2 Timóteo 1:9-13

(9) Quem nos salvou e nos chamou com uma santa vocação, não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e graça, que nos foi dada em Cristo Jesus antes que o mundo começasse, (10) Mas agora foi feito manifestado pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, que aboliu a morte e trouxe à luz a vida e a imortalidade por meio do evangelho: (11) Para isso fui designado pregador, apóstolo e mestre dos gentios.

(12) Por esta razão também sofro estas coisas; contudo, não me envergonho; porque sei em quem cri e estou certo de que ele é capaz de guardar o que lhe pedi para aquele dia. (13) Guarda a forma de palavras sãs, as quais de mim ouviste, na fé e no amor que está em Cristo Jesus.

Rogo ao leitor que marque, um por um, a bem-aventurança desta parte mais preciosa da escritura, com a qual o apóstolo começa este parágrafo; e então, sob o ensino divino, ele descobrirá, nos frutos abençoados que se seguem do que o apóstolo disse, como as causas produzem efeitos; e não os efeitos dão origem a causas.

E, primeiro. Quem nos salvou. Aqui está a glória divina, conforme apresentada, independente de qualquer motivo ou causa, a não ser sua própria vontade e prazer soberanos. Deus salvando seu povo, com uma salvação eterna. Nenhuma causa móvel, nenhuma causa de aquisição, nenhuma causa auxiliar. Aqui não é dita uma palavra de nenhum dos dois. Quem nos salvou. É falado, como algo já feito. E isso, como veremos, ao analisarmos o versículo, como um princípio dado, dado a nós em Cristo Jesus, antes do mundo começar.

Compare o que é dito aqui com essas escrituras. Efésios 1:4 ; Romanos 9:11 ; João 17:6 ; Tito 1:1

Em segundo lugar. Agora vem o chamado eficaz dos salvos. Pois assim está escrito. Quem nos salvou e nos chamou. Então, a salvação, ou o propósito predestinado de Deus, da Igreja para a salvação em Cristo, é antes de chamar. Uma prova mais clara, palpável e decidida, de que nada do valor da criatura, ou habilidade da criatura, é levado em consideração. Mas o chamado é o efeito e não a causa da salvação.

Pois é assim que funciona a carta da graça. Pois os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. Além disso, aos que predestinou, a eles também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou. Romanos 8:29

Em terceiro lugar. Diz-se que a Igreja é salva e chamada com um chamado sagrado. Nenhuma santidade na Igreja, ou de antever a santidade na Igreja; pois é adicionado imediatamente, não de acordo com nossas obras. Não poderia ser de acordo com nossas obras, pois dizem que a salvação ocorreu antes do início do mundo. Nem poderia ser de quaisquer obras posteriores, pois quando a Igreja é vivificada, em cada membro individual do corpo místico de Cristo; o pecador é dito que ele vivificou, que antes estava morto em ofensas e pecados.

Efésios 2:1 . Nem poderia ser da perspectiva de algo ser operado de santidade em nós, depois que a graça for recebida; pois esta escritura diz que era o propósito de Deus e a graça que nos foi dada em Cristo Jesus, e isso antes do início do mundo. Conseqüentemente, todo testemunho carrega uma bela correspondência com todas as outras partes da Escritura, de que a graça e a salvação são todas de Deus, não do homem.

Somos salvos pela graça por meio da fé; e isso não é de nós mesmos, é dom de Deus, não de obras, para que ninguém se glorie. Efésios 2:8 . Portanto, o apóstolo, em outro lugar, observa que não foi por obras de justiça que fizemos, mas de acordo com sua misericórdia, ele nos salvou pela lavagem da regeneração e renovação do Espírito Santo derramado sobre nós abundantemente por Jesus Cristo nosso Salvador. Tito 3:5

Em quarto lugar. O apóstolo, tendo assim estabelecido todos os grandes detalhes, de ser primeiro salvo, então chamado; e chamado com um chamado santo, mesmo a sua santidade que chamou; e em sua santidade, em quem somos chamados; a seguir corre toda a bem-aventurança da Igreja, para Aquele em quem a Igreja é santa e em quem é abençoado; declarando que tudo isso foi feito pelo propósito e graça de Deus, dando a Igreja a Jesus, e dando, toda a nossa santidade e bem-aventurança, em Jesus, e para ser recebido por nós de Jesus; antes do mundo começar.

E assim manifestando os vários atos pessoais expressos e distintos do propósito, graça e dons do Pai; a santidade do Filho, na qual a Igreja é salva e santificada; e o chamado do Espírito e misericórdia regeneradora, tornando o todo eficaz, para graça aqui e glória para sempre. Leitor! pare e contemple a preciosidade desta escritura, e veja, se o sentido dela não põe a alma de joelhos, para clamar, com o apóstolo: graças a Deus por seu dom indizível! 2 Coríntios 9:15 .

E enquanto a impressão está quente em sua mente, então observe o que Paulo disse nos versículos seguintes, e pergunte se sua conclusão não deve ser a conclusão natural e inevitável de todo filho regenerado de Deus? Não trouxe Cristo à luz a vida e a imortalidade, por meio de seu Evangelho, que ensina coisas tão preciosas? Não deve Paulo, não, não deve todo homem, ensinado como Paulo foi, e pela graça levado aos mesmos pontos de vista, e confirmado nas mesmas Verdades; declara que sabe em quem creu? Pode haver algo semelhante a um Evangelho do sim e do não, nessas solenes garantias de Jeová? E pode uma certeza de que Aquele que salvou e chamou desde o início, sem obras, fará com que sua graça seja duvidosa quanto ao fim? Será que algum homem ousará reprovar, por confortar os eleitos de Deus com tais garantias; e chamar isso de antibíblico e altamente perigoso ensiná-los, o que Deus ensinou em suas sagradas escrituras, que eles nunca perecerão, o que ele salvou e chamou? Oh! a preciosidade dessas doces escrituras! Sim, deixe Deus ser verdadeiro, mas todo homem um mentiroso.

Romanos 3:4 . E que aquele Deus que ordenou a seus servos, dizendo: Consolai, consolai, meu povo, diz vosso Deus, Isaías 40:1 , consolai-os ele mesmo, contra todos aqueles que querem entristecer o coração do povo do Senhor, a quem o Senhor não entristeceu; e confirma a sua palavra aos seus servos, na qual nos deu esperança.

Que os seus propósitos de salvação e vocação, dados a eles em Cristo Jesus, antes que o mundo existisse, sejam seguidos, estabelecendo-os, como o Apóstolo estava, na verdade, como é em Jesus! E que todo filho de Deus verdadeiramente regenerado grite bem alto, com o mesmo santo triunfo de Paulo, pois sua confiança em Cristo é a mesma: Eu sei em quem cri; e estou certo de que ele pode guardar o que lhe pedi para aquele dia.