante o despertou de seu sono, perguntando por que ele dormia e exigindo que ele invocasse seu Deus. A sorte está lançada e caiu sobre Jonas. Ele pode ter confessado antes, mas esperou o máximo que pôde. Ele responde prontamente às perguntas que lhe fizeram. Ele confessa que é hebreu, que teme ao Senhor, o Deus do céu, o criador do mar e da terra. Sua confissão os encheu de medo; eles também sabiam que ele havia sido desobediente, pois ele lhes contou sobre isso.

Foi uma confissão nobre e mostra que, embora ele tivesse fugido da presença do Senhor, seu coração ainda se apegava a ele. Ele respondeu à pergunta: o que faremos a ti, para que o mar nos acalme? pronunciando sua própria frase. “Pega-me e lança-me ao mar; assim o mar vos será calmo; pois eu sei que por minha causa esta grande tempestade está sobre vocês. ” Novamente, devemos dizer que essas são palavras nobres.

Ele está pronto para se sacrificar e confia no Senhor e em Sua misericórdia. Depois que os marinheiros fizeram uma tentativa malsucedida de remar o navio até a terra, e apelaram ao Senhor para não derramar sangue inocente sobre eles, eles lançaram Jonas no mar revolto, e o mar ficou calmo. Como resultado, os marinheiros pagãos temeram muito a Jeová, oferecendo-Lhe um sacrifício e fazendo votos, enquanto o Senhor preparava um grande peixe para engolir Jonas, em cujo ventre Jonas permaneceu três dias e três noites.

Alguns afirmaram que o Senhor criou um monstro marinho especial para esse propósito, mas a palavra hebraica não significa "criar", significa "designar". Certamente não era uma baleia, pois baleias raramente são vistas no mar Mediterrâneo, nem uma baleia pode engolir um ser humano por causa da estreiteza de sua garganta. Provavelmente era uma espécie de monstro marinho freqüentemente encontrada naquele mar e conhecida pelo nome científico de squalus carcharias, que pode facilmente engolir um ser humano inteiro. Mas o milagre não foi que esse peixe subisse das profundezas do mar e engolisse o profeta, mas que Jonas foi milagrosamente preservado no peixe.

A aplicação típica

1. Jonas é um tipo do Senhor Jesus Cristo. Como já foi apontado na introdução, as palavras de nosso Senhor sancionam esta aplicação. Mas como Ele disse quando falou de Salomão “um maior do que Salomão está aqui”, então Ele também disse “um maior do que Jonas está aqui”.

Destacamos algumas das aplicações e contrastes. Jonas foi enviado com uma mensagem de julgamento; o Filho de Deus veio com a mensagem de amor e salvação. “Porque Deus não enviou Seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo por ele fosse salvo” João 3:17 .

Jonas foi desobediente, agindo por vontade própria, fugindo da presença do Senhor. O Filho de Deus foi obediente; Ele nunca fez sua própria vontade, mas a vontade daquele que o enviou. As palavras que ele falou não eram suas. "A palavra que ouvis não é minha, mas do Pai que me enviou." Ele sempre teve o Pai colocado diante de si e permaneceu ininterruptamente em Sua presença.

Jonas, indiferente e seguro de si, dormia profundamente no navio enquanto a tempestade rugia e o navio corria o risco de afundar. O Senhor Jesus estava dormindo no navio da Galiléia e, embora o navio estivesse se enchendo de água, Ele não foi perturbado, sabendo que estava seguro. Ele fez o que Jonas não fez e não pôde fazer. Ele repreendeu seus discípulos temerosos e repreendeu o vento e as ondas; a tempestade foi repentinamente silenciada.

Jonas prestou um testemunho fiel; mas quão maior é o Seu testemunho. Ele é chamado de “a fiel Testemunha” Apocalipse 1:1 .

Jonas se sacrificou para salvar aqueles que estavam prestes a morrer. Mas quão maior é o Seu sacrifício! O destino de Jonas veio sobre ele por causa de seu pecado e desobediência. O Senhor Jesus Cristo não sofreu por Seus pecados, pois Ele não tinha nenhum, sendo o Santo, o Imaculado. Ele morreu exclusivamente pelos outros e pelos ímpios. Mas Jonas realmente morreu? A morte se apegou a ele? Seu corpo foi milagrosamente preservado para não ver a corrupção? Foi uma ressurreição literal quando o peixe o vomitou? Jonas não morreu fisicamente.

Mas sua experiência tipifica a morte e o sepultamento de Cristo, e também Sua ressurreição física. Como Jonas poderia ter orado e clamado ao Senhor da barriga do peixe se sua vida física tivesse cessado? Foi um milagre, no entanto, que Jonas foi mantido vivo.

Os três dias e três noites perturbaram muitos expositores. Não são poucos os que ensinam que, para reunir os três dias e três noites durante os quais nosso Senhor esteve no túmulo, Ele deve ter morrido na quarta ou na quinta-feira. Os três dias e três noites devem ser interpretados de acordo com o uso hebraico. Em Lucas 24:21 lemos que os dois que encontraram o Senhor ressuscitado disseram: “E além de tudo isso, hoje é o terceiro dia desde que essas coisas foram feitas”. Isso foi no primeiro dia da semana. Pensando bem, sábado seria o segundo dia e sexta-feira o primeiro dia, o dia em que Cristo morreu.

2. Jonas é um tipo da nação judaica. No ritual sinagógico judaico, o livro de Jonas é lido no Dia da Expiação. O escritor agradece a um velho judeu ortodoxo pela informação de por que essa história é lida em seu grande dia de jejum e oração. Ele disse: “Nós somos o Jonas”. Como Jonas, a nação foi chamada para dar testemunho aos gentios. E como Jonas não queria que o conhecimento de Jeová fosse para os gentios, os judeus se encheram de orgulho nacional de serem a nação eleita e se opuseram aos propósitos de Deus.

(Veja Atos 13:6 ; Atos 13:44 ; Atos 14:19 ; Atos 17:5 ; Atos 18:12 , etc.)

Desobediente como Jonas, a nação deixou a presença do Senhor. Jonas conseguiu passagem em um navio mercante, e o judeu se tornou um traficante. Como aconteceu com Jonas, tempestade e desastre sobrevieram à nação após seu grande ato de desobediência, quando rejeitaram a Cristo e se opuseram aos Seus propósitos. Como Jonas, em meio a todos os seus problemas, eles não negaram, nem negaram agora, sua nacionalidade, sua fé em Deus; eles também confessam em algumas de suas orações, pelo menos os judeus ortodoxos, por que eles estão em apuros, que pecaram e se afastaram do Senhor.

Jonas foi lançado ao mar. O mar representa as nações; é onde os judeus foram lançados. Como resultado da rejeição de Jonas, os marinheiros pagãos voltaram-se para o Senhor e ofereceram sacrifícios a ele. Em Romanos 11:11 lemos: “por meio de sua queda (os judeus), a salvação veio aos gentios para provocá-los ao ciúme.

”A barriga do peixe representa o túmulo dos judeus entre as nações. Eles se tornaram nacionalmente e espiritualmente mortos. Mas, assim como os peixes não digeriram Jonas, as nações não digeriram o judeu. Eles permanecem não assimilados, assim como Balaão previu: “Esta nação habitará sozinha e não será contada entre as nações”. A preservação nacional de Israel é um dos grandes milagres da história, assim como a preservação de Jonas na barriga do peixe foi um milagre.