May be able to comprehend with all saints what is the breadth, and length, and depth, and height;

Pode ser capaz - ainda mais: [ exischuseete (G1840)] 'Pode ser totalmente capaz. "

Largura, comprimento, profundidade e altura - ou seja, todas as dimensões do templo espiritual, respondendo à "plenitude de Deus" (Efésios 3:19), ao qual a Igreja, de acordo com sua capacidade, deve corresponder (cf. Efésios 4:10; Efésios 4:13 quanto à" plenitude de Cristo "). A "amplitude" implica o amor mundial de Cristo, abrangendo todos os homens; o "comprimento", sua extensão por todas as idades (Efésios 3:21); a "profundidade", sua profunda sabedoria, que nenhuma criatura pode compreender (Romanos 11:33); a "altura" está além do alcance de qualquer inimigo para nos privar dela (Efésios 4:8) (Bengel). Eu prefiro "a amplitude", etc., para me referir a todo o mistério da salvação gratuita em Cristo para todos, tanto gentios quanto judeus, que acabamos de falar (Efésios 3:3 - Efésios 3:9), que agora ele reza para que compreendam em toda a sua vastidão. Como subsidiário disso, ele acrescenta: "e conhecer o amor de Cristo" (Efésios 3:19) para nós. Grotius entende a profundidade e a altura da bondade de Deus, elevando-nos da depressão mais baixa à maior altura.

13-19 O apóstolo parece estar mais ansioso para que os crentes não sejam desencorajados e desmaiem com suas tribulações, do que com o que ele próprio teve que suportar. Ele pede bênçãos espirituais, que são as melhores. Força do Espírito de Deus no homem interior; força na alma; a força da fé, para servir a Deus e cumprir nosso dever. Se a lei de Cristo está escrita em nossos corações, e o amor de Cristo é derramado lá fora, então Cristo habita lá. Onde seu Espírito habita, lá ele habita. Devemos desejar que boas afeições sejam fixadas em nós. E quão desejável ter um sentido fixo do amor de Deus em Cristo para nossas almas! Quão poderosamente o apóstolo fala do amor de Cristo! A amplitude mostra sua extensão a todas as nações e fileiras; a extensão, que continua de eternidade a eternidade; a profundidade, salvando aqueles que estão afundados nas profundezas do pecado e da miséria; a altura, elevando-os à felicidade e glória celestiais. Pode-se dizer que aqueles que recebem graça pela graça da plenitude de Cristo estão cheios da plenitude de Deus. Isso não deveria satisfazer o homem? Ele precisa se encher de mil ninharias, imaginando assim completar sua felicidade?

Versículo 18. Pode ser capaz de compreender com todos os santos ] ινα εξισχυσητε καταλαβεσθαι. Essas palavras são tão excessivamente nervosas e cheias de significado que é quase impossível traduzi-las. A primeira palavra, εξισχυσητε, de εξ, intensivo e ισχυω, para ser forte , significa que eles podem ser totalmente capazes, por terem sido fortalecidos com poder , pelo poder . A segunda palavra καταλαβεσθαι, de κατα, intensivo e λαμβανω, para pegar, pegar , ou apreender em , pode ser traduzido, para que possa pegue, absorva e compreenda este maravilhoso mistério de Deus . A mente deve ser tornada apta, e a alma revigorada, para assimilar e compreender esses mistérios.

O que é a largura, comprimento, profundidade e altura ] Aqui, o apóstolo ainda acompanha a metáfora, comparando a Igreja de Deus a um edifício; e como, para construir um edifício adequado, formado em princípios científicos, uma planta baixa e especificação deve ser feito previamente, de acordo com o qual o edifício deve ser construído, o apóstolo se refere a isso; pois isso deve ser completamente compreendido, sem o qual o edifício não poderia ser formado. Eles deveriam ser construídos em uma casa celestial , uma habitação de Deus por meio do Espírito ; e isso deve ter sua latitude ou amplitude , sua longitude ou comprimento , sua altitude ou altura , e sua profundidade ou profundidade .

Alguns supõem que o apóstolo está aqui aludindo ao famoso templo de Diana em Éfeso, que, como já tive ocasião de observar, era considerado um das maravilhas do mundo , tendo 425 pés de comprimento e 220 de largura; era sustentado por 127 pilares, cada um com 18 metros de altura; foi construído às custas de toda a Ásia; e demorou 220 anos para ser concluído. Não posso, entretanto, permitir essa alusão enquanto o apóstolo tinha um modelo mais nobre em mãos, e um totalmente mais digno de ser levado à comparação. O templo de Jerusalém era o único que ele tinha em vista; só isso poderia ser adequadamente comparado aqui; pois aquela foi construída para ser uma habitação de Deus; aquela era sua casa, e aquele seu lugar de descanso: assim, o templo cristão e o coração crente devem ser a constante e infinita residência de Deus; e quão augusto deve ser aquele edifício em que habita a Trindade eterna!

Mas o que o apóstolo pode querer dizer com largura, comprimento, profundidade e altura , de o amor de Deus ? A imaginação dificilmente pode formular uma resposta satisfatória a essa pergunta. Inclui a eternidade de Deus. Deus é amor; e nisso, uma infinidade de largura, comprimento, profundidade e altura , está incluída; ou melhor, toda largura, comprimento, profundidade e altura , estão perdidos nesta imensidão . Compreende tudo o que está acima , tudo o que está abaixo de , tudo o que é passado , e tudo isso é para chegar . No que se refere ao ser humano, o amor de Deus, em seu BREAD, é um cinto que envolve o globo; seu COMPRIMENTO vai do propósito eterno da missão de Cristo até a eternidade da bem-aventurança que deve ser gasto em suas glórias inefáveis; sua PROFUNDIDADE atinge a mais baixa queda dos filhos de Adão e a depravação mais profunda do coração humano; e sua ALTURA às infinitas dignidades do trono de Cristo. Aquele que vencer, darei para sentar-se ao amanhecer comigo em meu trono, enquanto eu venceram e sentaram-se com o Pai em seu trono . Assim, vemos que o Pai , o Filho e todos os verdadeiros crentes nele, são estar sentado no mesmo trono ! Esta é a altura do amor de Deus e a altura à qual esse amor se eleva as almas que acreditam em Cristo Jesus!