Isaías 60:1-6
O Comentário Homilético Completo do Pregador
O AMANHECER DA LUZ DE DEUS E SEU CHAMADO DE DESPERTAR
Isaías 60:1 . Levanta-te, resplandece, porque a tua luz chegou, etc.
Nós mesmos somos parte do cumprimento desta profecia. É o Deus de Israel que adoramos, etc. A Igreja de hoje é o que é por meio do cumprimento desta profecia em parte; a Igreja do futuro será o que se tornará por meio de sua plenitude. Deixando de lado a referência especial a Israel, e vendo o texto em seus rolamentos universais, temos -
I. A IGREJA ILUMINADA PELA VINDA DE CRISTO. Cristo subiu sobre Sua Igreja como um grande sol, dando vida, revivendo a coragem, difundindo alegria, tornando-se resplandecente de glória ( Malaquias 4:2 ). Cristo dá luz
1. Transmitindo conhecimento salvador (ver pág. 569). Ele ensinou aos homens do pai. Ele mostrou o modo de vida. Ele colocou nos preceitos da lei uma profundidade de significado espiritual nunca antes vista neles. Ele poderia falar de si mesmo ( João 8:12 ). Ele veio com pleno conhecimento do propósito divino. Ele falou com autoridade absoluta.
2. Restaurando o poder e a influência da Igreja. Os piedosos em Israel eram apenas um punhado. Eles foram oprimidos e desprezados. Mas Cristo o restabeleceria em poder e influência entre as nações; Ele lhe daria prosperidade. Isso estava trazendo luz. Conseqüentemente, uma nova primavera veio com o advento do Salvador. Ele fez de Sua Igreja um poder. Seu poder foi rapidamente sentido e continua até hoje. É um fator permanente e influente na história - uma coisa poderosa.
3. Conferindo à Igreja a beleza da santidade. Isso pode responder à "glória" que o profeta declara "será vista sobre ela." Cristo confere glória à Igreja pelos dons espirituais que Ele concede e pelas graças que se tornam visíveis no caráter de Seu povo por meio da operação de Sua Palavra e Espírito.
II. A LUZ DA IGREJA EM CONTRASTE COM A ESCURIDÃO AO REDOR. A Igreja - crentes, nações cristãs, iluminadas por Cristo, estão em marcante contraste com as trevas do mundo ao redor. O efeito da luz é tornar a escuridão mais visível. Contraste-
1. A iluminação da fé com a ostentada iluminação da razão ( 1 Coríntios 1:21 ). A inteligência do mundo não o levou à verdade. Muitas vezes o leva a rejeitar a verdade agora que ela veio. O alardeado esclarecimento da antiguidade o deixou profundamente imoral. As teorias, esquemas, raciocínios de nossos filósofos hoje deixam a mente na mesma grande incerteza nas principais questões da existência, e são impotentes para efetuar a regeneração moral.
2. A iluminação das nações que receberam a verdade com as trevas do paganismo circundante.
3. A iluminação de indivíduos que obedeceram à verdade com as trevas daqueles que ainda estão em pecado. O crente reconhece em sua própria experiência que, embora antes fosse trevas, agora é luz no Senhor. A mudança em seu caráter mostra que isso é verdade. O incrédulo, ao contrário, sabe que seu estado é de escuridão, de mal moral, de infelicidade; pela falta de verdadeiro conhecimento de Deus, da desesperança quanto ao futuro.
III. O DEVER DA IGREJA DE APROVEITAR E DIFUSAR SUA LUZ ( Isaías 60:1 ; Isaías 60:3 ). O esforço missionário é a essência da vocação da Igreja ( Marcos 16:16 ). - The Homiletical Library , vol. ii. pp. 25–27.
Isaías 60:1 . Este apelo comovente brota de uma alma cheia de alegria exultante. Para entender a profundidade dessa exultação, observe que o profeta falou em uma época de escuridão mais profunda. Capítulo 59: descreve o estado de formalismo frio em que a nação se afundou. Bem no fundo daquela escuridão, Isaías viu uma luz distante se formando em torno da visão do futuro Salvador (cap.
Isaías 59:20 ). Ele contemplou a glória do amanhecer, e daí surgiu o grito, despertando como o som de uma trombeta: “Levanta-te, brilha”, etc. Levando essas palavras à plena iluminação do Cristianismo, elas expressam, de maneira muito bela, o despertar de um homem para sua verdadeira obra no mundo. O próprio Paulo deu-lhes essa interpretação ( Efésios 5:14 ).
Dando às palavras do profeta aquele significado cristão, eles nos apresentam uma verdade de imenso valor a respeito da missão do cristão no mundo. É porque a “glória do Senhor se elevou sobre” ele, que ele deve refletir a luz que entrou em sua alma.
I. O AMANHECER DA LUZ. O homem não está em um mundo de trevas, mas cego em um mundo de luz. Na hora do despertar que chamamos de conversão, Deus parece estar mais perto da alma. O véu é retirado do olho do espírito e Sua proximidade, pela primeira vez, é descoberta. A glória de Deus em Cristo está em estreito contato com cada coração humano. Nossa pequena vida está envolvida pelo mundo espiritual.
Assim como ao abrir os olhos do homem que era cego de nascença, pareceu-lhe ter sido criado um mundo de árvores e flores, cuja beleza nenhuma ideia jamais havia retratado - assim, na hora do solene despertar da vida espiritual, todo o mundo da glória de Deus irrompe como uma nova criação. Existem três requisitos para o amanhecer da luz.
1. Penitência espiritual. Espiritual, porque há um arrependimento que não é de forma alguma um aumento da luz de Deus na alma, mas apenas um movimento transitório. Mero arrependimento e mero terror podem ser o começo da verdade, mas não é em si o verdadeiro arrependimento. O verdadeiro arrependimento é voltar todo o coração a Deus na descoberta de sua própria escuridão e alienação. Sua principal causa não é tanto a lembrança de atos culpados, mas o sentimento de um coração culpado.
2. Amor espiritual. Espiritual, em contraste com aquela emoção semipiedade que está sempre se esforçando convulsivamente para saber se a alma ama a Deus ou não. O amor espiritual não é tanto o sentimento de nosso amor a Deus, mas de Seu amor por nós. É o amor que invadiu a alma, subjugando todo o seu ser e tornando-se sua emoção dominante. Isso é necessário, porque o amor é o insight da alma. O homem que não tem esse amor está cego para a luz de Deus.
3. Oração espiritual. Espiritual, porque significa viver a comunhão com o Pai. Este é o amanhecer completo da luz de Deus. Quem vive em oração, vive antes da eternidade revelada. Por penitência, portanto, a alma se volta para Deus; pelo amor seu olho é aberto; e pela oração ele se move ao nascer do sol da luz eterna. Isso nos leva a considerar -
II. O CHAMADO DO DESPERTAR, - "Levanta-te, brilha." Quando se sente que Deus está perto de um homem - em penitência, amor e oração, esse homem é imperativamente obrigado a refletir a glória que surgiu em seu coração; para dar testemunho da luz que perfurou e transformou sua alma. Isso se baseia em um grande princípio, a saber, a emoção mais profunda na natureza de um homem deve se revelar em sua vida. Não existe hipocrisia para toda a vida; mais cedo ou mais tarde, a paixão mestra interior brilhará em um calor vermelho, e o homem ficará transparente diante dos olhos do mundo. De que maneira a glória do Senhor se manifesta em vida?
1. Na majestade da santidade. Santidade significa, literalmente, separação - separação do pecado, por dedicação a Deus. Lembre-se de que você deve brilhar com essa luz; você deve ir levando a glória do Senhor e do mundo espiritual em sua vida.
2. Na beleza do altruísmo. A vida de Deus é a vida da Cruz no coração. Esta é uma manifestação da luz de Deus na alma. Deixe aquela luz amanhecer, e os homens verão a vida na cruz ali. Esta é a luz de que o mundo tanto precisa hoje.
3. Na sinceridade de seus esforços pelos homens. Se a luz subiu, você conhece seu poder. Se a glória amanheceu, você sente as realidades da vida. Nessa iluminação, quem pode ficar preguiçosamente calmo? Há um espírito de suposto refinamento espalhado agora, que faz com que os homens tenham medo de falar daquilo que está no fundo do coração. Foi assim com os grandes da antiguidade? Paulo tinha medo de falar em nome de Cristo diante de Agripa? Ele se encolheu diante do desprezo ardente de Festus? Vá, então, testemunhe da luz. Viva suas orações em ações diárias. - EL Hull, BA: Sermons , First Series, pp. 61–70.
I. HÁ UMA DECLARAÇÃO DE FATO: "A tua luz chegou ." Essa profecia foi cumprida quando Cristo nasceu. Mas devemos ir além desse fato e reconhecer que há uma revelação para nós mesmos hoje, tanto quanto houve no passado. Tua luz chegou. O que isso significa?
1. A revelação de Deus em Jesus Cristo foi uma luz para a humanidade, porque trouxe para casa distintamente, tanto quanto a mente podia contemplar o pensamento de Deus [1749]
2. A profecia se cumpre ao revelar à humanidade a dignidade e o destino do homem. Diante dos perspicazes lógicos, dos maravilhosos pensadores da Grécia e de Roma, sempre existe um grande abismo de desespero vazio. Conosco, o personagem mais pobre que encontramos em trapos, nós, em certa medida, respeitamos. O homem agora é visto à luz da fé de Jesus, etc.
[1749] Mesmo no Antigo Testamento, esse pensamento era muito impreciso. Mesmo nas nações antigas que amavam a justiça, não havia uma concepção completa da natureza e do caráter de Deus. Não se pode ler a “República” de Platão, por exemplo , sem ficar impressionado com a precisão dos pensamentos e a beleza das imagens que ele apresenta, com o poder do argumento e a agudeza da crítica; e ainda através dele e acima de tudo com a escuridão, tristeza e desespero.
Deus não conhecido; nenhuma compreensão real da bondade eterna; nenhum pensamento real da vida eterna. Cristo veio e ensinou aos homens não apenas por Suas palavras majestosas, mas por Sua vida amorosa, que Deus é amor. Certamente, quando sentimos que nenhum descanso pode ser encontrado em uma vida passageira a menos que descansemos em Deus, então reconhecemos a verdade do profeta dizendo: “Vem a tua luz”.
II. UMA EXORTAÇÃO AO DEVER: Levante-se e brilhe. Esteja em operação ativa com a força Divina e permita que a luz de Deus brilhe através da alma e da vida. Isso se aplica à Igreja. 1. A Igreja é uma testemunha da verdade divina. A Igreja brilha quando testemunha a verdade. Uma ideia moderna é que a Igreja não deve ser tão preconceituosa quanto positivamente para afirmar a verdade. Cristo disse: “Ide e ensinai todas as nações.
Quando a Igreja esquecer sua função de ensinar a verdade, será ouvida “a batida dos pés invisíveis”, Cristo vindo nas nuvens para julgar e condenar. Que Ele nos dê a graça de nos recolhermos e lutarmos pela fé que uma vez foi entregue aos santos.
2. A Igreja brilha quando dá testemunho da adoração ao Deus Todo-Poderoso. A Igreja é a casa de oração, a casa da união cristã, a escola das almas em seu relacionamento constante com o Deus Eterno.
CONCLUSÃO - A mesma verdade se aplica às almas. Brilhar com a luz que veio, é um mandamento para as almas mais do que para a Igreja. Como vamos fazer isso?
1. Mantendo firmemente diante de nós os rígidos deveres que Deus estabeleceu para nós, e procurando cumprir nosso dever; buscando graça para fazê-lo, & c. Brilhamos quando tentamos manter a verdadeira avaliação do caráter. A menos que sejamos fiéis a nós mesmos e a Deus, podemos cometer erros graves. Devemos nos conhecer por meio do auto-exame, por uma vigilância severa e cuidadosa. É na penitência e no progresso que vem da penitência que a alma brilha na luz de Cristo. Vamos cada um começar por si mesmo e não se contentar com visões amplas do cristianismo. - Canon Knox-Little: Clerical World , vol. i., pp. 310–312.
I. As trevas profundas que envolvem o mundo sem o Evangelho ( Isaías 60:2 ). “Escuridão total”, um emblema marcante de ignorância, erro, pecado, culpa, miséria, perigo.
1. O mundo pagão está nesta escuridão ( Romanos 1:18 ).
2. No meio da cristandade existe essa escuridão. Paganismo doméstico. A condição do não regenerado.
II. O levantamento de uma luz gloriosa para a transformação das trevas. Não há princípio redentor na natureza apóstata do homem. Mas para a perspectiva aberta pelo Evangelho, deve haver a escuridão do desespero final e absoluto. O materialismo moderno, etc., são tão impotentes quanto os sistemas antigos para alcançar a consciência e renovar o coração ( Isaías 38:17 ; Isaías 45:8 e outros). Mas gloriosa é a visão aqui apresentada, etc.
1. O Evangelho é “luz” e isso marca sua divindade.
2. O Evangelho é universalmente adaptado -
(1.) A todas as fases da sociedade humana.
(2.) Para as necessidades comuns do homem - instrução, conforto, etc.
(3.) Para todas as ordens de mente.
(4.) Para todas as condições possíveis. O Evangelho oferece perdão para o culpado, & c.
3. O Evangelho é difusivo, penetrante. Seu progresso nos tempos apostólicos, etc. ( Isaías 60:3 ). Não uma letra morta, mas “o poder de Deus”, & c. Em quantos lugares escuros “brotou luz” ( Mateus 4:16 ). Ele será difundido até que todo o mundo seja inundado com sua gloriosa luz.
Conclusão. —A luz subiu sobre sua alma? Você está refletindo seu brilho em sua vida, etc.? Você está fazendo o que pode para comunicá-lo aos outros! Todo cristão é chamado não apenas a “levantar-se”, mas a “brilhar” ( Efésios 5:4 ). No esplendor desta luz Divina, a Igreja deve se levantar e se mostrar, e então os maiores e mais abençoados resultados virão. Se a sua alma está nas trevas, você não precisa se desesperar, pela LUZ I. TODOS À SUA VOLTA. A. Tucker.
Palavras cheias de inspiração e muita esperança. O dia amanheceu no mundo; luz e vida vieram, o dia da salvação para todas as pessoas. Vamos considerar este novo dia de salvação em três aspectos.
I. Como a luz surgiu sobre o mundo em Jesus Cristo?
II. Como a luz surge na alma individual que vem a Cristo?
III. Como pode a bendita luz que surgiu dentro de nós, e que nos fez filhos da luz, ser manifestada por nós em nossa vida para que possa percorrer seu caminho cada vez mais amplo sobre a terra?
As reivindicações de missões estrangeiras. - The Homiletical Library , vol. ii. pp. 27–35.
I. O fato auspicioso. II. O comando razoável . - J. Rawlinton.
Isaías 60:3 . A luz. I. Revelado aos judeus. II. Estendido aos gentios. III. Supremo acima de toda autoridade e poder.
Isaías 60:4 . I. A reunião dos gentios em Sião. De todos os quadrantes - de longe - de além do mar. Com todas as suas forças. II. Emoções de Sião. Ela vê e transborda de alegria.
Isaías 60:6 . A reunião dos filhos de Sião. I. Eles vêm de todos os quadrantes. II. Venha com toda a mão. III. Venha com ações de graças e louvor. 4. Venham oferecer-se ao serviço do Senhor. V. Venha encontrar aceitação. VI. Venha para participar da manifestação da glória Divina. - J. Lyth, DD