I press toward the mark for the prize of the high calling of God in Christ Jesus.

Chamada alta , [ tees (G3588) anoo (G507) kleeseoos (G2821)] - 'a chamada que está acima' (Gálatas 4:26; Colossenses 3:1); o "chamado celestial" (Hebreus 3:1). "O prêmio" é a "coroa da justiça" (2 Timóteo 4:7 - 2 Timóteo 4:8; Apocalipse 2:10," coroa da vida; "1 Pedro 5:4" uma coroa de glória que não desaparece. ")" O alto chamado "não é O chamado de Paulo como apóstolo de Deus do céu, mas o de todos os cristãos para a salvação em Cristo, que vem, nos convida ao céu, onde, de acordo com isso, nossa mente deveria ser elevada (1 Tessalonicenses 2:12).

12-21 Essa simples dependência e sinceridade da alma não foram mencionadas como se o apóstolo tivesse ganho o prêmio ou já tivessem sido aperfeiçoadas à semelhança do Salvador. Ele esqueceu as coisas que estavam por trás, para não se contentar com os trabalhos passados ​​ou com as atuais medidas de graça. Ele estendeu a mão, esticou-se para a frente em direção ao seu ponto; expressões que mostram grande preocupação em se tornarem cada vez mais semelhantes a Cristo. Quem corre uma corrida, nunca deve parar antes do final, mas avança o mais rápido que pode; portanto, aqueles que têm o céu em sua opinião, ainda devem avançar, em santos desejos e esperanças, e em esforços constantes. A vida eterna é um presente de Deus, mas está em Cristo Jesus; através de sua mão ele deve chegar até nós, como é adquirido por nós por ele. Não há como chegar ao céu como nosso lar, mas por Cristo como nosso caminho. Os verdadeiros crentes, ao buscarem essa garantia, bem como para glorificá-lo, procurarão mais se parecer com seus sofrimentos e morte, morrendo de pecar e crucificando a carne com suas afeições e concupiscências. Nestas coisas, há uma grande diferença entre os verdadeiros cristãos, mas todos sabem algo deles. Os crentes criam Cristo em tudo e colocam seus corações em outro mundo. Se eles diferem um do outro e não têm o mesmo julgamento em assuntos menores, ainda assim não devem julgar um ao outro; enquanto todos eles se encontram agora em Cristo, e esperam encontrar-se em breve no céu. Que eles se juntem a todas as grandes coisas em que concordam, e esperem por mais luz quanto às coisas menores em que diferem. Os inimigos da cruz de Cristo não se ocupam de nada além de seus apetites sensuais. O pecado é a vergonha do pecador, especialmente quando glorificado. O modo daqueles que se preocupam com as coisas terrenas pode parecer agradável, mas a morte e o inferno estão no fim. Se escolhermos o caminho, compartilharemos o seu fim. A vida de um cristão está no céu, onde está sua cabeça e seu lar, e onde ele espera estar em breve; ele coloca suas afeições nas coisas de cima; e onde está seu coração, haverá sua conversa. Há glória guardada para os corpos dos santos, nos quais eles aparecerão na ressurreição. Então o corpo será glorificado; não apenas ressuscitou para a vida, mas também para grande vantagem. Observe o poder pelo qual essa mudança será realizada. Que estejamos sempre preparados para a vinda de nosso juiz; procurando ter nossos corpos vis mudados por seu poder Todo-Poderoso, e aplicando a ele diariamente para criar novas almas para a santidade; para nos libertar de nossos inimigos e empregar nossos corpos e almas como instrumentos de justiça em seu serviço.

Versículo 14. Eu pressiono em direção à marca ] κατα σκοπον διωκω. Eu prossigo ao longo da linha ; esta é uma referência à linha branca que marcou o terreno no estádio, desde começando lugar para a meta , na qual os corredores eram obrigados a manter os olhos fixos; para aqueles que transgrediram ou foram além esta linha não executou legalmente , e não foram coroados , embora tenham obtido primeiro para a meta. Veja as observações finais sobre " 1 Coríntios 9:27 " .

O que é chamado de σκοπος, marca ou escopo , aqui, é chamado de κανων a linha , ou seja, a linha marcada , Filipenses 3:16. Quando foi dito a Diógenes , o cínico: "Agora você é um homem velho, descanse de seus trabalhos"; a isso ele respondeu: Ει δολιχον εδραμον, προς τῳ τελει εδει με ανειναι, και μη μαλλον επιτειναι; "Se eu corri muito na corrida, poderei afrouxar meu ritmo quando chegar perto do fim; não devo preferir esticar para frente ?" Diog. Laert ., Lib. vi. boné. 2 segundos. 6

Pelo prêmio da alta vocação de Deus ] A recompensa que Deus do alto me chama , por Cristo Jesus, para receber. O apóstolo ainda mantém em vista sua coroa de martírio e sua gloriosa ressurreição.