João 10

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

Verses with Bible comments

Introdução

O bom Pastor.

O ensino dado aqui continua o tema do capítulo 9. Aqui Jesus fala de todo o Israel como sendo um redil, com os israelitas como ovelhas, alguns devidamente pastoreados e outros desviados, enquanto os falsos mestres que se opõem a Ele, os cegos que conduzem os cegos, são vistos como falsos pastores que sobem ao aprisco e desencaminham as ovelhas, acabando por destruí-las. Jesus, em contraste, veio como um bom Pastor para capacitar aqueles que responderem a Ele, para andar com Deus e desfrutar a vida eterna.

A imagem é, sem dúvida, messiânica. No Antigo Testamento, Deus era o pastor das ovelhas e Ele levantaria um novo Davi para ser o pastor delas. 'Eu constituirei um pastor para eles, e Ele os alimentará, sim, Meu servo Davi. Ele os alimentará e será seu pastor. E eu, o Senhor, serei o seu Deus, e o meu servo Davi será o príncipe entre eles '( Ezequiel 34:23 ). 'E meu servo Davi reinará sobre eles e todos terão um pastor' ( Ezequiel 37:24 ).

Portanto, o redil é toda a casa de Israel, e está sob a supervisão geral de Deus (como o Porteiro), estando cheio de ovelhas esperando o pastor messiânico para conduzi-las ao pasto. Mas dentro dela existem diferentes rebanhos, e estes são afetados por diferentes pastores e respondem a eles. Deus tem procurado proteger as ovelhas e providenciado um meio de entrada e saída para mantê-las seguras e conhecer a verdade, mas infelizmente muitas delas O desobedecem.

Eles respondem aos falsos pastores que se recusam a usar o caminho de Deus. Esses são falsos pastores que, em vez de levar as ovelhas para dentro e para fora do pasto pela entrada correta, que está sob a aprovação de Deus, são como pastores que escalam o muro e dizimam e prejudicar as ovelhas.

Observe a implicação de que aqueles outros pastores de forma alguma têm a aprovação de Deus. Ele não os enviou entre os rebanhos de Israel. O Porter não abriu para eles.

O contraste direto, então, é entre os judaizantes e ele mesmo. Os judaizantes são aqueles saduceus e fariseus que continuamente expressavam oposição e, de fato, planejavam matá-lo, e que rejeitaram a entrada aprovada por Deus e apontaram para outros que não Ele mesmo. Ele mesmo é de fato essa porta. Assim são aquelas ovelhas que O seguem e vêem Nele o Caminho para Deus, a essência da Verdade e a fonte de toda a Vida ( João 14:6 ), o Pão da vida ( João 6:35 ), a Água da vida ( João 7:37 ; João 4:10 ) e a Luz da vida ( João 8:12), irão usá-Lo como um caminho de entrada e saída dia após dia, e caminharão sob o sorriso da aprovação de Deus, como eles andam nos caminhos de Deus sob o bom Pastor. Eles serão salvos, pois entraram pela verdadeira porta, através do próprio Jesus Cristo ( João 10:9 ).

Mas as outras ovelhas, que estão sem pastor e são arrebatadas pelos falsos pastores que afirmam oferecer a vida às ovelhas, de fato enfrentam a morte, a privação e a destruição em suas mãos ( João 10:10 ). Pois enquanto afirmam oferecer o caminho verdadeiro para Deus, esses falsos pastores rejeitam o caminho aprovado de Deus para Si mesmo, e tentam escalar de alguma outra forma, evitando o Porteiro e evitando enfrentar o que Jesus é. Assim, eles são rejeitados pelo Porteiro. É por isso que procuram construir um caminho próprio e entrar por cima do muro. Claramente, é apenas algo feito por ladrões e ladrões.

Aquele que usa a porta é o verdadeiro pastor das ovelhas. E Jesus aponta para si mesmo também como aquela porta. Ele os conduz para dentro e para fora através de Si mesmo. Agora que Ele veio, Ele é o único caminho para a aprovação de Deus. Ele é o verdadeiro Pastor das ovelhas e também a verdadeira Porta do redil. Aqueles que são verdadeiros em Israel usarão essa porta, pois é a única porta sancionada por Deus. Isso os revelará como Suas verdadeiras ovelhas.

O porteiro (o Pai) se abre para o verdadeiro Pastor, e as ovelhas do Pastor dentro dele reconhecem Sua voz, e Ele chama Suas próprias ovelhas pelo nome e as conduz para fora. Dia após dia, quando traz para fora todas as Suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas O seguem, pois conhecem a sua voz, e à noite estão sob a proteção do porteiro e também protegidas pela porta. Devemos, até certo ponto, distinguir entre a porta que é fechada e trancada durante a noite e a porta ou portal que é a entrada.

Mas podemos reconhecer que Jesus é ambos, embora a ênfase seja no último. Assim, durante o dia, eles estão sob Seus cuidados como pastor, e sua entrada para Deus é por meio Dele, e à noite eles estão sob Seus cuidados como a porta trancada. Eles não seguirão um estranho, mas fugirão dele, pois não reconhecem a voz de estranhos. Suas vidas estão seguras e abençoadas porque diariamente eles entram e saem com o pastor.

E noite após noite eles voltam pela verdadeira porta para o redil, que é Ele mesmo, e Aquele que é a porta protege a porta atrás deles. (Jesus é muito mais do que apenas um pastor ou porta de entrada que nenhuma ilustração do que Ele é pode ser totalmente consistente, pois Ele aparece em toda a história da salvação. Ele é porta, porta e pastor).

A imagem seria bem conhecida por todos os Seus ouvintes. Um curral de ovelhas costumava ser construído com matagais e sebes, mas este parecia ser maior e mais permanente, com paredes construídas para impedir a entrada de intrusos, presidido por um porteiro e capaz de receber vários rebanhos. O aprisco para proteger as ovelhas à noite; a única forma de entrada; o porteiro que tem a responsabilidade geral do redil comunal quando os pastores estão descansando; a resposta das ovelhas a um determinado pastor que conhece pessoalmente suas ovelhas e tem nomes para cada uma; tudo seria familiar. O mesmo aconteceria com os pastores ladrões.

Deve-se reconhecer que o aprisco não contém apenas as ovelhas de Jesus. Ele contém todas as ovelhas da casa de Israel, esperando um pastor, que em geral estão sob os cuidados de Deus. Mesmo assim, muitos se recusam a seguir o bom pastor porque não são de Suas ovelhas. No entanto, ele também contém aquelas ovelhas que estão sob o pastor que O seguem. Posteriormente, outras dobras serão mencionadas contendo os gentios ( João 10:16 ). Eles também esperam um pastor.

Mas, infelizmente, muitos nos rebanhos continuarão a seguir falsos pastores e permanecerão perdidos. Assim, o aprisco não é o Céu, nem o governo real de Deus (ele contém o que não responde), nem é a verdadeira igreja (porque há muitos rebanhos enquanto há apenas uma igreja verdadeira composta de todos os verdadeiros crentes em Cristo), nem é é a esfera da salvação (a menos que queremos dizer a esfera da salvação potencial), nem é o número dos eleitos, embora contenha muitos deles, nem é o lugar onde apenas as ovelhas de Cristo são encontradas. Essas idéias são atraentes e uma parábola ligeiramente alterada poderia ser construída para se adequar bem a elas, com qualquer um deles sendo o rebanho, mas não é sobre isso que Jesus está falando aqui.

Ele está falando primeiro sobre todo o povo em Israel como um rebanho (a congregação de Israel, como o Antigo Testamento os descreve) e, em seguida, do mundo fora de Israel em diferentes rebanhos, que estão todos esperando ansiosamente por um bom pastor, mas em muitos casos, são devastados por falsos pastores porque rejeitaram a verdade. Mas entre eles estão aqueles poucos felizes que foram entregues ao bom pastor, e responderam a Ele, e entram e saem sob Seu cuidado e proteção, obedecendo a Sua voz e seguindo-O. Pois eles vêem Nele a verdadeira entrada do redil das ovelhas.

A mensagem é clara. Não é o redil que é importante, mas a resposta ao verdadeiro Pastor e o uso da porta certa para Deus. É Ele em quem a imagem está concentrada. As verdadeiras ovelhas, aquelas dadas pelo Pai a Jesus, são aquelas que reconhecem a voz do Pastor, e elas só O seguirão e ninguém mais, e Ele as traz para dentro e para fora pela verdadeira porta para dar-lhes abundantes pasto, enquanto o restante das ovelhas passam fome e sofrem porque são apreendidas por falsos pastores.

Estes que seguem o verdadeiro Pastor são aqueles que foram dados a Jesus pelo Pai ( João 10:29 , compare João 6:37 ; João 6:39 ; João 6:44 ) e são eles que ouvirão Sua voz e Siga-o.

Cada um deles está seguro, pois são Seus, e Ele não permitirá que sejam destruídos. Eles estão seguros em todos os seus caminhos. É o Salmos 23 em ação.

Mas as outras ovelhas do redil não usam a porta. Eles ouvem e seguem falsos pastores que invadem e ultrapassam as paredes e assolam as ovelhas. Para eles, só espera a morte, a perda e a destruição.

Isso pode ser claro para nós (ou pode até mesmo ser mal interpretado por nós) por meio da familiaridade. Mas quem ouviu esta 'figura' (paroimia - 'sugere a noção de um ditado misterioso cheio de pensamento comprimido e não de uma simples comparação') originalmente não o compreendeu ( João 10:6 ). Sua verdade mais profunda não havia chegado a eles.

O verdadeiro pastor é uma imagem familiar do Velho Testamento. Deus enviará Davi (ou seja, o Messias - Ezequiel 34:23 ; Ezequiel 37:24 compare Jeremias 23:4 ) para ser Seu pastor, e o próprio Deus é o Seu próprio Pastor ( Salmos 23 ; Salmos 80:1 ; Isaías 40:11 ).

Especialmente comovente é a descrição em Zacarias 13:7 onde Seu pastor designado, que está ao lado Dele, será ferido, e Zacarias 11:7 onde o pastor designado por Deus, rejeitado pelo povo, recebe seu salário de trinta moedas de prata e os lança no tesouro. Portanto, Jesus como o Messias cumpre as promessas do Antigo Testamento de um verdadeiro Pastor.

Também familiar no Antigo Testamento é a ideia de falsos pastores e de Israel sem pastor, constantemente em necessidade (por exemplo, Números 27:17 ; Isaías 56:9 ; Jeremias 10:21 ; Jeremias 23:1 ; Jeremias 25:32 ; Ezequiel 34:1 ; Zacarias 11:1 ). Há aqueles que acreditam que as leituras das Escrituras na sinagoga enfatizavam as passagens do pastor naquela época.