Joel 2:1-32

Joel 2:1 . Tocai a trombeta em Sião para convocar uma assembléia solene de jejum e humilhação. Números 10:2 .

Joel 2:2 . Um dia de escuridão, nigrum esse. O exército de gafanhotos obscureceu a luz enquanto voava pelo ar. Mais de vinte viajantes estão de acordo sobre este assunto. Um exército de gafanhotos às vezes tem uma milha, e às vezes dez milhas de largura no ar. Do ponto de vista moral, a escuridão implica o maior dos desastres nacionais.

Joel 2:3 . Um fogo devora diante deles. Os habitantes, em seu modo débil, fazem fogueiras para interromper seu progresso e fogueiras atrás deles para incomodá-los com a fumaça e forçá-los a partir. Também são cavadas valas para que eles caiam e morram. Os campos de milho, onde esses insetos se acendem, são devorados em poucas horas: comem a lâmina e a espiga, deixando apenas o talo.

As pastagens, após a devastação, parecem ter sido queimadas. A folhagem da árvore está totalmente destruída, e a própria árvore está tão enfraquecida que não pode dar frutos até o segundo ano após a folhagem. Nat de Sir Hans Sloane. Hist, da Jamaica: vol. 1:29.

Joel 2:5 . Eles pularão como o barulho de carros. A Encyclopædia francesa, no artigo gafanhotos, afirma que eles podem saltar duzentas vezes o comprimento de seus próprios corpos. Mas existem vários tipos de gafanhotos. Aqueles descritos em Êxodo 10 , São grandes; mas aqueles que visitaram Languedoc em 1686, um ano após o início da perseguição aos protestantes, tinham cerca de uma polegada de comprimento e eram de uma cor acinzentada.

Joel 2:11 . Seu acampamento é muito grande. Tenho seguido a maioria dos críticos ao aplicar o que foi dito acima à praga dos gafanhotos; mas devo informar ao leitor que, embora alguns tradutores entendam isso da Assíria, ou da invasão da Babilônia, os gafanhotos são aqui descritos por causa do modo de sua destruição: Joel 2:20 ; Joel 2:25 . Deus promete restaurar o produto dos anos que os vários insetos comeram.

Joel 2:23 . A chuva serôdia no primeiro mês. Deve ler-se, "a chuva serôdia como outrora". O primeiro mês foi exatamente a época da colheita da cevada. A versão em inglês copiou o erro do Piscator. Veja Deuteronômio 11:14 .

Joel 2:28 . Depois, ou nos últimos dias, derramarei meu Espírito sobre toda a carne. Os profetas principalmente derramaram conforto nas feridas de seus ouvintes. Não há período da história judaica ao qual esta profecia possa ser aplicada, mas ao dia de Pentecostes e ao Espírito dado aos gentios, bem como aos judeus. Atos 10:44 .

Joel 2:30 . Eu mostrarei maravilhas nos céus. Esses sinais foram preditos por nosso Salvador e são mencionados por Josefo. Um meteoro de fogo foi visto por muito tempo sobre Jerusalém antes de sua queda.

Joel 2:32 . Haverá libertação. Os seguidores de Cristo, tendo sido avisados ​​de seu perigo, foram libertados em fuga, no momento em que Jerusalém foi destruída. Mateus 24:15 .

REFLEXÕES.

Neste e no capítulo anterior, temos um belo exemplar da poesia hebraica, empregado em uma ocasião muito séria. Nada pode superá-lo em sublimidade e beleza. Ele traça a calamidade e visa a salvação do país, estimulando todas as classes de homens ao recolhimento e ao arrependimento. Conseqüentemente, o assunto é retomado, e provavelmente como Joel o transmitiu pelo Espírito divino em momentos diferentes.

O primeiro era um encargo para os pais de instruir a posteridade nos julgamentos do Senhor; a segunda foi uma exortação aos governantes para convocar uma assembléia solene e humilhar-se diante dAquele que castiga o ofensor ao homem por peso e medida.

O jejum e a oração são altamente convenientes, enquanto Deus nega comida ao homem e aos animais. Quando todas as classes de homens, devidamente impressionadas com as visitações do céu, se humilham, não obstante muitos defeitos em sua devoção, isso é fruto de uma mudança interior; dá evidência de que não são aquele povo endurecido e obstinado contra o qual foi denunciada a vingança, mas terno, contrito e suplicante. Conseqüentemente, toda uma nação se tornou requerente da reversão da sentença.

O caráter gracioso de Deus é altamente encorajador ao arrependimento. Ele é gracioso e misericordioso; ele perdoa a iniqüidade e recebe o penitente em favor e confiança. Ao lidar com suas criaturas frágeis, ele prefere a glória da graça à glória da justiça. Sua lentidão para irar-se e a maneira parcial com que pune o pecado demonstram plenamente sua prontidão para perdoar e buscar nossa reforma pelos golpes exteriores da ira.

Conseqüentemente, Joel os exorta a se arrependerem sem demora, para que o Senhor afaste os insetos nocivos antes que eles tenham devorado tudo, e enquanto ainda havia uma oferta de manjares e uma libação nos cantos da terra.

Quando os justos oram por migalhas, o Senhor lhes dará colheitas. Ele terá ciúme da honra e felicidade da terra. Ele enviará milho, vinho e azeite; sim, ele restaurará todas as dívidas de desperdício feito pelos gafanhotos. Ele alegrará tanto o homem quanto a besta com uma porção transbordante de misericórdias da aliança.

O Senhor torna a prosperidade temporal de Israel um tipo uniforme da prosperidade espiritual e eterna de seu povo. Quando ele envia a primeira e a última chuva para fazer o chão transbordar de trigo, e a cuba de vinho, ele promete derramar seu Espírito sobre toda a carne, tanto de judeus como de gentios; multiplicar visões e sonhos de coisas divinas para idosos e jovens.

Ele promete levantar uma nova ordem de ministros na igreja, não de sacerdotes e levitas, mas de servos e servas. Ele promete encher a igreja com graça e dons para profetizar e pregar; sim, e que deveria ser uma era de devoção, na qual todo aquele que invocasse o nome do Senhor seria salvo. Isso começou a ser realizado no dia de pentecostes e continuará para a glória do último dia.

Deus não fez nenhum pacto com qualquer ordem de sacerdotes para serem seus ministros exclusivamente; é a ignorância e o orgulho que levam os homens a reivindicar essa honra. O ministério cristão é um ministério do Espírito; e aquele que silencia aqueles que oram e pregam no Espírito, deve mostrar sua autoridade antes de ordenar nosso consentimento. Além disso, o ministério cristão nos dias primitivos empregava mais amplamente mulheres para ajudar e instruir seu próprio sexo.

Muitas delas foram ordenadas diaconisas e levaram os elementos sagrados da mesa da comunhão para suas irmãs enfermas; os ministros daquela época não tinham acesso a mulheres, como era o costume, e que ainda prevalece em muitos lugares do oriente.

Um tempo de grande misericórdia é também um tempo de julgamentos severos, quando a estação é mal aproveitada. Sangue, fogo e fumaça, com o escurecimento do sol judaico da prosperidade nacional, são denunciados contra aquela época infiel. Esta passagem é expressamente aplicada por nosso Salvador e por São Pedro à destruição de Jerusalém. Mateus 24:29 ; Atos 2:19 .

Os presságios e prodígios, com os detalhes do cerco, conforme relatado por Josefo, são um comentário completo sobre a passagem. E enquanto os judeus foram punidos com a mais sangrenta carnificina, houve libertação para o remanescente cristão a quem o Senhor havia chamado por sua graça. Que profecia luminosa e que confirmação impressionante da verdade do cristianismo! Vamos esperar pelo resíduo do Espírito.