Filipenses 4:8-9

(8) Finalmente, irmãos, tudo o que é verdade, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama; se houver alguma virtude, e se houver algum elogio, pense nessas coisas. (9) Tudo o que aprendestes, e recebestes, e ouviste, e viste em mim, fazei; e o Deus de paz estará com vocês.

Que bela seqüência de exortações é dada aqui à Igreja, como bendita, e consequências seguras para tudo o que aconteceu antes. E que seqüência dos mais graciosos efeitos flui das doutrinas da graça, quando recebidas na alma, e postas em prática, pelas benditas influências de Deus o Espírito Santo? Quem se aventurará a acusar as doutrinas da graça como conducentes à licenciosidade? quando, na verdade, eles são o único verdadeiro freio às paixões corruptas dos homens, para evitar isso.

Quando um filho de Deus é verdadeiro e salvadormente chamado pela graça e regenerado pelo Espírito Santo; então, e não antes, ele é levado à capacidade de mostrar a fé do Evangelho, por sua vida e conversação. Faça a árvore boa (disse Jesus) e seu fruto, bom. Mateus 12:33 . E é um dos primeiros e principais princípios do Evangelho, que uma mudança de coração deve ocorrer, antes que o filho de Deus possa dar fruto para Deus.

Leitor! se você sabe alguma coisa sobre uma obra da graça que passou sobre sua própria falta, você não pode deixar de saber disso. E essa escritura é totalmente confirmada em sua própria experiência. Se, pelo Espírito, mortificardes as obras do corpo, vivereis. Nenhum homem pode mortificar as ações do corpo de outra maneira. Romanos 8:13 ; Salmos 22:29

Portanto, deve-se observar que essas exortações do Espírito Santo são dadas à Igreja, e somente à Igreja. Exortar o não regenerado a coisas que são verdadeiras, coisas honestas, ou justas, ou puras; seria como ordenar ao etíope que mudasse de pele, ou ao leopardo, de suas manchas. Há, de fato, alguns que gostam muito deste endereço geral, de exortações ao bem e convites para vir a Cristo, e se oferecer para receber Cristo, sendo feito ao mundo carnal, para atraí-los, como eles o chamam, para fé e arrependimento.

Mas eles fazem isso, porque não conhecem as Escrituras, nem o poder de Deus. Eles ignoram a praga de seu próprio coração, ou não raciocinariam. Eles colocam mais ênfase no poder e na habilidade da criatura de se voltar para Deus do que a palavra de Deus (ou sua própria experiência, se eles prestaram mais atenção a ela). Conseqüentemente, eles invocam o mundo em geral e os exortam a boas obras.

Eles fazem ofertas de Cristo para tais, em contradição direta com a Escritura: e, em vez de convidar, como Jesus fez, apenas os cansados ​​e sobrecarregados; e como seus servos foram ordenados a fazer, o sedento; eles convidam a todos. Leitor! Suplico-lhe por um momento que considere este assunto e, se o Senhor for o seu professor, você logo descobrirá a falácia disso; e aprenda que tais homens são guiados pelo orgulho e vaidade de seu próprio coração (como se possuíssem o poder de persuasão), e não são ensinados por Deus.

E, primeiro. Deixe o Leitor examinar todo o volume da Escritura, em ambos os Testamentos, e ele descobrirá que todas as exortações, como as de Paulo à Igreja dos Filipenses, estão confinadas ao povo de Deus. Não há uma palavra de exortação dada às nações entre as quais Israel peregrinou, como os egípcios, amalequitas, moabitas, babilônios ou, em suma, qualquer um dos povos da terra.

Pelo contrário, o Senhor declarou que seu povo era um povo especial, para ser eternamente separado deles. E, como foi na dispensação do Velho Testamento; assim é sob o Novo. Os convites para vir a Cristo e as exortações para seguir a Cristo são dirigidos apenas à Igreja. A exortação de Paulo neste lugar começa, finalmente irmãos. E todas as suas epístolas são para os fiéis em Cristo Jesus e os chamados para serem santos.

Veja Filipenses 1:1 . e Comentário, E para aqueles, em cujas mentes Cristo o Espírito operou uma conversão salvadora; aquelas exortações enviadas pelo Espírito são abençoadas pelo Espírito, e sua graça os capacita a obedecê-las.

Em segundo lugar. Como exortações para adornar as doutrinas de Deus nosso Salvador em todas as coisas, são dirigidas apenas aos chamados em Cristo Jesus: assim, as promessas de graça pelo poder para realizá-las, não são dadas a nenhum outro. Todas as promessas de Deus em Cristo Jesus são sim e amém. Tudo é seu, diz o Apóstolo, se sois de Cristo. Mas em nenhum outro termo, há uma promessa feita. Expulsa a escrava e seu filho, é a linguagem do Espírito Santo; porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre.

2 Coríntios 1:24 ; 1 Coríntios 3:21 ; Gálatas 4:22 . até o fim. Com base em que os homens podem fazer ofertas de Cristo ao mundo em geral, em face dessas escrituras? É como colocar dinheiro à vista de um prisioneiro olhando através de sua janela de ferro para aqueles que passam; mas segurando-o além de qualquer possibilidade de alcançá-lo.

Em terceiro lugar. Como as exortações para seguir a Cristo e os convites para vir a Cristo estão totalmente confinados ao povo de Deus: assim, as ofertas da graça nunca são encontradas na palavra de Deus como dada a qualquer outra. Quando os apóstolos, após a descida do Espírito Santo, foram ordenados ao ministério; seu primeiro sermão foi totalmente nesse valor. Havia multidões de pecadores de Jerusalém, que ouviram sua pregação; mas, enquanto pregavam como o Senhor Jesus lhes ordenara, Cristo a todo o mundo; ofertas de Cristo foram feitas apenas para seu povo.

A característica discriminativa é fortemente marcada em seus sermões. A promessa é para você, para seus filhos e para todos os que estão longe; sim, tantos quantos o Senhor nosso Deus chamar. Atos 2:39 . E quando Paulo, sob a mesma ordenação, pregou em Antioquia, suas palavras foram estas: Homens e irmãos, filhos da linhagem de Abraão, e todos os que entre vós temem a Deus: a vós é enviada a palavra desta salvação.

E qual foi o resultado dessa pregação? Esta escritura registra. Todos os que foram ordenados para a vida eterna creram. Tantos quantos foram ordenados para isso; seja da linhagem de Abraão, ou da Igreja gentia, em cujos corações Deus colocou seu temor, acreditou. Enquanto a multidão de judeus incrédulos, contradisse e blasfemava. Atos 13:1 toda parte. Gálatas 3:14 até o fim.

Espero que haja grande oposição a essa declaração, se acontecer, que meu Comentário do Pobre homem caia sob os olhos de qualquer um dos personagens farisaicos a que tenho aludido. Mas essas coisas não me afetam. Essas evidências que trouxe são sólidas e escriturísticas. Para mostrar a tais homens, que os poderes de persuasão que pensam possuir, são mais sólidos e sem sentido, tanto para fazer por eles, como pelos ídolos de Miquéias: tirando seus deuses, e o que mais eles têm? Juízes 18:24

Mas, dizem eles, Cristo não ordenou que o Evangelho fosse pregado a toda criatura? Ao que respondo, com santa alegria e gratidão: Sim! elogios ao seu nome, ele tem. E, pela pregação de seu Evangelho eterno, ele em inúmeras instâncias, reuniu para si, como ele disse que faria, suas ovelhas que estão espalhadas no exterior. E aqui está a bem-aventurança disso. Onde quer que estejam as suas ovelhas, a quem envia o seu Evangelho; ele dá uma bênção ao Evangelho enviado, fazendo com que suas ovelhas ouçam sua voz.

João 10:27 . E sabemos, e pela autoridade das Escrituras, que o mesmo Evangelho pregado pelo mesmo Pregador tem o efeito diferente de acordo com a declaração de nosso Senhor. Paulo, ao tornar manifesto o conhecimento de Cristo em todo lugar, era um doce cheiro de Cristo naqueles que foram salvos! e um doce sabor naqueles que pereceram.

2 Coríntios 2:14 , até o fim. Sim, quando o próprio Cristo era o Pregador, havia multidões a quem o Senhor disse que não podiam ouvir Sua palavra. João 8:42 . Foram feitas ofertas de graça para tais? Alguém pode acreditar seriamente que Jesus os convidou?

Se os homens lessem, ou pudessem, ler suas Bíblias sob o ensino de Deus, o Espírito, logo descobririam a grande diferença entre pregar o Evangelho e convidar homens a Cristo, ou fazer ofertas de Cristo, a quem Deus não convida, e a quem nenhuma oferta é feita. Pregar o Evangelho, ou pregar a Cristo, que é um e o mesmo, deve ser feito para a multidão misturada, como os Apóstolos fizeram. E a razão é dada na palavra divina.

Porque os filhos de Deus estão espalhados pelo mundo. E, onde o Senhor envia sua palavra, podemos concluir com segurança, o Senhor tem filhos para reunir entre eles, por sua palavra; e ele o reconhecerá e os abençoará. Mas não lemos em nenhum lugar, que os apóstolos fizeram ofertas de Cristo, mas onde, como discernidores de espíritos, 1 Coríntios 12:10 .

viram que aqueles diante dos quais pregavam tinham fé para serem curados. Veja um belo exemplo: Atos 14:8 . É dever dos homens, quando ordenado pelo Espírito Santo, erguer a Cristo, como Moisés ergueu a serpente no deserto. E os homens, verdadeiramente ordenados pelo Espírito Santo, farão isso. Mas eles não irão mais longe.

O próprio Moisés não foi mais longe. Ele levantou a serpente, como um tipo de Cristo: mas nós lemos sobre nenhuma oferta, nenhum convite, nenhuma persuasão. Esses são os dons especiais de Deus, e não do homem. Portanto, Paulo, depois de reprovar fortemente os falsos pregadores, clamou: pois eu agora persuade os homens, ou a Deus: ou procuro agradar aos homens? pois, se ainda agradasse aos homens, não seria servo de Cristo. Gálatas 6:18 ; Gálatas 6:18

Leitor! pondere bem o assunto; pois é muito importante. Se fosse visto, poderia ou pudesse discernir entre pregar a Cristo, o que, como eu disse antes, se verdadeiramente ordenado pelo Espírito Santo, eles são orientados a fazer; e oferecer Cristo, que é quase uma blasfêmia para tentar: eles estremeceriam no último, e iriam com a mais profunda humildade, e não orgulho carnal, para o primeiro. E, no entanto, tão pouco apreensivos estão alguns desses homens autodidatas, da vasta diferença na obra; que eles não apenas oferecem Cristo sem reservas, a todos que encontram, tanto em suas pregações e escritos; mas eles encorajam seus ouvintes ou leitores; aceitando um instante, e agarrando-se à oportunidade presente, para que outra não lhes seja concedida.

Se o assunto não fosse tão verdadeiramente solene como é, poderíamos ser tentados a sorrir de tal ignorância e presunção. Como se sua persuasão, e não a graça de Deus, fosse a causa da aceitação. E como se essa graça dependesse da vontade do homem, para melhorá-la, no momento da oferta do homem, ou estaria perdida para sempre. Oh! que declaração diferente o Senhor o Espírito dá, daqueles que receberam a Cristo que nasceram, não do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.

João 1:12 . Veja Colossenses 3:12 . e comentários.