Oséias 7:13

Ai deles! porque fugiram de mim: destruição para eles! porque transgrediram contra mim; embora eu os tenha remido, eles falam mentiras contra mim.

Ver. 13. Ai deles! pois eles fugiram de mim ] Como Caim (o patriarca do diabo) fez quando saiu da presença do Senhor, na família de seu pai, para a terra de Nod, Gênesis 4:16 , sendo ele mesmo um "não tenho", ou seja, um fugitivo, Oséias 7:12 , da mesma raiz aqui utilizada no texto (Nadedu).

Agora, como aquela terra tomou o nome de Caim, e seu estado lamentável nela, então cada terra e lugar é um Nod para apóstatas; e São Judas lança uma aflição após eles, "Ai deles, porque eles se seguiram no caminho de Caim", Juízes 1:11 , isto é, eles se afastaram perversamente de Deus e de sua bênção, e entraram no sol quente do mundo ; sim, eles não apenas se afastam de Deus, mas fogem dele apressadamente, como de um inimigo; uma metáfora de pássaros voando amain: Provérbios 27:8 , "Como a ave que vagueia longe do seu ninho" (onde Deus ordenou a sua segurança, Deu 22: 6-7), "assim é o homem que vagueia longe do seu lugar" (quanto mais de seu Deus, esse bem infinito!), exposto à miséria e maldade, à destruição e à ruína.

Ai de tais, sim, ai em dobro: Ai e ai: destruição para tais, e devastação, como a palavra significa, שׁר. Perdição e destruição, como diz o apóstolo, 1 Timóteo 6:9 , que significa tormentos sem fim e imaginação passada; miséria sem remédio, dano sem medida. Esta verdade deve ser contada, seja como for, que os homens ímpios não podem morrer sem aviso.

Verdades desdentadas e palavras de seda agradariam melhor às pessoas, que estão muitas delas doentes de um Noli me tangere, e clamam contra esses pregadores ferozes, que vêm com sua Ai a eles, Destruição para eles, etc. Essa é a maneira, dizem eles, de levar os homens ao desespero total. Respondemos, primeiro, se for assim, ainda assim, esse não é o efeito apropriado da palavra assim dispensada; mas para diminuir o prazer que os réprobos obtêm do pecado e para impedi-los de ultraje; que eles se desesperam, isso procede meramente de sua própria corrupção e culpa.

Eles respondem que isso vem antes da severidade dos professores, que se propuseram a pregar a condenação e proferir coisas terríveis. Em segundo lugar, portanto, respondemos que o mundo louco (sempre fora de si no que se refere à salvação) está muito enganado. Deixe-os nos dar um exemplo de qualquer um que já foi levado ao desespero pela pregação sincera da palavra: e ainda por uma palavra amarga dada por nós, os profetas deram dez.

Toda esta profecia de Oséias é muito mais cominatória do que consoladora. O próprio Deus vem aqui com Ai deles, Destruição para eles. De fato, por essa exclamação patética, ele declara sua afeição para com aqueles a quem ameaça; e quão pouco deleita ele tem em sua destruição ou em tal denúncia; e o mesmo deve acontecer com os ministros de Deus, etc.

Porque eles transgrediram contra mim ] Este é um novo grau de sua apostasia de Deus. Homens perversos e enganadores ficam cada vez piores e acrescentam rebelião ao pecado. Como uma pedra cairá para chegar ao seu centro, embora se parta em vinte pedaços; o mesmo acontecerá com os apóstatas, até que voltem ao seu próprio lugar com Judas; eles não cessam até que se tornem totalmente imundos, Salmos 53:3 , como o cão em seu vômito, ou a porca em sua pele, 2 Pedro 2:22 .

É como nesse caso, Levítico 13:18 ; se um homem teve um furúnculo curado, e depois estourou, provou ser a praga da lepra.

Embora eu os tenha redimido, eles falaram mentiras contra mim ] Tudo foi feito contra Deus, de onde a palavra "eu" é tantas vezes inculcada neste e no próximo versículo. Deus é, por assim dizer, um sofredor de todos os pecados dos filhos dos homens; e este não é um agravamento pequeno do mal do pecado, que atinge a face de Deus, eleva seu trono, o faz para sua desonra. “Tu me fizeste para servir com os teus pecados e me Isaías 43:23 com as tuas iniqüidades”, Isaías 43:23 .

E para mostrar que era assim, o ofensor estava confinado à cidade de refúgio durante a vida do sumo sacerdote, como sendo o deus principal da terra. O bom Davi era muito sensível a isso e muito humilde, quando disse: "Contra ti, só eu pequei", Salmos 51:4 . A transgressão foi contra Urias, mas a transgressão contra Deus, um Deus tão gracioso; e aí estava a pitada de sua dor; viz.

a indelicadeza que havia em seu pecado. Portanto, também Moisés, em seu canto de cisne, estabelece esta consideração humilhante, Deuteronômio 32:6 "Vós assim recompensas ao Senhor, povo louco e insensato? Não é ele teu pai?" e você vai chutar contra suas entranhas nuas? não tem nenhum outro lugar para acertá-lo, exceto lá? Novamente, “Não é ele o teu Redentor”, que te comprou e te tirou da fornalha de ferro, onde trabalhas no próprio fogo e te cansaste com uma servidão insuportável? Mais, "não te fez ele", e tu te rebeldes contra teu Criador, teu Mestre? Ou "não te fez", isto é, te exaltou? em que sentido é dito que ele fez Moisés e Arão, 1 Samuel 12:6, isto é, tê-los promovido para essa honra em sua Igreja; e assim dizemos, tal é feito para sempre.

Por fim, "ele não te estabeleceu", para que permaneças em sua graça e permaneça imóvel? e tu ainda "o mal retribui?" & c. Retribuir o bem com o mal é divino; bom para bom é humano; mal com mal é brutal; mas o mal com o bem é diabólico. Veja quão dolorosamente Deus o recebe aqui. "Embora eu os tenha redimido", viz. fora das mãos de seus inimigos em geral (veja uma ampla prova disso, Ne 9: 1-38 e todo o Livro dos Juízes), e em especial, como uma misericórdia particular tardia para Efraim; Eu os entreguei e os fiz prosperar em suas guerras, sob Jeroboão, filho de Joás, 2 Reis 14:27e, portanto, deveriam ter me dado suas boas palavras, pelo menos, e falado bem de meu nome; ainda assim, "eles falaram mentiras contra mim", atribuindo a glória de suas libertações a seus ídolos, ou arrogando-a a si mesmos, ou gerando sua falsa adoração sobre mim como o autor, ou pelo menos, seu cúmplice, por minha prosperidade presente deles . Veja Jeremias 7:10 .