Oséias 11:12
John Trapp Comentário Completo
Efraim me cerca com mentiras, e a casa de Israel com engano; mas Judá ainda domina com Deus e é fiel com os santos.
Ver. 12. Efraim me cerca com mentiras ] Eles me Salmos 76:11 como se quisessem me prestar um serviço valente ( Salmos 76:11 , os santos são chamados de um povo que está ao redor de Deus; e Salmos 148:14 , um povo próximo a ele , e isso circunda seu altar.
Veja Apocalipse 4: 4), mas tudo é apenas falsificado; uma mera impostura, uma mentira em alto e bom som, Salmos 78:36 , pela qual eles me enganariam do céu se pudessem; colocando sobre mim uma moeda falsa um pouco prateada; e me contornando, se estiver em seu poder. Mas o que diz Bernard? Sapiens nummularius Deus est; nummum fictum non recipiet.
Deus é um sábio homem da moeda; não há como enganá-lo com moedas falsas. A hipocrisia (a verdadeira mentira) é um mal odioso e complexo; pois tem nele, 1. Engano, oposto à simplicidade, como pretendendo enganar a Deus, o que ele não pode, e ao homem, que ele desejaria, e freqüentemente faz, para além de seus desígnios mundanos e perversos, como Judas, Herodes, Mateus 2:8 , Fariseus, Mateus 23:14 .
Mateus 23:2 . Falsidade, oposta à verdade; como apenas praticando religião, jogando devoção, envolvendo Deus com engano, como a casa de Israel aqui, enganando-o não apenas por impotência, e no evento, mas por impostura, e assim em propósito; contentando-se com um espetáculo, com uma aparência, Lucas 8:18 , com uma forma de conhecimento, Romanos 2:20 , e de piedade, 2 Timóteo 3:5 , antes aparentando ser bons do que procurando sê-lo.
Estes são os proprietários livres do inferno; e diz-se que outros pecadores têm apenas sua parte com eles. Há quem interprete assim este texto: "Efraim me rodeia", o profeta pregando misericórdia e prometendo coisas boas, eles me cercam e se reúnem em torno de mim, como desejosos da minha doutrina: mas é in mendacio, em odiosa hipocrisia , veja Ezequiel 33: 31-32 e quando eu os cruzo nunca tão pouco, eles astutamente conspiram para prejudicar meu ministério, para aspergir minha pessoa, etc.
Pregar, diz alguém, nada mais é do que extrair a fúria do mundo inteiro sobre o eu de um homem, tornar-se o alvo principal, sim, o centro ad quod omnes lineae dolorum tendunt, ao qual todas as linhas de mentiras e falsidades fazem tend (Meisner em loc.).
Mas Judá ainda governa com Deus ] Servir a Deus é governar com ele; como disse Lívia, ela governava seu marido Augusto obedecendo-lhe. É a maior liberdade, Romanos 6:18 ; Rom 6:22 1 Pedro 2:16 . Abraão era um príncipe de Deus. Jacó prevaleceu com Deus, e teve poder como um príncipe, Gênesis 32:28 .
Moisés (como se ele tivesse sido o chanceler do céu) anulou o negócio, e Deus está satisfeito em anunciar sua própria liberdade, Êxodo 32:10 . Também se diz que Judá governa com Deus, é poderoso com ele; porque Deus foi servido sinceramente entre eles e eles mantiveram sua primeira integridade; a verdadeira religião era professada abertamente, e a verdadeira adoração a Deus mantida incorruptamente no templo de Jerusalém.
Isso fez com que Abias (embora nenhum dos melhores) se gabasse com tanta ousadia, e ele prevaleceu; de modo que caiu de Israel morto 500.000, 2 Crônicas 13:10 ; 2 Crônicas 13:17 , mas os homens de Judá que os mataram eram apenas 400.000 ao todo, Oséias 11:3 . A apostasia de Israel é aqui agravada pela integridade de Judá; eles não estavam sob a tentação do mau exemplo. Judá foi o pior para eles, e não eles para Judá.
E é fiel com os santos ] Ou, com o Santo dos Santos: guarda a fé em Deus, os santos, o Pai, o Filho e o Espírito Santo (assim alguns o percebem), como Josué 24:19 Provérbios 9:10 ; ele está longe daqueles procedimentos falsos e fraudulentos com os quais as dez tribos procuram contornar e enganar a Deus.
Ou então, Judá é fiel com os santos de épocas anteriores; ele mantém seus velhos princípios, o bom e velho caminho, pelo qual Abraão e os outros antigos foram antes dele. Ele também é fiel com aqueles que são santificados, os verdadeiros sacerdotes de Deus, consagrados a si mesmo e separados para uso santo: em oposição às dez tribos, que perseguiram aqueles sacerdotes de chumbo feitos por Jeroboão da classe inferior do povo , e bem adaptado às divindades douradas.
Por último, ele é fiel ao povo de Deus, aquelas boas almas que deixaram as dez tribos e foram para Judá, para a verdadeira adoração a Deus. Com esses, Judá foi fiel, cortês e comunicativo; abraçando e encorajando todos eles. Este foi um elogio singular.