João 9:1-41
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
João 9:7 . Vá, lave-se na piscina de Siloé. Alguns viajantes dizem que essa fonte é abastecida por condutos do Giom e que a água tem um sabor adocicado. O Sr. Biddulph, citado em João 4:5 , diz o mesmo do poço de Jacó. O tanque de Siloé estava situado perto do templo; e tiravam água dela em uma jarra de ouro para derramar sobre os sacrifícios, durante a festa dos tabernáculos.
Ver Isaías 12:3 ; 2 Crônicas 32:30 . Já foi tão espaçoso que as pessoas podiam nadar nele.
João 9:11 . Jesus fez barro e ungiu meus olhos. Pode-se inferir prontamente que algumas coisas são omitidas nesta breve narração, como é observado por Grotius. Nosso Senhor sem dúvida deu ao cego a promessa de que, lavando-se, ele receberia a visão. Os símbolos da fé variam; mas Deus e suas promessas são sempre objeto de fé.
João 9:13 . Trouxeram aos fariseus aquele que antes era cego, que estava sentado no templo à hora habitual, dia de sábado.
João 9:15 . Então, novamente eles perguntaram como ele havia recebido sua visão. O jovem deu-lhes uma narrativa simples do milagre. A primeira falha que esses governantes encontraram foi a profanação do sábado: uma ideia, ao que parece, que não impressionou a população. Mas como a raiva obstrui o julgamento, alguns perceberam a necessidade de chamar os pais, sem dúvida então entre a multidão, para que denunciassem a impostura dando provas e provas de que o jovem nunca fora cego.
João 9:20 . Seus pais responderam: sabemos que este é nosso filho e que nasceu cego; mas por quais meios ele agora vê, não sabemos. Pais vis e ingratos, envergonhados do Senhor por medo do homem.
João 9:26 . O que ele fez a ti? Temos aqui o interrogatório. O jovem responde como alguém cheio da luz e do amor de Deus. Cada resposta foi cheia de sabedoria, glória e verdade. No decorrer do dia Jesus o encontrou no templo e disse: Você crê no Filho de Deus? Ele descobriu sua divindade para ele, demonstrado pelo milagre de recriar seus olhos e dar-lhe a visão.
O jovem prostrou-se e o adorou, como o verdadeiro Deus e vida eterna, enquanto os escribas, que rejeitaram o Senhor, foram entregues à forte ilusão, ou à eficácia do erro para apressá-los à perdição.
João 9:41 . Se vocês fossem cegos, não teriam pecado, o grande pecado de me rejeitar e trazer sobre vocês a ruína total predita por seus profetas. Joel 2:32 ; Malaquias 4:1 . Este versículo conecta o décimo capítulo e começa a quarta e última disputa com os judeus.
REFLEXÕES.
Os pagãos desconheciam a origem do mal. Eles não podiam explicar o sofrimento da inocência, visto que Deus era justo e gracioso. Conseqüentemente, Pitágoras inventou ou patrocinou a doutrina de μετεμψυχωσις, a transmigração das almas; e concluiu que os aflitos freqüentemente sofriam pelos pecados cometidos em um estado preexistente. Sendo esta noção prevalecente entre os judeus, os discípulos perguntaram ao Senhor se este homem havia pecado em um estado preexistente, ou se seus pais haviam pecado de modo a ocasionar seu nascimento cego.
Nosso Salvador descartou totalmente essa doutrina, dizendo: este homem não pecou nem seus pais. Um homem nasce cego para que outros sejam gratos por sua visão; e outro é coxo para que outros possam agradecer pelo uso de seus membros.
Seguindo o exemplo de Jesus, que aperfeiçoou seus milagres, como em João 6:27 , o caso deste jovem pode nos lembrar que também nascemos cegos quanto à natureza e obtenção da verdadeira felicidade. Impelidos pela insatisfação e pela dor, buscamos ser felizes na rotina do prazer, no alvoroço dos negócios ou na aquisição de riquezas.
Não sabíamos que os prazeres que duram apenas um momento eram inadequados para satisfazer uma alma que anseia por Deus, pela bem-aventurança angelical e imortal. Estávamos insatisfeitos com nós mesmos, mas não conhecíamos nossa doença, nem como nos reconciliar com Deus. Tentamos, às vezes, adquirir justiça por meio de nossas próprias forças; mas sempre falhando, caímos no desânimo, ou nos consolamos com a esperança da misericórdia na hora da morte, o que é incompatível com a justiça.
Tínhamos ouvido falar de Cristo e o chamávamos de Senhor; mas confundimos o plano de salvação entre seus méritos e nossas próprias obras. Esperávamos deixar nossos pecados e crescer melhor, mas não tínhamos ideia da salvação somente pela fé.
Cristo muitas vezes tem o prazer de abrir os olhos dos homens por meios muito improváveis. Ele cuspiu no chão e fez argila com a saliva, para provar a fé do jovem ao mandá-lo se lavar: e ainda usa argila para abrir os olhos dos pecadores. Temos o tesouro do evangelho em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus. Ele enviou não o eloqüente, mas os pescadores convertidos para converter o mundo.
Ele emprega pó e cinzas pobres para exibir sua glória e tocar os olhos e o coração dos homens. Nenhum homem pode receber sua visão, a menos que ele lave seus pecados na pia da regeneração. O jovem foi enviado ao tanque de Siloé, que é um dos nomes do Messias: e a palavra divina que estava na base de sua fé, percebeu isso na restauração de sua visão. Nossos ouvintes, como este homem, são tocados com o barro, mas muitos deles, por falta de lavagem, ainda permanecem cegos.
Cego, você diz? Por que ninguém é mais iluminado nos elementos do conhecimento e nas doutrinas do evangelho. Eles ainda estão cegos. À medida que a luz do sol que passa através do vidro pintado recebe as várias tonalidades de vermelho, amarelo e azul; assim, o evangelho, contemplado com olhos de orgulho, de amor próprio e propensões ao prazer carnal, não é o mesmo que o evangelho contemplado com um coração quebrantado e contrito.
Os pecados dos homens os impedem de ver a beleza da santidade; e seu orgulho os impede de ver a glória de Cristo e o vazio do mundo. Portanto, se Ele não os lava, eles não têm parte com ele.
Conversões notáveis causam muito barulho no mundo. Quando este jovem voltou, a multidão deu sua opinião. Alguns disseram, é ele; outros disseram, é como ele. O milagre, sem dúvida, dera um novo aspecto ao seu semblante. Portanto, o mundo ainda dará sua opinião; e os homens convertidos devem andar na luz, para glorificar a graça que lhes abriu os olhos. Esta é a resposta mais conclusiva às variações da opinião pública a respeito de nossa conversão.
Os inimigos de Cristo pretendem negar ou negar a glória da graça conversora; e quando não puderem fazer isso, tentarão caluniá-lo por alguma circunstância impopular de barulho, ignorância ou imoralidade. Portanto, os fariseus aqui caluniaram Jesus por violar o sábado.
Os pais carnais, embora beneficiados pela conversão de um filho, nunca honrarão a Deus por sua graça. Os pais desse homem muitas vezes lamentaram sua cegueira, e disseram que dariam qualquer coisa se agradasse a Deus que ele pudesse ver como as outras crianças. Agora, quando chamados para mostrar sua gratidão pela graça milagrosa, eles astuciosamente encolheram o dever. Disseram que seu filho era maior de idade e quem quisesse poderia fazer-lhe perguntas. Assim, eles colocaram toda a cruz sobre ele: sim, e eles colocaram toda a coroa sobre ele também. À medida que cresciam, ele se tornava nobre e defendia sozinho a verdade.
Cristo, portanto, não apenas abrirá os olhos de nosso obscuro entendimento, mas nos dará uma certeza disso em nosso próprio coração, superior a todas as objeções da tentação. “Uma coisa eu sei”, disse este jovem, “embora eu fosse cego, agora vejo”. O testemunho do Espírito Santo é uma resposta curta e simples às dúvidas, escrúpulos e medos. O homem que não tem livros para ler, nem ministros para consultar, pode recorrer prontamente a ele em todos os momentos, e ler em seu próprio peito o belo caráter do amor adotivo de Deus derramado em seu coração. Veja isso explicado em Romanos 8:16 .
Deus dará ao seu povo regenerado uma boca e sabedoria que o mundo não pode contestar nem resistir. Aqui está um jovem cego de nascença: ele não sabia ler, não tinha nenhum amigo para defender sua causa e seus pais estavam na descrença e com vergonha de Deus. Seus oponentes eram os advogados, os juízes e os padres. Mesmo assim, ele defendeu a missão divina de Cristo e confundiu todos eles diante do povo.
Os fariseus zangaram-se e expulsaram-no da sinagoga, o que foi uma confissão cabal de terem sido derrotados na discussão, pois o lutador derrotado não consegue esconder o seu constrangimento. Quão grande e eficaz, então, é a operação eficaz da graça no coração, para que este homem não somente receba sua visão, mas seja dotado de uma excelência de temperamento tornando-se um habitante do céu, e em tão pouco tempo. O que o mundo tem para dar ou o que ele pode se orgulhar é igual ao conforto e felicidade da graça regeneradora.