Efésios 3

Efésios 3:1-13 . Ele prosseguiria com o assunto do Templo, mas faz uma digressão para falar mais sobre o alcance mundial do Evangelho.

Por esta causa Com tal presente e tal futuro para minha razão, motivo, esperança. Aqui começa uma frase interrompida imediatamente por uma grande digressão. Onde é retomado? Em Efésios 3:8 , ou em Efésios 3:13 , ou em Efésios 3:14 ? No geral, decidimos pelo último, não apenas porque a frase idêntica "por esta causa" se repete lá, mas porque o pensamento do Morador interno e da Fundação (" fundado ", Efésios 3:17 ) também se repete.

É assim como se o Apóstolo estivesse prestes a rezar para que o grande Senhor do Templo pudesse tomar uma nova (sempre nova) posse do Edifício preparado para Ele; mas foi desviado, pela designação que ele dá a si mesmo, para falar amplamente sobre sua comissão gentia. Para um parêntese na mesma escala, veja a segunda metade de Romanos 5 .

Tais desvios para campos secundários de pensamento fecundo são característicos de algumas mentes de alto calibre; e nunca devemos esquecer que, embora esteja em toda parte o Inspirador que fala por meio do Apóstolo, Ele usa tão verdadeiramente o tipo de mente do Apóstolo quanto usa o tipo de linguagem grega para ser Seu veículo perfeito de expressão.

I Paul Para um Ego enfático semelhante , cp. 2 Coríntios 10:1 ; Gálatas 5:2 ; Colossenses 1:23 ; Filemom 1:19 .

( 1 Tessalonicenses 2:18 não é exatamente o ponto, nem as passagens, Colossenses 4:18 ; 2 Tessalonicenses 3:17 ; onde ele fala de seu nome autógrafo .

) O motivo aqui parece ser o profundo interesse pessoal do Apóstolo em sua grande comissão, trazido à tona pela declaração que ele acaba de fazer sobre a grandeza de sua questão na conclusão do Templo da Igreja Universal. "Sou eu, positivamente eu, que sou, maravilhoso dizer, ministro-chefe no processo." E também pode haver a ênfase de intenso interesse pessoal nos convertidos de Éfeso; uma pressão amorosa, por assim dizer, de sua personalidade sobre a deles. Sobre a " autoconsciência " de São Paulo, veja Howson, Character of St Paul , Lect. II.

o prisioneiro de Jesus Cristo So Filemom 1:1 ; Filemom 1:9 ; 2 Timóteo 1:8 ; e abaixo, Efésios 4:1 , com uma diferença interessante, que vê.

Nossa epístola, portanto, está agrupada com Filipenses, Colossenses, Filemom, 2 Timóteo, como uma epístola escrita da prisão. " De Jesus Cristo " : sob todos os aspectos da vida, Paulo pertence a Cristo. O que quer que ele seja, faça ou sofra, é como propriedade de Cristo . Há também uma referência óbvia ao fato de que sua prisão foi pela causa de Cristo; Mas isto não é tudo.

para você Em nome de você . Veja Atos 22:21 para ilustração. Sua prisão, devido à hostilidade judaica, foi, portanto, em última análise, devido à sua afirmação da livre acolhida dos gentios à aliança do Messias. Atos 15 registra a crise dentro da Igreja que correspondeu a esse ataque de fora.