1 Timóteo 5

Devemos abrir agora em nossas Bíblias o capítulo cinco de Primeira Timóteo? Paulo é um pai espiritual para Timóteo, o mentor de Timóteo. Ele o considera um filho; de fato, ele o chama de filho na fé. Timóteo foi deixado em Éfeso para supervisionar a igreja que Paulo ali estabeleceu. Enquanto ele estava em Éfeso, Paulo escreveu a ele esta epístola. E nesta epístola, ele procura instruir Timóteo nas coisas da igreja.

Em uma aula de doutrina bíblica no seminário, você teria um assunto conhecido como Eclesiologia. E eles usam as epístolas de Tessalonicenses e Timóteo para suas aulas de Eclesiologia. Pois, como Paulo disse no versículo quinze, como ele escreveu essas coisas para saber como deve se comportar na casa do Senhor.
Assim, quando chegamos ao capítulo cinco, ele trata primeiro do comportamento de Timóteo em relação aos anciãos, aos homens, aos homens mais jovens, às mulheres mais velhas e às mulheres mais jovens.

Não repreenda um ancião ( 1 Timóteo 5:1 ),

Timóteo era um homem mais jovem. Ele lhe disse para não deixar ninguém desprezar a tua juventude. E aqui Paulo está dizendo a ele para não repreender um presbítero.

mas suplica-lhe como a um pai ( 1 Timóteo 5:1 );

Encare-o como um pai e fale com ele como se fosse um pai, implore a ele como se fosse um pai. Acho que as pessoas mais velhas se ressentem naturalmente quando os mais jovens dizem o que devem fazer ou quando são repreendidos pelos mais jovens. Então Paulo disse: Não os repreenda, implore-o como a um pai.

e os mais novos como irmãos ( 1 Timóteo 5:1 );

Existe um jeito certo e um jeito errado de chamar a atenção de uma pessoa para uma falha em sua caminhada. O caminho errado gera conflito, ressentimento. A maneira como apresento a uma pessoa pode criar animosidade. Cuidado para não erguermos muros e barreiras pela forma como procuramos corrigir alguém. Ao lidar com os homens mais jovens, Paulo disse: rogue-os como um irmão; trate os homens mais velhos como pais.

As mulheres mais velhas como mães; e as mais novas como irmãs, com toda a pureza ( 1 Timóteo 5:2 ).

Timóteo era evidentemente solteiro. Paulo diz a ele em outro lugar para fugir das concupiscências juvenis. Trate as mulheres mais jovens como irmãs. E depois,

Honre as viúvas que são realmente viúvas ( 1 Timóteo 5:3 ).

E agora Paulo procura definir para Timóteo quem são as verdadeiras viúvas.

Se alguma viúva tiver filhos ou ( 1 Timóteo 5:4 )

A palavra "sobrinho" deveria ser traduzida como "netos",

aprendam primeiro a mostrar piedade em casa e a retribuir a seus pais: porque isso é bom e aceitável diante de Deus ( 1 Timóteo 5:4 ).

Portanto, a primeira responsabilidade e Paulo repetirá isso novamente, pois o bem-estar e o cuidado das viúvas recai sobre os filhos e os netos. Agora a igreja assumiu a responsabilidade de cuidar dos necessitados dentro do corpo. Fazia parte do ministério da igreja.
Você se lembra do capítulo seis de Atos, onde os gregos foram até os apóstolos e reclamaram que suas viúvas não estavam sendo tratadas tão generosamente quanto os helenistas, assim como os hebreus na administração do programa de bem-estar da igreja.

E assim houve um cuidado das viúvas pela igreja. Mas Paulo procura definir quem está realmente qualificado para ficar sob os cuidados da igreja. Se uma viúva tinha filhos ou netos, então era sua responsabilidade primária e primeira cuidar de suas necessidades.

Ora, a que é realmente viúva e desolada ( 1 Timóteo 5:5 ),

Agora, estes são os que a igreja deve cuidar. Aquele que é "verdadeiramente viúva e desolada",

que confia em Deus, e persevera em súplicas e orações noite e dia ( 1 Timóteo 5:5 ).

E essa é realmente a qualificação para aquelas viúvas que deveriam ser cuidadas pela igreja. Eles realmente receberam um ministério dentro da igreja, e o ministério dentro da igreja era o ministério da oração de intercessão. E assim eles "confiaram em Deus e perseveraram em súplicas e orações noite e dia" pela igreja e pelo trabalho da igreja.
Como somos gratos pelas orações das mulheres mais velhas da igreja.

Eu realmente sinto uma tremenda perda aqui no Calvário com a morte de muitas dessas mulheres mais velhas que mantiveram a igreja em oração continuamente. Tínhamos um grupo abençoado de senhoras idosas, muitas delas viúvas, que agora partiram para estar com o Senhor, mas que tiveram esse ministério especial de oração e súplica noite e dia.
Paulo disse em contraste com aqueles,

Os que vivem no deleite estão mortos enquanto ainda vivem ( 1 Timóteo 5:6 ).

Acho que uma das coisas mais repreensíveis é uma velha suja. Agora, acho que velhos sujos também são ruins. Mas você sabe, há algo sobre uma senhora mais velha que deveria ter desenvolvido aquela suavidade e aquela beleza. E você vê uma bela senhora mais velha que é do tipo avó e então você a ouve falar e ela está usando palavrões e tudo mais, e há algo que não está certo.

Simplesmente não está lá. Sabe, acho que você geralmente pensa nas mulheres mais velhas como mães e, a maneira como algumas delas falam ou agem, é realmente repreensível. E uma das coisas mais tristes é ver em Las Vegas essas velhinhas paradas com esses bandidos manetas trabalhando nessas coisas o dia inteiro, com um cigarro pendurado na boca, sabe. Quero dizer, isso simplesmente não está em minha mente a imagem do que as velhinhas deveriam estar fazendo.

Há uma beleza que vem para aquela mulher mais velha que tem andado com o Senhor. Há quase uma sacralidade. Adoro apenas sentar e compartilhar com aqueles que têm caminhado com o Senhor ao longo dos anos. E de sua boca jorra a riqueza do amor de Deus e da bondade de Deus ao longo dos anos. Viúvas de fato.
Mas aquelas que estão vivendo por prazer, aquelas pobres moças de Las Vegas, elas estão mortas, disse Paul, enquanto ainda estão vivas. Quero dizer, eles ainda podem estar respirando, mas, cara, eles estão mortos, assim como qualquer um que vive por prazer, espiritualmente morto, embora ainda possam estar vivos.

E estas coisas [Paulo disse] dão conta, para que sejam irrepreensíveis. Porque, se alguém não tem cuidado dos seus, principalmente dos da sua própria casa, tem negado a fé, e é pior do que o infiel ( 1 Timóteo 5:7-8 ).

Isto é, se não cuidam dos membros da própria família, se não cuidam das necessidades dos próprios familiares, realmente negaram a fé. Honra teu pai e tua mãe, dizem as Escrituras. E você negou a fé se se recusar a cuidar de seus pais e avós idosos.

Não se tome viúva entre os de menos de sessenta anos, tendo sido mulher de um só homem ( 1 Timóteo 5:9 ),

Agora, esse ministério especial para as viúvas parecia ser um ministério reservado na igreja, e era algo que representava uma posição de honra. Era mais ou menos um compromisso vitalício das mulheres mais velhas realmente se dedicarem ao fardo da oração e ao ministério de oração pela igreja, e havia quase um escritório para as viúvas do ministério de oração. Eles eram sustentados pela igreja.

Eles foram colocados na folha de pagamento da igreja e seu dever era apenas continuar noite e dia em oração e súplica pela igreja. E vou lhe dizer, a igreja seria sábia se contratasse as viúvas para fazer isso, ser beneficiada por esse tipo de ministério. Muito mais do que provavelmente alguns desses jovens que colocamos na equipe que ainda não sabem o que estão fazendo. Se tivéssemos algumas viúvas que colocamos na equipe apenas para orar pela igreja, um bem valioso.

Alguma de vocês, viúvas, está procurando emprego?
Portanto, a viúva não seja incluída no número; isto é, o grupo especial do ministério que é cuidado pela igreja, que tem menos de sessenta anos de idade, tendo sido esposa de um marido que são,

Bem relatado por suas boas obras ( 1 Timóteo 5:10 );

Estas são as qualificações. Eles precisam ter um bom relatório de que têm feito boas obras.

se criou filhos, se hospedou estranhos, se lavou os pés aos santos, se socorreu os aflitos, se praticou toda boa obra ( 1 Timóteo 5:10 ).

Ótimas qualificações. Depois, havia a área especial de ministério para eles. Mas Paulo disse às viúvas mais jovens, não as leve para esta companhia especial.

Recuse-os: pois quando eles começarem a se rebelar contra Cristo, eles se casarão; Tendo [não condenação, mas condenação], porque rejeitaram a primeira fé ( 1 Timóteo 5:11-12 ).

Então Paulo diz que as viúvas mais jovens devem se casar. Se eles são trazidos para esta companhia especial no ministério dentro da igreja, e então devem deixá-la, apaixonar-se e assim por diante, tendo feito esse compromisso com Cristo, tendo colocado a mão no arado; voltando, eles se sentiriam condenados. Não é bom. É melhor que eles simplesmente sigam em frente e se casem e tenham filhos e tudo mais e não sejam trazidos para esta companhia especial de ministrar viúvas dentro da igreja. Pois se a igreja está cuidando deles,

Eles tendem a ir de casa em casa, tornando-se ociosos, fofoqueiros e intrometidos, falando sobre coisas que não deveriam estar falando. É melhor que se casem, tenham a responsabilidade de gerar seus filhos, guiar suas casas, e então não dêem ocasião para que o inimigo fale com reprovação. Pois [ele disse] alguns já se desviaram para Satanás. Agora, se algum homem ou mulher que crê tem viúvas, que eles cuidem delas, e não a igreja seja cobrada; para que cuidem das que são verdadeiramente viúvas.

Os presbíteros que governam bem sejam considerados dignos de dupla honra, especialmente os que trabalham na palavra e na doutrina ( 1 Timóteo 5:13-17 ).

Agora, isso indica que havia outros ministérios para os anciãos além de apenas ensinar a palavra e ensinar a doutrina, mas esses anciãos, esses santos anciãos eram considerados dignos de dupla honra. Novamente, assim como as mulheres mais velhas são uma tremenda bênção para a igreja, os homens mais velhos que andaram com o Senhor por anos podem ser uma tremenda bênção para a igreja. Como agradeço a Deus pelo ministério dos anciãos desta igreja. A bênção que eles são, o ministério que eles têm e eles devem ser considerados dignos de dupla honra.

Pois a escritura diz: Você não deve amordaçar o boi que trilha o milho. E, O trabalhador é digno de seu salário ( 1 Timóteo 5:18 ).

Portanto, a dupla honra para os homens mais velhos. Então,

E contra o ancião não aceites acusação, a menos que haja pelo menos duas ou três testemunhas ( 1 Timóteo 5:19 ).

Não aceite a palavra de uma pessoa; haja duas ou três testemunhas.

Aos que pecarem repreende-os na presença de todos, para que também os outros temam ( 1 Timóteo 5:20 ).

Agora, temo que se a igreja praticasse essa repreensão pública aberta aos pecadores, isso criaria, sem dúvida, um medo, mas também poderia criar uma igreja vazia. Você se lembra quando a mulher foi trazida a Jesus, apanhada em flagrante de adultério e eles disseram: Nossa lei diz que a apedrejem, o que você diz? E Jesus disse: Quem estiver sem pecado que atire a primeira pedra. E Ele começou a escrever no chão; não nos diz o quê, mas tenho certeza de que Ele estava escrevendo os nomes dos indivíduos e os pecados de que eram culpados.

E diz que começaram a sair do mais velho para o mais novo até não sobrar nenhum. E se houvesse uma repreensão aberta para o pecado, e começássemos a descer nomeando todos e nomeando os pecados, isso criaria medo, tenho certeza, dentro da igreja.
Quando eu era jovem, havia um homem que eu admirava muito. Eu admirava seu ministério, Dr. Claire Britain. Ele era um médico, bem como um ministro.

E em um acampamento de verão, eu o ouvi um ano e ele estava dizendo que podia olhar nos olhos de um jovem, e os olhos são tão reveladores. Contam tudo de que o jovem é culpado; está tudo lá em seus olhos. Cara, eu estava com medo de olhar para ele. Não queria que ele visse tudo o que estava ali.

Agora te conjuro [disse Paulo] diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, e dos anjos eleitos, que observes estas coisas sem preferir uma à outra, e nada faças por parcialidade ( 1 Timóteo 5:21 ).

Somos todos filhos de Deus. E como tal, cada um de vocês é igualmente importante para Deus. Não há cidadãos celestiais de segunda classe. Para você, quero dizer, para Jesus você é tão importante quanto qualquer outra pessoa, e é dever da igreja seguir o exemplo de Cristo e mostrar amor, apreço, honra, respeito e tudo, a todos sem parcialidade. Não devemos dizer: Ei, ele tem muito dinheiro, você sabe, trate-o bem, e a igreja é culpada de pecado diante de Deus.

Paul é bastante direto com isso. "Eu te conjuro diante de Deus e diante de Jesus Cristo e diante dos anjos eleitos." Quero dizer, é uma carga pesada. Não mostre parcialidade, trate todos igualmente.
Quão oposto isso é da tendência natural, se alguém é um profissional; Ah, ele é médico. Oh, ele é um chefe de polícia. Oh, ele é um advogado, ou algo assim, e oh, ele é muito rico, você sabe. E tem aquela tendência de, ah, sabe, mostrar pequenos favores e ah, por que você não vem sentar na nossa mesa, sabe.

James também escreveu dizendo que não faz acepção de pessoas. "Deus não faz acepção de pessoas" ( Romanos 2:11 ). E não devemos fazer acepção de pessoas. James diz, Ei, alguém entra, você sabe, e eles estão bem vestidos e você sabe, usando diamantes e tudo, ele diz, você diz, Ei, desça, sente-se aqui embaixo.

Um cara chega em farrapos, você diz: Ei, sente-se no canto, cara. E ele disse que isso é errado. Veja, aos olhos do Senhor somos todos iguais. Deus não olha para mim com nenhum favor ou honra maior ou qualquer coisa do que Ele olha para você. É uma coisa trágica que a igreja tenha estabelecido certos homens que dizemos: Oh, bem, você sabe, veja como ele está perto de Deus. Estamos igualmente perto de Deus. Estamos igualmente no favor de Deus. Deus não faz acepção da pessoa do homem. E nós também não devemos ser. Portanto, não fazendo nada por parcialidade.

Agora imponha as mãos de repente em ninguém ( 1 Timóteo 5:22 ),

O que isso significa? Não venha e diga, ei, você sabe, coloque as mãos em mim de repente e choque. Não, ele está falando agora na imposição de mãos para a ordenação de uma pessoa para um ministério dentro do corpo de Cristo. Deixe uma pessoa provar a si mesma, não seja rápido em ordenar pessoas para uma tarefa específica. Oh, estou feliz em vê-lo aqui esta manhã. Aqui, pegue este livro de escola dominical; precisamos de um professor para nossa turma da sexta série, você sabe.

Muitas igrejas acham que você tem que prender a pessoa em um trabalho, sabe, envolvê-la, sabe, e segurá-la. Mas Paulo disse: “Não imponha as mãos”. Você sabe, é muito mais fácil fazer as pessoas entrarem do que tirá-las. E uma coisa trágica aconteceu -- aconteceu na igreja, e sem realmente aprender o indivíduo, ordenando-o para tarefas particulares ou trabalho particular, e então você pode governar aquela rapidez de julgamento por um longo tempo. Portanto, não coloque as mãos em nenhum homem repentinamente.

e não seja cúmplice dos pecados de outros homens: mantenha-se puro ( 1 Timóteo 5:22 ).

Ei, isso não é apenas uma boa exortação para Timóteo; isso é bom para todos nós. Manter-nos puros. Agora isso é para Timóteo.

Não beba mais água, mas use um pouco de vinho por causa do seu estômago e das suas enfermidades frequentes ( 1 Timóteo 5:23 ).

A maioria das pessoas naquela cultura e naquela época bebia vinho. O vinho que bebiam era uma mistura de água e vinho, três partes de água, duas partes de vinho. E era tão comum quanto água para beber, porque em muitas áreas a água estava poluída. Seria como se alguém fosse ao México e escrevesse de volta dizendo: “Oh, cara, eu tenho, você sabe, a vingança de Montezuma, você sabe.

E você sabe, então você escreveria para eles e diria: Ei, é melhor você beber coca-cola ou algo assim, você sabe, em vez daquela água. Você sabe, beba um pouco de vinho para o bem do seu estômago, para esta disenteria e assim por diante. E isso é basicamente o que Paulo está sugerindo a Timóteo.
Agora, isso é para mim bastante interessante, no entanto. Nisso não tenho dúvidas de que, dentre aqueles homens no Novo Testamento que tiveram os dons do Espírito Santo em operação em suas vidas, o dom de milagres, curas e tudo mais, certamente Paulo se classifica com o principal dos apóstolos nos dons do ministério. do Espírito.

Paulo realizou muitos milagres através de seu ministério. Paulo tinha, tenho certeza, o dom da fé, o dom de operar milagres, dons de cura operando em sua vida. E ainda aqui está seu filho na fé, Timóteo.
Agora, quando Paulo estava em Éfeso, eles pegaram seus aventais e suas faixas de suor e os puseram sobre os enfermos e eles foram curados. Por que Paulo simplesmente não ungiu o lenço e o enviou a Timóteo e disse: Durma sobre isso? Agora estou certo de que Paulo orou pelos distúrbios estomacais de Timóteo.

E há indícios de que Timóteo era uma pessoa muito fraca e enferma, mas companheiro de Paulo. A pergunta, por que Deus não curou Timóteo? Por que ele foi autorizado a ficar doente? Por que Paulo escreveria uma espécie de receita médica e física para sua doença, em vez de apenas orar por sua cura? Estou convencido de que Paulo orou pela cura de Timóteo. Mesmo assim, Timóteo não foi curado.

Acredito que a razão disso é que não seríamos apanhados nesse tipo de heresia que diríamos: Bem, irmão, você ainda está doente porque há algum pecado em sua vida. Ou você ainda está doente porque simplesmente não tem fé suficiente. Ou você está doente porque tem esse problema pessoal ou algo dessa natureza. Para nos proteger desse tipo de especulação tola e antibíblica, temos o caso de Timóteo, um associado próximo, companheiro, filho de Paulo na fé, a quem Paulo está dando alguns conselhos justos e puros, de um nível físico para suas doenças frequentes. em vez de ter um toque divino de Deus e uma cura em seu corpo.

Deus não cura em todos os casos. E nos casos em que Deus não cura, Deus tem um propósito para não curar. Não é a falta de fé. Não é algo errado na vida do indivíduo. Há algo dentro desses propósitos eternos de Deus que não podemos, não entendemos e não vamos entender. E eu me oponho totalmente a esse tipo de ensinamento de que se você seguir essa fórmula, você será curado, e então a pessoa que tem essa doença crônica se sentirá constantemente culpada.

Há algo errado comigo, algo errado com meu relacionamento com Deus. Por que não estou curado, você sabe, o que há de errado comigo? E, na verdade, você está chutando uma pessoa quando ela está caída, se você colocar algum tipo de tropeço pesado nela dessa maneira. Oh, irmão, você sabe, deve haver algo errado, você sabe. Se você tivesse fé suficiente, isso aconteceria com você também.

Há uma escritura interessante sobre Jesus que não entendemos em nossa cultura moderna hoje. Dizia a respeito de Jesus: "Não quebraria uma cana quebrada" ( Isaías 42:3 ). Colocar isso em um vernáculo moderno seria; Ele não chutaria um homem que está caído. Isso é o que significa "uma cana quebrada que ele não quebraria". Ele não chutaria um homem quando ele está caído.

O próprio Paulo tinha uma aflição, pela qual orou três vezes para que Deus o livrasse dela. Deus finalmente respondeu, mas não libertando-o, mas apenas dando-lhe a graça de suportá-lo, declarando: "A minha graça te basta; o meu poder se aperfeiçoará na tua fraqueza" ( 2 Coríntios 12:9 ).

Portanto, não sejamos culpados de julgar erroneamente. Ou de colocar algum fardo pesado sobre alguém que já está sobrecarregado por causa de suas doenças, por causa de suas fraquezas. Vamos apenas reconhecer que Deus não cura em todos os casos. Agora Deus cura em alguns casos, Ele não cura em outros casos. Por que Ele cura alguns e não cura outros está totalmente ligado à soberania de Deus. Como o Espírito Santo divide a cada homem conforme Ele quer dos dons do Espírito.

Então Paulo está encorajando Timóteo para o problema de estômago, apenas beba um pouco de vinho. Não beba mais essa água, coisa perigosa. Eu entendo que quando eles vêm do México para os Estados Unidos, eles sempre os avisam, agora não bebam a água. É porque temos amebas diferentes aqui e lá embaixo, e elas têm o mesmo tipo de problema com a nossa água que nós com a água deles. É que eles se tornam imunes às amebas em sua água, assim como nós nos tornamos imunes às amebas. Ei, não temos a água mais pura do mundo, acredite.
Agora ele disse,

Os pecados de alguns homens estão abertos de antemão, indo antes do julgamento; e alguns homens eles seguem depois. Da mesma forma também as boas obras de alguns são manifestadas de antemão; e os que são de outra forma não podem ser escondidos ( 1 Timóteo 5:24-25 ).

Em outras palavras, antes de conhecer a pessoa, muitas vezes você ouve sobre ela e seus pecados já a precederam. As pessoas já te disseram, oh, ei, ele fez isso e aquilo e tudo mais. Antes que ele venha e você o conheça ou ele confesse o que quer que seja, você já ouviu falar do que ele fez. Isso acontece tantas vezes. Uma pessoa vem confessar algo e você já ouviu isso de duas ou três pessoas.

E a mesma coisa com as boas obras de uma pessoa, elas também vão antes dela. Ou as pessoas compartilharam com você, Oh, ele é realmente, você sabe, excelente e isso, aquilo ou aquilo, e você ouve falar deles antes de conhecê-los. Suas obras os precedem. Eles se manifestam de antemão, não podem ser escondidos.
"