Jeremias 22:29,30

Ó terra, terra, terra, ouça a palavra do Senhor.

Ó terra! terra! terra! ... escreva para este homem sem filhos. Jeconias não estava realmente sem filhos (cf. Jeremias 22:28 , "sua semente;" 1 Crônicas 3:17 - 1 Crônicas 3:18 ; Mateus 1:12 , "Jeconias gerou Salatiel" ), mas ele deveria ser escrito "sem filhos", como um aviso à posteridade - isto é, sem um herdeiro linear de seu trono.

É com referência aos três reis, Salum, Jeoiaquim e Jeconias, que a Terra é três vezes invocada (Bengel). Ou a tripla invocação é dar intensidade ao pedido de atenção ao anúncio do fim da linha real, no que diz respeito à semente de Jeoiaquim. Embora o Messias ( Mateus 1:1 - Mateus 1:25 )), o herdeiro do trono de Davi, tenha descido linearmente de Jecônia, era somente através de José, que, apesar de legal, não era seu verdadeiro pai.

Mateus dá o pedigree legal, através de Salomão, até Joseph; Lucas, o verdadeiro pedigree, de Maria, a mãe real, através de Nathan, irmão de Salomão, para cima ( Lucas 3:31 ).

Nenhum homem de sua semente prosperará, sentado no trono de Davi. Isso explica o sentido de que "sem filhos" é usado. Embora a sucessão ao trono tenha falhado em sua linhagem, ainda havia a promessa a Davi ( Salmos 89:30 - Salmos 89:37 ) revivida em Zorobabel e consumada em Cristo.

Observações:

(1) Por mais exaltados que sejam os privilégios dos homens, como eram os judeus da antiguidade, Deus os rejeitará se negligenciarem Sua lei da justiça, retidão, misericórdia e verdade ( Jeremias 22:3 ; Jeremias 22 Jeremias 22:3 6 Jeremias 22:6 . O pecado pode transformar regiões férteis como Gileade ou Líbano em um deserto ( Jeremias 22:6 ).

Deus tem Seus instrumentos de julgamento "preparados" para executar Sua santa vontade sobre os transgressores ( Jeremias 22:7 ), e no devido tempo o golpe cairá.

(2) Mesmo neste mundo, Sua justiça retributiva tem sido tão claramente marcada em suas relações com nações altamente favorecidas que abandonaram Suas leis, que as mais impensadas foram constrangidas a ver e reconhecer a mão de Deus. Mas a manifestação completa da justiça de Deus no governo do mundo está reservada para o julgamento geral.

(3) Santos que estão morrendo não são objetos de piedade - sua sorte é sinceramente desejada; enquanto que muitos pecadores vivos, como Shallum, só podem ser lamentados. É um benefício gracioso de Deus, não é um sinal de desagrado, quando, por uma morte prematura, Ele remove Seus servos fiéis, como Josias, do mal vindouro ( Jeremias 22:10 - Jeremias 22:11 ).

(4) Deus toma conhecimento estrito dos atos de opressão praticados pelos ricos e grandes pelos seus servos e trabalhadores pobres; os lucros retidos pela fraude não trazem nenhum ganho no final, mas uma retribuição temerosa para o perpetrador do míope do errado. O grande Deus que está acima de todos nós dará justiça sem misericórdia àquele que não apenas mostrou misericórdia, mas até reteve a justiça comum daqueles que estão abaixo dele ( Jeremias 22:13 ).

(5) Isso agravou muito a culpa quando os homens tiveram, como Jeoiaquim teve em Josias, o exemplo de um pai ou parente piedoso diante deles, e ainda assim se salvaram do caminho da justiça ( Jeremias 22:15 Jeremias 22:15 . Quão cegos para seus verdadeiros interesses são esses homens! Josias, em seu curso piedoso, desfrutou de todas as vitórias temporárias que um homem precisa aqui abaixo para ser feliz.

Ele não construiu palácios deslumbrantes por mal, e ao custo da miséria para milhares, a fim de desfrutar a vida; "estava bem com ele" no conhecimento prático do Senhor ( Jeremias 22:16 ). O caminho do dever foi considerado por ele o caminho do prazer, enquanto o caminho da injustiça provou ser Jeoiaquim o caminho para uma vida desonrada e uma morte violenta e ignominiosa.

Josias morreu em meio às lamentações de uma nação; Jeoiaquim morreu odiado por todos e lamentado por ninguém. Vamos viver assim, para que possamos ser lembrados a seguir por aqueles que sobreviverem a nós como benfeitores para nossos semelhantes e salvação ao nosso Deus.

(6) Quão triste e, no entanto, quão comum é que as borboletas que vem de Deus raramente atraem homens a Deus; mais ainda, é nas florestas que os homens tendem a ouvir surdo a voz amorosa de Deus ( Jeremias 22:21 ). Judá era tão orgulhoso em prosperidade quanto subseqüentemente abjeta e temerosa na adversidade ( Jeremias 22:23 ; Jeremias 22:25 ). Deus nos conceda graça para ser humilde e agradecido quando tudo estiver exteriormente bem conosco, e alegre, confiante e esperançoso na calamidade.

(7) Conias já foi idolatrado pelo povo, mas Deus criou o ídolo por causa do pecado, e o transformou de um vaso honrado em "um vaso onde não há prazer" ( Jeremias 22:28 Jeremias 22:28 . Esse será o destino de todas as nossas confidências terrenas sobre as quais nos relacionamos, e não sobre o Deus que tudo satisfaz. Se o professor oco estava tão perto de Deus em particularidades espirituais como "o sinete" está para ele sobre cuja "mão direita" ele se referiu ( Jeremias 22:24 ), mas Deus o faria "arrancá-lo".

Mas o crente sincero é "selado no coração" de seu Senhor ( Cântico dos Cânticos 8:6 ); "ninguém o arrancará da mão de Cristo e do Pai" ( João 10:28 - João 10:29 ).

Embora Conias seja escrita sem herdeiros lineares do trono de Davi ( Jeremias 22:30 )), ainda assim a promessa de Deus ao rei Messias, filho e herdeiros de Davi, não falhará, e Sua "semente espiritual também perdurará para sempre" ( Salmos 89:36 ).