Ezequiel 40:28-31
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Tribunal Interno - o Tribunal dos Padres.
É extraordinário para mim que, dado que a diferença entre sacerdote e leigo foi cancelada pela nova aliança, de modo que todo o povo de Deus é sacerdote real (1Pe 2: 5; 1 Pedro 2:9 ; Apocalipse 1:6 ; Apocalipse 5:10 ), alguns argumentariam com base nesta visão (e na crença em um milênio) que a diferença é mais uma vez para ser introduzida por Deus em Israel. Isso é especialmente estranho à luz de Isaías 62:6 .
Pois a verdade é que essa visão do átrio interno falava diretamente ao tempo de Ezequiel. Então, a diferença entre o sacerdote e o laicado ainda era mantida, e o caminho para Deus ainda se mostrava difícil porque Ele era substancialmente inacessível ao homem por causa de Sua terrível santidade. Na raiz dessa visão do templo celestial estabelecido por Deus na terra está o fato de que Seu povo teve que ser alertado sobre essa extrema santidade, pois era uma lição que eles ainda não haviam aprendido.
Foi por isso que eles se tornaram idólatras. Mas os detalhes do templo celestial demonstraram muito claramente que Ele habitava em uma luz inacessível e era tão santo que o caminho para Sua presença era fortemente restrito e protegido daqueles que eram indignos. E tudo deve vir por meio do derramamento de sangue e de um ritual cuidadosamente revelado.
Mas uma vez que este templo foi transferido para o Céu, e Jesus foi feito Sumo Sacerdote ( Hebreus 9:24 ), e o único sacrifício por todos foi oferecido ( Hebreus 9:28 ), o caminho para Sua presença foi aberto para todo o Seu povo e eles tiveram acesso direto à Sua presença ( Hebreus 10:19 ; Apocalipse 7:9 ).
O sacerdócio de Cristo então substituiria o sacerdócio terreno, pois Ele tomaria seu lugar entrando em um sacerdócio mais glorioso e imutável ( Hebreus 7:11 ; Hebreus 7:24 ), e Seu povo também se tornaria 'sacerdotes reais' ( 1 Pedro 5:9 ) com acesso à presença de Deus. Assim, o significado do templo foi transformado e não havia como retroceder para a imagem aqui descrita.
Mas isso não significa que podemos entrar na presença de Deus levianamente. O sangue foi derramado, o preço foi pago, e é com reverência e temor que devemos garantir que somos limpos por aquele sangue antes de nos aproximarmos Dele ( 1 João 1:5 ). Nós também devemos lembrar que Deus é santo.
Tendo reconhecido esse princípio, vamos voltar às lições que este templo celestial na Terra tem a nos ensinar.
A medição do portão sul do pátio interno.
'Então ele me levou ao pátio interno pelo portão sul, e mediu o portão sul de acordo com esta medida, e suas salas laterais, e seus pilares e suas colunatas, de acordo com essas medidas. Tinha cinquenta côvados de comprimento e vinte e cinco côvados de largura. E havia colunatas ao redor, vinte e cinco côvados de comprimento e cinco côvados de largura. E suas colunatas estavam voltadas para o pátio externo, e palmeiras estavam em seus pilares, e a subida até ele tinha oito degraus. '
As descrições dos portões do átrio interno são abreviadas porque eram muito parecidos com o portão leste do átrio externo. Observe novamente que as medidas são em múltiplos de cinco. Este é o território da aliança. E as palmeiras, símbolos da criação e fecundidade, são proeminentes. O fato de existirem tais portões indica que o pátio interno também foi cercado por um muro. O vestíbulo está voltado para fora, em direção ao átrio externo.
Havia oito degraus até o pátio interno, um a mais do que para o pátio externo. Isso provavelmente é para enfatizar que a entrada se torna mais difícil e, quanto mais difícil, mais os homens se aproximam de Deus. Tendo escalado os sete degraus da perfeição divina, ainda há mais um degrau pela frente. Revela um grau crescente de santidade. O pátio interno era proibido a todos, exceto aos sacerdotes, aqueles especialmente designados e preparados para lidar com as coisas sagradas. Deus era santo demais para ser abordado levianamente ou por alguém não especialmente escolhido e preparado.