1 Tessalonicenses 4:15-18

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

1 Tessalonicenses 4:15 . Nós que estamos vivos e permanecemos até a vinda do Senhor. - “Devemos reconhecer que Paulo aqui se inclui, junto com os tessalonicenses, entre aqueles que estarão vivos no advento de Cristo. Certamente, isso só pode ter sido uma esperança, apenas uma expectativa subjetiva por parte do apóstolo ”( Huther ).

Não deve impedir. —O significado de “prevenir” é “ir antes”. Mas a conotação passou a ter mais proeminência do que o significado, então passou a significar parar (ficando no caminho). RV dá, "não deve preceder." É a mesma palavra que em 1 Tessalonicenses 2:16 (em outro tempo). O apóstolo diz: “Não chegaremos antes deles”.

1 Tessalonicenses 4:16 . Com um grito. —Como o anel de comando ouvido acima do barulho da batalha. “Não devemos buscar exatidão literal onde as coisas são representadas além do alcance dos sentidos” ( Findlay ). Com a caminhada de Deus. —A trombeta aqui, como aquela em 1 Coríntios 15:52 , é a trombeta militar.

1 Tessalonicenses 4:17 . Deve ser atualizado. —A ideia transmitida pela palavra é a de um ataque repentino ou violento, como quando os mensageiros de fogo levaram o profeta Elias, ou como quando São Paulo foi “arrebatado” ao terceiro céu.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Tessalonicenses 4:15

O segundo advento de Cristo.

Entre as palavras de consolo no discurso de despedida de Cristo a Seus discípulos estava a promessa de que, depois de Sua partida, Ele voltaria e os receberia para Si mesmo. O tempo passou silenciosamente; eventos de grande magnitude se sucederam rapidamente e deixaram suas lições para serem ponderadas ao longo dos séculos; as nações passaram pelas agonias do sofrimento e da revolução; geração após geração desceu à sepultura; por quase 1.900 anos a Igreja tem sido tensa com expectativa profunda, intensa e ansiosa: mas ainda assim a promessa permanece não cumprida.

Ele virá? As esperanças da Igreja estão condenadas a ficar para sempre insatisfeitas? Devem os corpos dos mortos devotos ser encerrados para sempre nos sepulcros da terra e do mar? Os erros do universo nunca serão corrigidos? Se perguntas como essas passam por um momento em sua mente, não é que a Igreja tenha perdido a confiança na promessa. A fé no segundo advento de Cristo está mais amplamente difundida e mais firmemente mantida hoje do que nunca.

A longa espera aguçou o anseio, iluminou a esperança e clarificou a visão. Com essas palavras, o apóstolo assegura aos tessalonicenses da segunda vinda de Cristo, fornece alguns detalhes importantes do evento e aponta a importância da gloriosa doutrina no consolo da tristeza dos enlutados.
I. Que o segundo advento de Cristo é o assunto da revelação divina. - “Por isso vos dizemos pela palavra do Senhor” ( 1 Tessalonicenses 4:15 ).

Em um assunto de tão vasto momento, o apóstolo estava ansioso para mostrar que tinha a autoridade mais elevada e incontestável para as declarações que proferiu. Ele teve uma revelação especial do céu e falou sob a inspiração direta e imediata do Espírito divino. O segundo advento de Cristo é ensinado enfaticamente nas Sagradas Escrituras (cf. Mateus 24:3 ; Mateus 25:31 ; Marcos 8:3 ; João 14:3 ; Atos 1:2 ; Atos 3:19 ; Romanos 8:17 ; 1 Coríntios 1:8 ; 2 Timóteo 4:1 ; Tito 2:13 ; 1 Pedro 1:5 ; 2 Pedro 3:12 ; Judas 1:14)

II. Que o segundo advento de Cristo será distinguido por sinais de terrível majestade. -

1. Haverá o grito triunfante do divino Redentor . “Pois o próprio Senhor descerá do céu com grande alarido” ( 1 Tessalonicenses 4:16 ). Pouco antes de Jesus morrer na cruz, Ele clamou em alta voz e, embora houvesse o tom de vitória naquele grito, soou mais como um alívio consciente de um sofrimento inexprimível.

Mas o grito de Jesus em sua segunda vinda será como o grito de batalha alto, claro e alegre de um grande Conquistador. Esse grito quebrará o silêncio das eras, chamará a atenção do universo, ressuscitará os mortos e chamará todas as pessoas à presença do Messias vitorioso. Anteriormente, Ele “não clamava, nem se levantava, nem fazia com que a sua voz fosse ouvida na rua” ( Isaías 42:2 ).

Mas agora é a revelação de Seu poder. “O nosso Deus vem e não guarda silêncio” ( Salmos 50:3 ).

2. Haverá a voz do arcanjo ( 1 Tessalonicenses 4:16 ). - As hostes angelicais são organizadas em uma hierarquia de várias classes e ordens. O arcanjo é o chefe da multidão celestial. Em resposta ao majestoso grito do Senhor descendente, o arcanjo levanta sua voz, como o alto grito do arauto anunciando o glorioso advento, e o som é captado e prolongado pelas vastas hostes de assistentes celestiais.

3. Haverá o toque da trombeta. - “Com a trombeta de Deus”, com a trombeta soada por ordem de Deus - tal trombeta, talvez, como é usada no serviço de Deus no céu. Além do grito de Jesus e da voz do arcanjo, o som da trombeta também será ouvido no anfitrião. É chamada em 1 Coríntios 15:52 “a última trombeta”; e em Mateus 24:31 lemos: “Ele enviará os seus anjos com grande som de trombeta, e eles ajuntarão os seus eleitos.

”Entre os hebreus, gregos e antigos latinos, era costume convocar o povo com a trombeta. Desse modo, Deus reúne Seu povo ( Isaías 27:13 ; Jeremias 4:5 ; Jeremias 6:1 ). Toda a passagem é projetada para mostrar que o segundo advento do Rei Messias será assistido pelas mais imponentes evidências de pompa e esplendor real.

III. Que o segundo advento de Cristo será seguido por consequências importantes para o povo de Deus, vivo e morto. -

1. Os piedosos mortos serão ressuscitados . “Nós, que estamos vivos e permanecemos até a vinda do Senhor, não impediremos os que dormem. E os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro ”( 1 Tessalonicenses 4:15 ). Os vivos naquele dia - que, ao que parece, seriam poupados da necessidade de morrer e ver a corrupção - não terão, entretanto, nenhuma vantagem sobre os mortos.

Antes que qualquer mudança ocorra nos vivos para prepará-los para a nova condição de coisas, os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro e serão revestidos de imortalidade e esplendor incorruptível. Quaisquer que sejam as desvantagens para alguns do povo de Deus sobre outros, eles são sempre recompensados ​​por algum privilégio ou prerrogativa especial. O melhor estado para nós é aquele em que Deus nos coloca. E, no entanto, todo homem pensa que a condição de outro é mais feliz do que a sua. Na verdade, é raro o homem que pensa que seu próprio estado e condição, em todos os aspectos, é o melhor para ele.

2. Os vivos e os ressuscitados se unirão em uma saudação simultânea de seu Senhor descendente. - “Então nós, os que ainda estivermos vivos, seremos arrebatados junto com eles nas nuvens, para encontrar o Senhor nos ares” ( 1 Tessalonicenses 4:17 ). Os vivos, depois de passar pela maravilhosa mudança de mortal para imortal, não devem antecipar por um único momento os corpos recém-ressuscitados dos mortos piedosos, mas junto com eles, em uma companhia reunida, amorosa e inseparável, serão arrebatados em carruagens das nuvens, para encontrar o Senhor no ar, e saudá-lo na descida. Ele vem para cumprir Sua promessa ( João 14:3 )

3. Todos os crentes em Cristo terão a certeza da felicidade eterna com Ele. - “E assim estaremos para sempre com o Senhor” ( 1 Tessalonicenses 4:17 ). Para sempre com o Senhor em companhia familiar - em comunhão arrebatadora, em glória iminente, em revelações sempre encantadoras. Com Ele, não ocasionalmente, ou por uma era, ou um milênio, mas ininterruptamente para sempre, sem a possibilidade de separação.

Quão grande é o contraste com as experiências mais brilhantes desta vida em mudança! Existem três coisas que distinguem eminentemente a vida celestial da alma - perfeição, perpetuidade, imutabilidade.

4. Que a contemplação do segundo advento de Cristo é calculada para ministrar consolação aos aflitos. - “Portanto, consolai- 1 Tessalonicenses 4:18 uns aos outros com estas palavras” ( 1 Tessalonicenses 4:18 ). Uma comunidade em sofrimento cria uma comunidade em simpatia. “Se houver espinho no pé, as costas se curvam, os olhos se ocupam em espiar a ferida, as mãos fazem o possível para arrancar a causa da angústia; mesmo assim, somos membros uns dos outros.

Ao aflito, tenha piedade do amigo ”( Jó 6:14 ). O melhor consolo é aquele que se extrai das revelações da palavra de Deus. Não há confortos como os confortos das Escrituras. Os enlutados estavam tristes por seus entes queridos que haviam sido abatidos pela morte e estavam cheios de ansiedade e incerteza sobre o futuro.

Eles se encontrarão novamente ou se separarão para sempre? O ensino da inspiração sobre a segunda vinda de Cristo assegura-lhes que seus parentes falecidos serão resgatados do poder da morte, que se encontrarão novamente, se encontrarão na glória, não se encontrarão mais para se separarem, para estarem para sempre uns com os outros e com o Senhor.

Aulas. -

1. A Igreja está justificada em esperar o segundo advento de Cristo .

2. O segundo advento de Cristo trará uma recompensa eterna pelo sofrimento e tristeza da vida presente .

3. O registro que revela o segundo advento de Cristo deve ser valorizado com carinho e constantemente ponderado .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

1 Tessalonicenses 4:15 . A segunda vinda de Cristo e a tristeza pelos mortos .

I. O período final do mundo que os apóstolos deixaram indeterminado.

II. Embora ignorassem o período final do mundo, eles estavam confiantes de que não aconteceria até que as profecias a respeito do destino da Igreja fossem cumpridas.

III. A Igreja, por ignorar o dia em que Cristo deveria vir para julgar o mundo, deve estar sempre pronta para esse evento.

4. A tristeza pelos mortos é compatível com a esperança de um cristão. -

1. Quando procede de simpatia .

2. Dos ditames da natureza .

3. Do arrependimento. - Saurin .

1 Tessalonicenses 4:18 . O dever de confortar uns aos outros .

I. Devemos observar uma regra e método neste dever.

II. Este método não é ensinado na escola da natureza, mas de Cristo. -

1. Em geral, devemos consolar uns aos outros com a palavra de Deus .

2. Devemos consolar uns aos outros com o ensino das Escrituras sobre a vinda do Senhor e a ressurreição dos mortos. - Farindon .