Christ is become of no effect unto you, whosoever of you are justified by the law; ye are fallen from grace.

[ Kateergeetheete (G2673) apo (G575)] (uma palavra frequente nas cartas de Paulo: apenas nas palavras de seu companheiro evangelho (Lucas 13:7) além do Novo Testamento. Sua presença, Hebreus 2:14, apóia a autoria de Paulo). 'Você ficou vazio de Cristo' - isto é, sua conexão com Cristo ficou vazia (Gálatas 5:2). Romanos 7:2, o mesmo grego.

Qualquer um de vocês que se justifique - `está sendo justificado; ' i: e., estão pensando em ser justificados.

Pela lei - Grego, 'NA lei', como o elemento no qual a justificação ocorre.

Caído (Aorist, caiu, no momento em que buscou justificação pelo legalismo) da graça - você não 'permaneceu' nele (Romanos 5:2). A graça e a justiça legal não podem coexistir (Romanos 4:4 - Romanos 4:5; Romanos 11:6). Cristo, por circuncisão (Lucas 2:21), comprometeu-se a obedecer a toda a lei e a cumprir toda a justiça por nós; qualquer um, portanto, que agora busque cumpri-lo por si mesmo em qualquer grau para justificar a justiça, se desvencilha da graça que flui do cumprimento de Cristo e se torna "um devedor por fazer toda a lei" (Gálatas 5:3). O decreto do conselho de Jerusalém não disse nada tão forte quanto isso: apenas decidiu que os cristãos gentios não estavam vinculados a observâncias legais. Mas os gálatas, embora não pretendessem ser tão limitados, imaginaram que havia uma eficácia neles para merecer um grau mais alto de perfeição (Gálatas 3:3). Isso explica Paulo não se referir ao decreto. Ele tomou terreno mais alto. A mente natural ama grilhões exteriores, e é capaz de forjá-los por si mesma, em lugar da santidade do coração.

1-6 Cristo não será o Salvador de quem não possuir e confiar nEle como seu único Salvador. Vamos prestar atenção às advertências e persuasões do apóstolo à firmeza na doutrina e na liberdade do evangelho. Todos os verdadeiros cristãos, sendo ensinados pelo Espírito Santo, esperam a vida eterna, a recompensa da justiça e o objeto de sua esperança, como dom de Deus pela fé em Cristo; e não por causa de suas próprias obras. O convertido judeu pode observar as cerimônias ou afirmar sua liberdade, o gentio pode desconsiderá-las ou pode atendê-las, desde que ele não dependa delas. Nenhum privilégio externo ou profissão valerá à aceitação de Deus, sem fé sincera em nosso Senhor Jesus. A verdadeira fé é uma graça que trabalha; trabalha por amor a Deus e a nossos irmãos. Sejamos do número daqueles que, através do Espírito, esperam na esperança da justiça pela fé. O perigo da antiguidade não estava em coisas sem conseqüências em si, como muitas formas e observâncias agora existem. Mas, sem a fé operando pelo amor, tudo o mais é inútil, e, comparado com isso, outras coisas são de pequeno valor.

Verso Gálatas 5:4. Cristo se tornou sem efeito para você ] É em vão você tentar se unir os dois sistemas. Você deve ter a lei e nenhum Cristo, ou Cristo e nenhuma lei, para sua justificação .

Vocês caíram em desgraça. ] Do Evangelho de . Eles foram introduzidos na graça do Evangelho; e agora, ao readoptar as ordenanças mosaicas, eles apostataram do Evangelho como um sistema de religião e perderam a graça comunicados às suas almas, pelo que foram preservados em um estado de salvação. A paz e o amor de Deus, recebidos por Jesus Cristo, não podiam permanecer no coração daqueles que rejeitaram a Cristo. Eles tinham, portanto, em todos os sentidos da palavra, caído em desgraça ; e se algum deles ressuscitou é mais do que podemos dizer.