1 Coríntios 9:1-27
1 Não sou livre? Não sou apóstolo? Não vi Jesus, nosso Senhor? Não são vocês resultado do meu trabalho no Senhor?
2 Ainda que eu não seja apóstolo para outros, certamente o sou para vocês! Pois vocês são o selo do meu apostolado no Senhor.
3 Esta é minha defesa diante daqueles que me julgam.
4 Não temos nós o direito de comer e beber?
5 Não temos nós o direito de levar conosco uma esposa crente como fazem os outros apóstolos, os irmãos do Senhor e Pedro?
6 Ou será que apenas eu e Barnabé não temos o direito de deixar de trabalhar para termos sustento?
7 Quem serve como soldado às suas próprias custas? Quem planta uma vinha e não come do seu fruto? Quem apascenta um rebanho e não bebe do seu leite?
8 Não digo isso do ponto de vista meramente humano; a Lei não diz a mesma coisa?
9 Pois está escrito na Lei de Moisés: "Não amordace o boi enquanto ele estiver debulhando o cereal". Por acaso é com bois que Deus está preocupado?
10 Não é certamente por nossa causa que ele o diz? Sim, isso foi escrito em nosso favor. Porque "o lavrador quando ara e o debulhador quando debulha, devem fazê-lo na esperança de participar da colheita".
11 Se entre vocês semeamos coisas espirituais, seria demais colhermos de vocês coisas materiais?
12 Se outros têm direito de ser sustentados por vocês, não o temos nós ainda mais? Mas nós nunca usamos desse direito. Pelo contrário, suportamos tudo para não colocar obstáculo algum ao evangelho de Cristo.
13 Vocês não sabem que aqueles que trabalham no templo alimentam-se das coisas do templo, e que os que servem diante do altar participam do que é oferecido no altar?
14 Da mesma forma o Senhor ordenou àqueles que pregam o evangelho, que vivam do evangelho.
15 Mas eu não tenho usado de nenhum desses direitos. Não estou escrevendo na esperança de que vocês façam isso por mim. Prefiro morrer a permitir que alguém me prive deste meu orgulho.
16 Contudo, quando prego o evangelho, não posso me orgulhar, pois me é imposta a necessidade de pregar. Ai de mim se não pregar o evangelho!
17 Porque, se prego de livre vontade, tenho recompensa; contudo, como prego por obrigação, estou simplesmente cumprindo uma incumbência a mim confiada.
18 Qual é, pois, a minha recompensa? Apenas esta: que, pregando o evangelho, eu o apresente gratuitamente, não usando, assim, dos meus direitos ao pregá-lo.
19 Porque, embora seja livre de todos, fiz-me escravo de todos, para ganhar o maior número possível de pessoas.
20 Tornei-me judeu para os judeus, a fim de ganhar os judeus. Para os que estão debaixo da lei, tornei-me como se estivesse sujeito à lei, ( embora eu mesmo não esteja debaixo da lei ), a fim de ganhar os que estão debaixo da lei.
21 Para os que estão sem lei, tornei-me como sem lei ( embora não esteja livre da lei de Deus, mas sim sob a lei de Cristo ), a fim de ganhar os que não têm a lei.
22 Para com os fracos tornei-me fraco, para ganhar os fracos. Tornei-me tudo para com todos, para de alguma forma salvar alguns.
23 Faço tudo isso por causa do evangelho, para ser co-participante dele.
24 Vocês não sabem que dentre todos os que correm no estádio, apenas um ganha o prêmio? Corram de tal modo que alcancem o prêmio.
25 Todos os que competem nos jogos se submetem a um treinamento rigoroso, para obter uma coroa que logo perece; mas nós o fazemos para ganhar uma coroa que dura para sempre.
26 Sendo assim, não corro como quem corre sem alvo, e não luto como quem esmurra o ar.
27 Mas esmurro o meu corpo e faço dele meu escravo, para que, depois de ter pregado aos outros, eu mesmo não venha a ser reprovado.
Vamos abrir nossas Bíblias em I Coríntios, capítulo 9.
Eu poderia fazer muitas coisas que não faço. A razão pela qual não os faço é que não quero ser uma ofensa para um irmão mais fraco e destruir seu relacionamento com Deus por causa de minha própria liberdade em Cristo. Isso é essencialmente o que Paulo está dizendo aos coríntios. E ele está dizendo a eles que devem ser cuidadosos no exercício de sua própria liberdade em Cristo, para que não a usem de maneira que possa ser uma pedra de tropeço para um irmão mais fraco.
Agora, enquanto Paulo continua esta linha de pensamento e este argumento, ele dá um exemplo de sua própria vida pessoal. Sendo um apóstolo, ele poderia fazer muitas exigências como apóstolo que ele se recusa a fazer, porque não quer ofender ninguém. Assim, ao entrar agora neste apostolado e em seus direitos como apóstolo, ele está apenas mostrando por sua própria experiência pessoal como põe em prática o princípio que acabou de ensinar a eles.
E isto é: sim, você tem liberdade, você tem direitos, mas não precisa sempre insistir em seus direitos ou exercer sua liberdade, principalmente se isso prejudicar outra pessoa.
Então, a lei que me rege é a lei do amor, meu amor pelos meus irmãos em Cristo, especialmente aqueles que podem ser mais fracos na fé. Meu amor por eles é a lei que rege minhas atividades, não se é certo ou errado. E então Paulo disse:
Não sou um apóstolo? eu não sou livre? ( 1 Coríntios 9:1 )
Ou seja, livre para fazer o que quiser como apóstolo.
não vi Jesus Cristo, nosso Senhor? você não é minha obra no Senhor? ( 1 Coríntios 9:1 )
Então ele está usando como sinal de seu apostolado, antes de tudo, que ele viu Cristo, o Senhor. Um dos requisitos do apostolado na igreja primitiva era a capacidade de dar testemunho da ressurreição de Jesus Cristo sendo uma testemunha ocular de Sua ressurreição.
Agora, existem aqueles hoje dentro da igreja que estão buscando reivindicar a autoridade dos apóstolos, e um deles morreu outro dia. Mas eles têm homens que reivindicaram a autoridade do apostolado.
Do ponto de vista do Novo Testamento, seria um tipo de afirmação difícil de fazer, pois um dos requisitos era a capacidade de dar testemunho da ressurreição de Jesus Cristo por ser uma testemunha ocular. Paulo declara que viu Jesus. Ele também se refere à prova do apostolado de suas vidas transformadas. São suas epístolas de recomendação conhecidas e lidas por todos os homens.
Ele disse,
Se não sou apóstolo para os outros, sem dúvida o sou para vós, porque o selo do meu apostolado é o vosso ser no Senhor ( 1 Coríntios 9:2 ).
Meu ministério entre vocês, o fruto do ministério, a prova do meu ministério. O fato de você estar no Senhor. Você é o selo do meu apostolado.
Minha resposta aos que me examinam nisto ( 1 Coríntios 9:3 ):
Na verdade, ele está dizendo: "Esta é minha defesa para aqueles que me interrogam". Ele está usando no grego alguns termos legais. E, evidentemente, as divisões em Corinto levaram ao lugar onde eles disseram: "Bem, nós somos de Apolo", e começaram como fizeram em muitos lugares para desafiar a reivindicação de Paulo como apóstolo. Paulo disse: "Eu sou um apóstolo, não pela vontade do homem, mas pela vontade de Deus." Mas eles contestaram sua afirmação. Eles disseram: “Ah, ele diz que é um apóstolo, mas ele não é realmente um apóstolo”. Então eles estavam desafiando seu apostolado. E assim ele disse,
Minha defesa para aqueles que me examinariam nesta questão, é que não tenho poder para comer e beber? Não temos nós o poder de liderar uma irmã, uma esposa, assim como outros apóstolos, e como irmãos do Senhor, e também do próprio Pedro? Ou somente eu e Barnabé, não temos nós poder para deixar de trabalhar? ( 1 Coríntios 9:3-6 )
Não precisamos trabalhar. Temos o poder de não trabalhar como apóstolo. Pois aqueles que pregam o evangelho têm todo o direito de viver pelo evangelho. Ele disse,
Quem vai à guerra a qualquer momento às suas próprias custas? ( 1 Coríntios 9:7 )
Se você for para a guerra, eles fornecem para você. Você não sai e compra sua arma e suas botas, e compra seu capacete e compra sua munição. Essas coisas são fornecidas para você se você estiver no exército. Você não precisa comprar seu próprio F-15. Então Paulo disse: "Quem vai para a guerra e paga suas próprias despesas?"
quem planta uma vinha e não come do seu fruto? ou quem apascenta o rebanho e não bebe o leite? Digo essas coisas como homem? ou diz a lei também? ( 1 Coríntios 9:7-8 )
Estou apenas falando como um homem, ou a Bíblia confirma isso? E usando como base bíblica para esta premissa, ele disse:
Porque está escrito na lei de Moisés: Não atarás a boca ao boi que trilha o trigo. Deus cuida dos bois? ( 1 Coríntios 9:9 )
Então, isso fazia parte da lei. O boi que pisoteava o milho, você não devia colocar uma focinheira na boca dele. Como ele estava puxando os arados e tudo, ele podia comer enquanto passava. Você não deveria amordaçar a boca dele, porque ele está trabalhando. Ele está trabalhando.
Agora ele está dizendo: "Deus cuida de bois? Ele está mais interessado em bois do que em homens?" Então Paulo vai ao Antigo Testamento para mostrar que um servo tem o direito, ou o boi tem o direito de comer o milho que está pisando.
Agora, o Senhor disse isso completamente por nossa causa? Por nossa causa, sem dúvida, isto está escrito: que aquele que lavra deve lavrar com esperança ( 1 Coríntios 9:10 );
Ou seja, a esperança da colheita.
e aquele que debulha debulha na esperança de ser participante de seu próprio trabalho. Se vos temos semeado coisas espirituais, será muito se colhermos de vós coisas carnais? Se outros são participantes desse poder sobre você, não somos ainda mais? No entanto, não usamos esse poder; mas sofremos todas as coisas, para que não impeçamos o evangelho de Cristo ( 1 Coríntios 9:10-12 ).
Agora, novamente, falando sobre a liberdade de fazer as coisas, o direito de fazer as coisas. Paulo está apontando que, como apóstolo, sendo o instrumento que Deus usou para ministrar a vida espiritual dessas pessoas, tendo levado a elas a Palavra de Deus e as coisas do Espírito, como apóstolo ele tinha todo o direito de ser apoiado por eles. Ele tinha todo o direito de receber benefícios materiais deles. No entanto, ele disse: "Eu não fiz isso para não atrapalhar o evangelho de Cristo".
Você não sabe que aqueles que ministram sobre as coisas sagradas vivem das coisas do templo? e os que esperam junto ao altar são participantes do altar? ( 1 Coríntios 9:13 )
Os sacerdotes que ofereciam os sacrifícios recebiam uma certa porção da carne. Ele pegou uma certa porção da farinha e essas coisas que foram trazidas como sacrifícios do povo para sacrificar ao Senhor. Os sacerdotes recebiam uma parte dessas coisas. Ele viveu por essas coisas que foram trazidas.
Agora Paulo está dizendo: "Tenho todo o direito de receber de vocês uma recompensa material por meu trabalho entre vocês".
Mesmo [ele disse] o Senhor ordenou que aqueles que pregam o evangelho vivam do evangelho. Mas de nenhuma destas coisas tenho usado, nem escrevi estas coisas, para que assim se faça a mim; porque melhor me fora morrer do que alguém tornar vã a minha glória ( 1 Coríntios 9:14-15 ).
Agora, Paulo disse: "Sim, tenho todo o direito, mas não o estou exercendo. Prefiro estar morto a receber um centavo de você". Por que Paulo teve essa atitude? Porque, infelizmente nos dias de Paulo, como nos dias de hoje, tem muitos ministros que abusam desse direito. Existem muitos ministérios que estão constantemente buscando truques, métodos e maneiras de extrair mais dinheiro das pessoas.
Se você entrar nas listas de e-mail de alguns desses evangelistas, não há fim para a imaginação deles e para o desenvolvimento de truques para tentar fazer com que você envie seu apoio aos ministérios deles.
Você vai a muitos desses serviços e fica exposto a muitos truques. “O Senhor me revelou que há dez pessoas aqui esta noite que vão doar mil dólares para este ministério. O Senhor me revelou que há cinqüenta pessoas que vão dar quinhentos dólares”. Isso não é assim. Isso é o mínimo. Isso é truque. Isso é engano. Isso é terrível!
Agora, por causa disso, muitas pessoas se afastaram do evangelho de Jesus Cristo e dizem: "Tudo o que eles querem é o seu dinheiro.
" E, infelizmente, isso é verdade em muitos lugares. Essa é a razão pela qual aqui na Calvary Chapel nunca temos promessas. Essa é a razão pela qual aqui na Calvary Chapel nunca fazemos nenhum apelo para as ofertas. Nada mais é dito do que, "Os recepcionistas se apresentarão para receber os dízimos e as ofertas." Mas depende de você dar ou não, e ninguém nunca vai pedir para você dar. É por isso que nós aqui na Calvary Chapel amamos dar aos as pessoas simplesmente impressionam as pessoas que dizem que a igreja só existe para conseguir.
Foi o que aconteceu com Paulo. Ele não queria ser acusado de mercenário, de estar apenas atrás do dinheiro do povo. Ele não queria que isso fosse uma ofensa.
Você sabe, anos atrás, quando o Senhor me chamou para o ministério, eu tinha visto muito disso implorando por Jesus. Eu tinha visto esses vários tipos de apelos de oferta. Na verdade, na faculdade, fui até ensinado a fazer um forte apelo por dinheiro, ensinado a desenvolver impulsos e solicitar promessas e coisas dessa natureza.
Mas, quando o Senhor me chamou para o ministério, eu disse: "Senhor, vou fazer um acordo com você. Servirei a você no ministério enquanto você fornecer, mas nunca solicitarei meu apoio das pessoas. Você cuidem de mim. Não vou pedir dinheiro às pessoas. Não vou implorar dinheiro às pessoas. Dinheiro nunca será um problema em meu ministério."
Eu sinto que é criminoso e manifestamente errado para esses ministros que estão constantemente implorando às pessoas por seus dólares.
E você sabe, é quase tão ruim quanto na época da igreja romana quando eles vendiam indulgências. "Você quer que sua oração seja respondida, envie sua oferta para nós. Você tem um filho não salvo? Envie sua oferta para nós e Deus o salvará. Você pode comprar a salvação para seu filho. Você pode comprar a cura para sua mãe . Você pode comprar todos os tipos de indulgências." É feito para ser assim nessas falsas campanhas de arrecadação de fundos.
Se aqueles que estavam solicitando esses fundos levassem uma vida muito simples, e não em um estilo pródigo, então eu poderia aceitá-lo. Mas quando esses mesmos que estão implorando a essas pobres viúvas que sacrifiquem seus cheques de previdência social para enviar para eles, e eles próprios estão vivendo um estilo de vida muito elevado, acho intolerável.
O apóstolo Paulo, acho que realmente me identifico e amo esse cara, porque ele tinha a mesma atitude que eu tenho no que diz respeito ao dinheiro.
Ele disse: "Não quero o seu dinheiro. Não vou aceitar o seu dinheiro. Eu me glorio no fato de ter conseguido sustentar a mim mesmo e às necessidades do meu grupo enquanto estava lá e não pegamos nada de você. E eu preferiria estar morto do que perder este pouco de glória que eu tinha por não receber dinheiro de você, embora como apóstolo eu tivesse todo o direito. Deus ordenou que aqueles que ministram o evangelho vivam do Evangelho.
Isso está certo. O boi não deve ser amordaçado. Deus, se Ele cuida do boi, certamente cuida de Seus servos que estão pregando Sua Palavra. Os sacerdotes vivem das coisas do altar. Eu tinha todo o direito, mas não o fiz, porque não queria ser uma ofensa. Eu não queria fazer alguém tropeçar e pensar que eu estava tentando me enriquecer por meio da pregação do evangelho”.
De nenhuma destas coisas tenho usado, nem escrevi estas coisas, para que assim se faça em mim ( 1 Coríntios 9:15 ):
Não estou tentando fazer um apelo agora, disse Paul. Esse não é o propósito de eu dizer essas coisas.
pois seria melhor que eu estivesse morto do que qualquer homem anulasse minha glória. Pois, embora eu pregue o evangelho, não tenho de que me gloriar: pois a necessidade me é imposta; sim, ai de mim, se não pregar o evangelho! ( 1 Coríntios 9:15-16 )
Não estou pregando pela glória ou pelo dinheiro. Há uma necessidade imposta a mim. Há um peso em meu coração. Ai de mim, se não pregar o evangelho de Jesus Cristo.
Porque, se faço isto voluntariamente, tenho uma recompensa; mas, se contra a minha vontade, uma dispensação do evangelho me é confiada ( 1 Coríntios 9:17 ).
Paulo disse: "Faço isso voluntariamente. Assim, tenho minha recompensa, porque o faço voluntariamente pelo Senhor".
Qual é a minha recompensa então? Na verdade, pregando o evangelho, provoco de graça o evangelho de Cristo, para não abusar do meu poder no evangelho ( 1 Coríntios 9:18 ).
Eu amo isso. Jesus disse: "De graça recebestes, de graça dai." Oh, como eu agradeço a Deus porque nosso ministério de rádio não depende dos ouvintes para o sustento. Como eu agradeço a Deus por podermos ir ao rádio em todo o país e não ter que gastar quinze minutos por dia pedindo ao povo que nos apoie esta semana, ou não estaremos no ar na próxima semana. Agradeço ao Senhor por podermos ministrar livremente o evangelho para as pessoas em todo o país que estão maravilhadas porque se perguntam: "Como é que este programa é mantido?" É apoiado porque Deus colocou no coração das pessoas aqui para dar, e é mais do que precisamos, então apenas usamos o excesso para levar o evangelho ao redor do mundo.
E sabe de uma coisa? Quanto mais damos, mais o Senhor envia. Isso é incrível. Temos tentado dar mais do que Deus. E toda vez que assumimos novas estações e colocamos mais dinheiro no rádio para espalhar a Palavra ainda mais, quanto mais Deus abençoa, mais suprimentos chegam. para mais de cento e vinte estações, e outras cem estações apenas na transmissão de domingo, além de televisão a cabo em todo o país. E podemos fazer isso sem cobrar nada, e isso é glorioso. Não procurando o apoio das pessoas, mas apenas buscando a Deus o Seu suprimento.
Paulo disse,
Pois embora eu esteja realmente livre de todos os homens ( 1 Coríntios 9:19 ),
Eu não devo nada a você e não tirei nada de você, então estou livre de todos os homens.
contudo, fiz-me servo de todos, para ganhar ainda mais ( 1 Coríntios 9:19 ).
Estou realmente livre de você, mas fiz de mim um servo para ganhar mais.
para os judeus tornei-me judeu, para ganhar os judeus; aos que estão debaixo da lei, como se estivesse debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei; Para os que estão sem lei, como também sem lei (não sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei. Tornei-me fraco para os fracos, a fim de ganhar os fracos: fiz-me tudo para todos, para por todos os meios salvar alguns.
E isto faço por amor do evangelho, para ser participante dele convosco ( 1 Coríntios 9:20-23 ).
Então, Paulo está procurando se identificar com as pessoas. Ele não está se colocando acima das pessoas e pregando para as pessoas, mas descendo ao nível delas e procurando entender onde elas estão, procurando se identificar com elas de tal forma que elas possam se identificar com Paulo para que ele possa conduzi-las ao força e o poder que eles podem conhecer por meio de Jesus Cristo.
Não sabeis que os que correm em uma corrida correm todos, mas um recebe o prêmio? Então corra, para que você possa obter ( 1 Coríntios 9:24 ).
E assim, novamente, Paulo vê a vida cristã como uma corrida. Ele disse a Timóteo: "Combati o bom combate, acabei a carreira" ( 2 Timóteo 4:7 ). A ideia da corrida. Se Paulo foi o autor de Hebreus, e pessoalmente sinto que foi, ele também fez referência à raça. "Portanto, deixando de lado todo peso e pecado que tão facilmente nos cerca, corramos a carreira com paciência, olhando para Jesus, o autor e consumador da nossa fé" ( Hebreus 12:1-2 ).
Agora, a vida é como uma corrida, mas Paulo diz: "Corra para vencer". Eu gosto disso. Tenho espírito competitivo suficiente em mim para não jogar para perder. Sempre que saio em qualquer esporte, saio para vencer. Isso é quase uma falha. Tem sido uma verdadeira falha na minha vida. A minha vontade de vencer é tão grande que se há algum lugar onde posso perder a compostura é quando houve uma má decisão. Eu estou fora para ganhar. E Paulo disse para ser assim em sua vida para Cristo. Fazer o seu melhor. Portanto, corra para obter o prêmio.
E todo homem que se esforça para o domínio ( 1 Coríntios 9:25 )
Esse é um termo para a luta livre. As Olimpíadas foram realizadas em Atenas, mas também tiveram o segundo maior evento atlético do mundo em Corinto. E assim os corinthianos estavam muito familiarizados com os atletas que estariam treinando para os jogos de Corinto. Um sujeito que está trabalhando em luta livre,
é temperado em todas as coisas ( 1 Coríntios 9:25 ).
Ou seja, ele vive uma vida muito disciplinada enquanto está colocando seu corpo em forma.
Eles estão fazendo isso por uma coroa corruptível ( 1 Coríntios 9:25 );
Eles estão submetendo seus corpos a exercícios torturantes para que possam desenvolver suas habilidades atléticas. Eles estão observando sua dieta. Eles estão levando uma vida muito cuidadosa e disciplinada para que possam vencer seu evento, para que os juízes possam colocar uma pequena coroa de louros em suas cabeças - uma coroa de louros que logo secará, uma coroa corruptível.
Agora, se eles estão dispostos a colocar tanto tempo, tanta energia, tanto esforço, tanta disciplina para receber uma medalha de ouro, quanto mais esforço devemos colocar para ganhar a incorruptível coroa de glória que Deus prometeu. aos Seus servos fiéis. Corra para vencer. E como Paulo disse: “Eu corro para lá”.
Eu, portanto, corro [corri para vencer], não com tanta incerteza ( 1 Coríntios 9:26 );
Ou seja, não apenas descuidado... "Bem, espero terminar. Não importa." Não senhor, estou correndo com a intenção de vencer.
então eu luto, não como quem está batendo no ar ( 1 Coríntios 9:26 ):
Não como um boxeador de sombra.
Mas eu mantenho meu corpo sob controle e o reduzo à sujeição ( 1 Coríntios 9:27 ):
"Eu disciplino", disse Paulo, "meu próprio corpo, mantendo-o em sujeição."
para que, de alguma forma, tendo pregado a outros, eu mesmo seja reprovado ( 1 Coríntios 9:27 ).
Agora, Paulo fala sobre a disciplina, mantendo seu corpo submisso. O homem é um ser tríplice: corpo, mente e espírito. O homem natural é corpo, mente e espírito. Quando uma pessoa nasce de novo, ela é invertida e se torna espírito, mente e corpo. O homem natural, corpo, mente e espírito; a mente está sob o controle do corpo, que é superior. Assim, o homem não regenerado, o pecador, é um homem que está atento e consciente do corpo e das necessidades do corpo e dos apetites do corpo, e isso é tudo em que ele pensa.
E tudo o que você precisa fazer é abrir os ouvidos para o público e ouvir o que as pessoas falam. Do que eles estão falando? Suas experiências carnais. A garota que eles tiveram no fim de semana passado. Algum bar novo que abriu, alguma discoteca, experiências corporais carnais. Essa é a mente deles. É aí que suas mentes correm nessa área.
Quando uma pessoa nasce de novo pelo Espírito e ela se torna espírito, mente e corpo, então a mente está sob o controle do Espírito e ela está pensando nas coisas espirituais, como pode agradar a Deus.
Ele está pensando na Palavra de Deus. Ele está pensando em sua caminhada com Jesus Cristo. Ele está pensando no Senhor. Ele está cantando sobre o Senhor. Sua mente está nas coisas do Espírito.
Agora, a Bíblia nos diz que a pessoa cuja mente está nas coisas da carne está morta, mas a pessoa cuja mente está nas coisas do Espírito está viva, e tem paz e alegria.
Agora, quando nasci de novo e agora sou espírito, alma e corpo, meu corpo aqui embaixo não gosta de ficar no porão.
Meu corpo gostava de sentar no trono. Ele gostava de me governar. Gostava da tirania que tinha sobre mim e não gostava de ficar por baixo. E assim, meu corpo está constantemente tentando subir. Não estou morto para os desejos da minha carne. Eles estão ali. Eles estão sempre lá enquanto eu estiver vivendo neste corpo. Mas meus desejos pelo Senhor e pelas coisas do Senhor são maiores do que meus desejos pela carne.
Mas descubro que tenho que manter meu corpo sob controle, pois meu corpo adoraria vir e começar a governar novamente e subjugar o espírito. Então Paulo disse: "Eu me disciplino para manter o corpo sob controle, não cedendo às coisas da minha carne, para que, mesmo nesta área de ministrar a outros, eu mesmo seja reprovado." E há quem diga que Paulo está aqui falando sobre seu serviço a Deus colocado na prateleira, por assim dizer.
Portanto, é importante mantermos o corpo sob controle, para nos disciplinarmos nas disciplinas espirituais. Se os atletas estão dispostos a passar por tal disciplina apenas para receber uma coroa corruptível, quanto mais devemos nos disciplinar pela incorruptível coroa da vida que o Senhor, nosso justo juiz, dará a nós e a todos aqueles que amam a Sua vinda.
Paulo nos diz que a carne cobiça contra o espírito e o espírito contra a carne. Estes são contrários. Estou em uma batalha interna e devo me disciplinar para manter o corpo sob controle.
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