Gênesis 32:1

Nova Versão Internacional

"Jacó também seguiu o seu caminho, e anjos de Deus vieram ao encontro dele."

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Qual o significado de Gênesis 32:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Jacó seguiu seu caminho, e os anjos de Deus o encontraram.

Anjos de Deus se encontraram. Não se diz se essa manifestação angélica foi feita em uma visão durante o dia ou em um sonho durante a noite. uma ocorrência interna, um espetáculo mental análogo, como em muitos casos similares (cf. Gênesis 15:1; Gênesis 15:5; Gênesis 15:12; Gênesis 21:12 - Gênesis 21:14; Gênesis 22:2 - Gênesis 22:3), para o sonho que ele teve em sua jornada para a Mesopotâmia.

Pois há uma alusão evidente à aparência na escada (cf. Gênesis 28:12); e isso ocorreu a Jacó em seu retorno a Canaã, foi uma promessa encorajadora da contínua presença e proteção de Deus (Salmos 34:7; Hebreus 1:14).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-8 Os anjos de Deus apareceram a Jacó, para encorajá-lo com a segurança da proteção divina. Quando Deus designa seu povo para grandes provações, ele os prepara com grandes confortos. Enquanto Jacó, a quem a promessa pertencia, estivera em serviço duro, Esaú tornou-se um príncipe. Jacó enviou uma mensagem, mostrando que ele não insistia no direito de nascimento. O rendimento pacifica grandes ofensas, Eclesiastes 10:4. Não devemos nos recusar a falar respeitosamente, mesmo para aqueles injustamente zangados conosco. Jacó recebeu um relato dos preparativos bélicos de Esaú contra ele e ficou com muito medo. Um sentimento vivo de perigo e um medo acelerado dele decorrente podem ser encontrados unidos à humilde confiança no poder e na promessa de Deus.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXXII

Jacó, prosseguindo em sua jornada, é recebido pelos anjos de Deus , 1, 2.

Envia mensageiros antes dele para seu irmão Esaú, solicitando

seja recebido favoravelmente , 3-5.

Os mensageiros voltam sem resposta, mas com a inteligência

que Esaú, com quatrocentos homens, estava vindo para encontrar Jacó , 6.

Ele está muito alarmado e adota meios prudentes para a segurança de

ele mesmo e sua família , 7, 8.

Sua oração comovente a Deus , 9-12.

Prepara um presente de cinco rebanhos de gado diferente para seu

irmão , 13-15.

Envia-os para a frente antes dele, a uma certa distância de cada

outro e instrui os motoristas sobre o que dizer quando forem recebidos por Esau ,

15-20.

Envia suas esposas, servos, filhos e bagagens pelo riacho

Jabbok, à noite , 21-23.

Ele mesmo fica para trás e luta com um anjo até o intervalo

do dia , 24.

Ele prevalece e recebe um novo nome , 25-29.

Chama o nome do lugar Peniel, 30.

Está coxo na coxa devido à luta com o

anjo , 31, 32.

NOTAS SOBRE O CHAP. XXXII

Verso Gênesis 32:1. Os anjos de Deus o encontraram. ] Nossa palavra anjo vem do grego αγγελος aggelos , que literalmente significa um mensageiro; ou, conforme traduzido em algumas de nossas antigas Bíblias, um portador de notícias . A palavra hebraica מלאך malach , de לאך laach, para enviar, ministro para, empregar , é quase da mesma importância; e, portanto, podemos ver a propriedade da observação de Santo Agostinho: Nomen non naturae sed officii , "É um nome, não da natureza, mas do cargo;" e, portanto, é aplicado indiferentemente a um agente humano ou mensageiro , 2 Samuel 2:5; para um profeta , Ageu 1:13; para um padre , Malaquias 2:7; para espíritos celestiais , , Salmos 103:22; Salmos 104:4. "Nós frequentemente", diz o Sr. Parkhurst, "lemos sobre o מלאך יהוה malach Yehová , ou מלאכי אלהים malakey Elohim , o anjo de Jeová, ou os anjos de Deus, isto é, seu agente, personador, meio de visibilidade ou ação , o que foi empregado por Deus para se tornar visível e acessível pela carne e pelo sangue. " Este anjo era evidentemente uma forma humana, rodeado ou acompanhado por luz ou glória , com ou na qual Jeová estava presente; consulte Gênesis 19:1, Gênesis 19:12, Gênesis 19:16; Juízes 13:6, Juízes 13:21; Êxodo 3:2, Êxodo 3:6. "Por meio desta visão", diz o Sr. Ainsworth, "Deus confirmou a fé de Jacó naquele que ordenou a seus anjos que guardassem seu povo em todos os seus caminhos, Salmos 91:11. Os anjos estão aqui chamado de anfitrião, acampamento ou exército de Deus, como nas guerras; pois os anjos são de Deus soldados , Lucas 2:13; cavalos e carruagens de fogo , 2 Reis 2:11; lutando pelo povo de Deus contra seus inimigos, Daniel 10:20; deles há mil milhares e dez mil vezes dez mil , Daniel 7:10; e todos eles são enviados para ministrar por aqueles que serão herdeiros da salvação, Hebreus 1:14; e eles acampam sobre aqueles que temem a Deus, Salmos 34:7." Um dos mais antigos poetas gregos tinha uma noção toleravelmente correta do ministério angelical: -

Αυταρ επειπεν τουτο γενος κατα γαια καλυψεν

Τοι μεν Δαιμονες εισι, Διος μεγαλου δια βουλας,

Εσθλοι, επιχθονιοι, φυλακες θνητων ανθρωπων · κ. τ. λ.

HESÍODO. Op. Morre , l. i., ver. 120

Quando na sepultura esta raça de homens foi colocada,

Logo foi feito um mundo de demônios sagrados,

Espíritos aéreos, pelo grande Jove design'd

Ser na Terra os guardiões da humanidade .

Invisíveis aos olhos mortais, eles vão,

E marque nossas ações como boas ou más abaixo

Os espiões imortais com atenção vigilante presidem ,

E três vezes dez mil em torno de suas cargas deslizam:

Eles podem recompensar com glória ou com ouro,

Um poder que, pela Permissão Divina possuem. COOKE.