1 Timóteo 2:1-15
1 Antes de tudo, recomendo que se façam súplicas, orações, intercessões e ação de graças por todos os homens;
2 pelos reis e por todos os que exercem autoridade, para que tenhamos uma vida tranqüila e pacífica, com toda a piedade e dignidade.
3 Isso é bom e agradável perante Deus, nosso Salvador,
4 que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade.
5 Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens: o homem Cristo Jesus,
6 o qual se entregou a si mesmo como resgate por todos. Esse foi o testemunho dado em seu próprio tempo.
7 Para isso fui designado pregador e apóstolo mestre da verdadeira fé aos gentios. Digo-lhes a verdade, não minto.
8 Quero, pois, que os homens orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira e sem discussões.
9 Da mesma forma quero que as mulheres se vistam modestamente, com decência e discrição, não se adornando com tranças, nem ouro, nem pérolas, nem roupas caras,
10 mas com boas obras, como convém a mulheres que professam adorar a Deus.
11 A mulher deve aprender em silêncio, com toda a sujeição.
12 Não permito que a mulher ensine, nem que tenha autoridade sobre o homem. Esteja, porém, em silêncio.
13 Porque primeiro foi formado Adão, e depois Eva.
14 E Adão não foi enganado, mas sim a mulher, que, tendo sido enganada, tornou-se transgressora.
15 Entretanto, a mulher será salva dando à luz filhos — se elas permanecerem na fé, no amor e na santidade, com bom senso.
1 Timóteo 2:1 . Eu exorto, portanto, que súplicas e orações sejam feitas por todos os homens por reis, e todos os que estão em autoridade. O governo civil é paternal em sua própria natureza: ele é projetado para proteger nossa pessoa, para garantir nossos ganhos e nos dar o poder de trancar nossas portas à noite: ele também cuida dos órfãos, dos idosos e dos cegos.
Em suma, seu objetivo é garantir a paz no país, a riqueza e o comércio no exterior, e dar confiança e esperança à posteridade. Justamente então, ao lado da salvação para o principal dos pecadores, Paulo ordena a adoração completa da igreja pelos reis, e toda a gradação dos governantes.
1 Timóteo 2:4 . Quem deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade. Esta, diz Teofilato, é a razão pela qual devemos orar por todos. Mas o leitor inglês pára aqui para captar o sentido. Se Deus quiser que seja assim, quem pode impedir a Onipotência? Ele percebe algo errado; ele faz uma pausa, ele duvida.
O grego o substitui: Ος παντας ανθρωπους θελει σωθηναι. O latim de São Jerônimo diz, qui omnes homines vult salvos fieri. Palavra por palavra, o grego e o latim são, Deus "que deseja que todos os homens sejam salvos". A versão de Montanus é a mesma, assim como o alemão. A leitura de Calvin é, Lequel veut que toutes gens soyent sauvez. Quem deseja que todas as nações sejam salvas.
Beza e Tremellius igualmente se afastam do significado claro de Paulo. Qui quosvis homines vult servari. Ai, ai, que os homens devam aderir a credos que envergonham São Paulo. O Dr. William Gell, que publicou Discursos eruditos sobre uma emenda à nossa tradução atual, lê como acima. Dr. Hammond, Dr. Whitby e Wesley lêem o mesmo. O sentido de Paulo é exatamente dado na Oração comum. “Deus Todo-Poderoso, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que não deseja a morte de um pecador, mas antes que ele se converta de sua maldade e viva.”
1 Timóteo 2:8 . Desejo que os homens orem em todos os lugares. A verdadeira devoção dá elevação à minha alma. Um grande trono alto é o lugar do nosso santuário desde o início. A este trono da graça virá toda a carne, em adoração pública, em devoção secreta, em suspiros silenciosos e respirações da alma. Dobrando os joelhos, levantando os olhos ao céu, devemos orar com todo o nosso coração e com as mãos santas.
Se considerarmos a iniqüidade em nosso coração, o Senhor não ouvirá nossas orações. Jó poderia dizer que sua oração era pura, não havendo iniqüidade em suas mãos. Mas a oração está aqui, conforme a ocasião pode oferecer, colocada para todas as outras partes da devoção, e no ardor de nossas súplicas devemos sempre pedir sem duvidar, sem raciocinar ou quaisquer dúvidas de mente, pois não há nada nas promessas. Eles são todos sim e amém em Cristo Jesus.
1 Timóteo 2:11 . Que as mulheres aprendam em silêncio. Isso, ao que parece, diz respeito ao sussurro, de uma regra da sinagoga, citada por Maimônides, um rabino erudito no assunto.
1 Timóteo 2:15 . Ela será salva durante a gravidez, se continuar na fé. Embora ela tenha sido a primeira na transgressão, a promessa de que seu Filho, o Messias, machucaria a cabeça da serpente, foi igualmente dada a ela, como a seu marido. Foi uma promessa de redenção total ao homem, sob a ameaça de destruição pelas obras do diabo.
Foi uma promessa feita à posteridade no segundo Adão, o Senhor do céu. Deus realmente disse, como o Dr. Anselm Bayly lê: "Eu multiplicarei as tristezas de tua concepção"; mas agora ele promete ajuda divina na dor do parto e na hora do parto.
REFLEXÕES.
São Paulo, tendo diariamente mantido o rebanho em segurança sob seu báculo, estava solícito para que eles estivessem bem na estima dos pastores seculares, que os protegiam com a espada da magistratura. Ele não queria que fossem acusados de qualquer abandono dos deveres civis. Tendo mostrado os efeitos felizes do evangelho na sociedade religiosa, ele estava igualmente preocupado que sua influência brilhasse nas relações que mantinha com a paz e a ordem na vida pública.
Com ele foi uma primeira injunção, orar por todos os homens, pois Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho unigênito para sua salvação; e ele é longânimo, não querendo que ninguém pereça. Em conformidade com isso, Tertuliano diz: "Oramos pela longa vida de nossos imperadores, pela segurança do império, pela segurança da casa imperial, por um senado leal, por um bom povo e um mundo tranquilo." Apol.
'Nossas orações não devem ser dirigidas apenas ao céu para depreciar calamidades e obter bênçãos temporais, mas sinceramente pela salvação de todo o corpo político. Deus deseja que todos os homens se arrependam e sejam salvos. A glosa de Menochius aqui é que Deus deseja a salvação de todos os homens, visto que de sua parte ele fez seriamente e de sua própria mente tudo o que é suficiente para a salvação de todos, dando-lhes um Mediador suficiente.
'A próxima frase,' chegar ao conhecimento da verdade ', na idéia de São Paulo, implica um genuíno estado de graça. Exemplo: “O servo do Senhor deve ser manso em mansidão instruindo aqueles que se opõem, se porventura Deus lhes dará arrependimento para o reconhecimento da verdade.” Da mesma forma, São Paulo se declara apóstolo segundo a fé dos eleitos de Deus e o reconhecimento da verdade. Tito 1:1 . Então, vamos orar fervorosamente por todos, pois quem pode dizer se o pior dos homens pode em breve se tornar o melhor.
Temos a seguir a maneira de nossas orações diárias. É levantar as mãos santas, pois a oração dos ímpios é uma abominação ao Senhor. É rezar sem ira ou malícia, porque, pedindo perdão pelos nossos próprios pecados, está implícito o perdão mútuo de outrem; e a malícia desqualificaria o amor perdoador. Resumindo, é orar com fé, sem duvidar. E como pode um Deus de amor, de longanimidade redentora e de aliança de amor, negar a graça a um povo suplicante?
Que as mulheres, como diz Erasmo, orem segundo o exemplo dos homens; mas que seja em um vestido combinável com sobriedade e decência, e não decorado como mulheres pagãs atendendo em casamentos e festas, com bordados de ouro e pedras preciosas: estes se tornarão a casa de Deus. Também quando admitidos nos círculos mistos da sociedade, bem como na vida privada, dêem uma atenção reverente ao que seus maridos dizem, e aprendam em silêncio, como é no grego, e em sujeição.
Fazer o contrário seria inverter a ordem de Deus: pois Adão foi formado primeiro, depois Eva; e a mulher foi enganada primeiro. Não obstante, embora a mulher esteja em sujeição, ela afirma que seu marido deve amá-la como Cristo amou a igreja; e ela será salva em seus deveres domésticos de ter e educar os filhos. Aqui está sua esfera de viver e andar pela fé; e sem continuar nesta santa fé nenhuma criatura pode ser salva.